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第五集大羿射日（第1页）

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诸神：不如我等齐心协力，将不周山修复，使其重新顶天立地，岂不是好？

女娲：不可。其山虽能修复，原创犹存。若是再有恶神捣乱，或数十万年后某日，复有天塌地陷之祸，乃至天地复合，则使创世大神盘古开天辟地之功，毁于一旦。

众神听罢，便即无言，各各怀忧，人人叹息。孰料女娲娘娘乃是创世大神，出愿有应，话音未落，便见有一大龟自海中游出，驾云来至云台山顶，叩拜于女娲娘娘脚下。

巨龟：小神奉盘古大神之命，在此海底撑托天台山基，使其不致倾覆，已有数十万年。今闻不周之山折损，娘娘炼石补天，欲寻支撑天地之柱，小仙不才，愿献四足。

女娲：道友发此大愿，固然是好。但断你四足，我又何忍？

巨龟：我断四足，不至于死。且脱撑山之困，得以遨游四海，岂非因祸得福？

女娲闻言大喜，遂施法术，斩下巨龟四腿，以做擎天之柱。因西、北两面前足稍短，故至天倾西北，日月星辰皆自东南向西北滑落。

虽是巨龟自愿献足，女娲毕竟过意不去，遂将自己所披外衣撕成四块，与其裹伤。巨龟喜而从之，那仙衣着身，便化为鳍。从此之后，四海之龟游水皆不用腿，而是用鳍。

彩石补天，银河停止倾泻，华夏族人无不大喜，皆往天台山朝拜人祖女娲，并谢活命之恩。女娲看到自己所生儿女子孙生活安然，便命众仙吹起笙箫，以作庆贺。欢会已罢，女娲还归三十三层天上，回转娲宫。

以上便是女娲补天神话，亦谓传说。但拨开此事神秘面纱，亦可现其历史真相。

历史真相：女娲氏及伏羲氏时代，正是陶器发明使用之时。人类发明陶器，源于房屋建造中涂泥技术，用来防止透风，又防火防漏。此时人类大量种植使用葫芦，先民亦在葫芦底部涂泥防漏，或烧煮食物之时，防止被火烧毁葫芦。结果久而久之，泥层被烧结成坚硬陶质，由此发明陶器，完全不会漏水。此后屋顶漏雨，华夏先民复由陶器得到启发