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第99部分（第1页）

没有锻压设备，没有机动加工设备，全靠人力的锻打，浮空车的气囊也全靠人工缝制，在短短二十几天，制作了这么多冷兵器，老罗很惊讶这些唐人工匠的效率。

当他询问李涅和杜讷两位负责人的时候，对方给了他一个理所当然的答案。“自从知道要回家乡了，所有人都和疯了一样，年纪大的已经赋闲在家的老工匠们如果不是被晚辈拖回家，几乎都想住在工坊里面，为了缝制那个球囊，连年过花甲的老妇人都拿着针线上阵了！”

听到这种说法的时候，由不得老罗不感动，等他在工作时间去工坊查看的时候，发现整个工坊井井有条，不过也到处人满为患，花白头发的老翁和年轻的工匠一起锻打着用于偏厢车体的铁条，同样花白头发的老妪和年轻的妇人分组围坐，用长针和皮绳缝制一块块裁切好的羊皮，然后再由旁边的人鱼胶或者桃胶把缝隙密封好，弄好的球囊会有身材壮硕的大汉把它们抬到另一边加装固定的圆圈金属框，届时上面会和柴油燃料槽连接在一起……

没有叫苦叫累的人，所有人的面上都有欢愉的笑容。另外的专门的检测空场里，一些壮硕的汉子在敲敲打打调制偏厢车的箱体，还有的人在拉开浮空车的球囊，调整着煤油燃烧炉的火焰大小，等到球囊升起带动车体的时候，旁边花白胡子的老者和年轻的工匠们一起大呼小叫……

这种场景与老罗后世在兵工厂见到的情景何等类似，唯一不同的只不过是旁边的建筑还有零零杂杂的设备。

兴奋的杜讷带着老罗到处走动，嘴里还嘟囔着：“都是第一次制作这样的大型车具，尤其是浮空车这玩意儿，大家都不熟悉，开头制作的有些慢，最近好多了，再有一个半月就会把剩余的一百多辆浮空车制作完成，至于偏厢车，那东西只要材料供应没问题，上路的时候都可以超量完成……”

到处巡视的老罗不得不为自己的这些亲族而骄傲，他们是如此的勤劳，也是如此的单纯，只要给他们一个心动的目标，他们就会不辞辛苦的为之努力。完全没有后世那种到处抱怨做多做少的攀比之心，也没有惦记克扣原料拿回家留给自己的市侩。

要知道这种忙碌多数是只有少量的工钱的，他们也并不知道自己制作的东西能否有资格享用，他们知道的是制作好这些东西，所有的族人就可以安安全全的回到故乡，不用担心路途上的匪寇，不用担心路途上的坎坷与艰难。

来到这个时代，老罗第一次觉得自己有值得为之付诸努力的事情了。

没别的，只为忙碌的工匠们不顾汗水的流淌也要称呼自己一声“罗将军”，只为那些忙着递送饭食的妇人匆匆一瞥时的恭敬笑容，还有在场地内奔走着传达消息的半大学徒的一个简单的躬身礼……

对此艾尔黑丝恩的评价是，“安拉在上，巴托尔，我敢说你的母族人应该是这个世界上最勤劳的人们，即使尼罗河畔最勤劳的种植棉花的农夫也比不过他们！我第一次发现忙碌和汗水也会影响人的，你看那些波斯人和亚美尼亚人也同样在忙碌。”

老罗看到了艾尔黑丝恩所指的波斯人和亚美尼亚人，那些人也留着唐人的发式穿着唐人的服饰，“不，艾尔，那不是波斯人和亚美尼亚人，那同样是唐人，你这样说，人家会生气的？”

“为什么？看他们的脸，很明显他们就是波斯人和亚美尼亚人……”艾尔黑丝恩的声音低了下来。

“唐人或者说汉人，华夏人，还是很多罗马人口中的赛里斯人，怎么说呢，我们是文明族群，而不是血统族群，艾尔，我想你明白我的意思？”老罗颇有些费力气的解释道。

“明白，巴托尔，我明白了，你们比罗马人更开放，比我们阿拉伯人更懂得吸收周围族群的长处……”不愧是大贤者，艾尔黑丝恩很快就明白了老罗的话语含义。

“是的，在这个时代，我们的族群依旧在发展，她吸收了很多东方周围部族的长处，并把那些部族包容在我们的习俗之中，当然彼此都有些改变，然后就变成了一个族群。”老罗尽量用可以让艾尔明白的词汇来说明东方种族的特性，当然也避讳了一些东西。

艾尔黑丝恩自然明白老罗阐述的东西，作为一个大学者，他自然很明白这种民族融合的事情，所谓的阿拉伯人其实也不是一个单纯的血统族群，他们依靠战争来扩张，然后用宗教来融合不同的部族，只不过他们原本的部族人口数量实在太少，到这个时代已经进入的衰退期，这一点从阿拔斯王国哈里发的命令甚至出不了巴格达就可以看得出来。只不过艾尔黑丝恩对阿拉伯世界并没有什么归属感，年幼时的经历，成年后在学术上的被排挤，然后又是不被统治阶层重视，他对那个沙漠中成长起来的部族已经失去了归属感，否则也不会起一个罗马人的名字。

“看来我以后也要成为一个唐人了……”艾尔黑丝恩颇有感慨的说道。

“不一定是唐人，我们东方部族的统称一般是华夏人，最早出现这种自称是在一千五百年前，有一部书中记载‘华夏蛮貊，罔不率俾’这样的话语，主体民族一般都是叫做汉族或者汉人，来自于千年前的那个汉帝国，至于唐人只是近几百年的称呼。”老罗很难得的记得一句尚书中的字句，现在说起来感觉有一种特别的荣耀感，只是这个八个字连起来实在有些太咬嘴了。

“花下满莫…王不…帅俾？是什么意思？”

“这句话出自一本记录古代东方历史的书，中间描述的是在一千五百到一千八百年前，东方的周国有一位称号叫武成的君王，他的统治被东方各族所认可接受，其中华夏、蛮、貊就是指的当时东方的不同部族，华夏就是当时的主体部族，后半句就简单了，罔不帅俾说的就是全部服从统治的意思。”艾尔黑丝恩的发音很搞笑，老罗只好按照自己的理解用自己所熟悉的阿拉伯语解释一下。

“安拉在上，一千五百年，那时候亚历山大大帝还有柏拉图那些优秀的人物还没有出生吧？难怪很多人都说赛里斯人和远古的巴比伦人是同一个时期的……”艾尔黑丝恩感叹的时候有些出神，他是深受古希腊与古罗马学术影响的，这一刻乍然听到遥远的东方的学术信息自然是为之神往。

老罗看着艾尔黑丝恩不再作声，他自己也感受到了一些不同，后世的宣传教育中，chn总说自己地大物博民族历史源远流长，他这个军人常年行走四方，却没有感受到太多的民族自豪感，如今处在这个时代，听着身边异族人中的佼佼者对自己族群的感叹，想起自己所知道的东西方的先贤，还有在这个时代之后的各民族的纷纷扰扰，禁不住有一种身处时间之河的感受。

这个时代的佼佼者站在老罗身边，遥远的先人在两个人的对话中，仿佛就在身前，而老罗记忆中的后人存在于他的记忆中，仿佛就在他的身后注视着他。

这该是怎样的一种感受？

好吧，老罗现在感觉自己变得越来越不像一个军人了，而且自我审视怎么看怎么感觉像一个多愁善感的哲人，曾经的战场综合症应该是没什么问题了，不过他觉得自己现在是不是又有什么地方出差错了，原本的他可是喜欢用拳头来说话的，或许是很久没有杀人了？

天知道老罗的上一次杀戮距离现在才不过三四个月而已。

第八十九节　亚述人的智慧

最后老罗把自己的转变归结为受了艾尔黑丝恩的熏陶，当然也不乏周围人的影响。他觉悟出了一个理论：当身边的人都在拥护你、追随你的时候，你就不得不考虑很多自己意愿之外的事情。

包括抛弃自己原本的某些特性，然后不得不接受一些新的东西。就像他现在放弃原本喜欢用杀戮的办法解决问题的特性，为了照顾身边人，开始变得像一个领袖。

实际上，自从来到这个时代，老罗对自己的军人身份也没那么纠结了，没有所谓来自上级的命令，也不用去考虑选择接任务赚钱去照料战友的家人。

多年的军伍经历影响下，老罗从来就不是一个随遇而安的人，也不是一个只懂得听从军令的傻大兵——只懂得听从军令的人成不了特种兵，更做不了兵王。万事必定有来有去，这是老罗信奉的真理，从有所得必有所求的道理来看，他认为自己的境遇背后，肯定有一个不知名的主使者，即使这个主使者始终没有露面。

所以有点半强迫症的老罗给自己找了一个目标——回家，如今行进了至少两万公里，他却发现自己的羁绊开始加重，而他也不由自主地走上了一条君王之路。

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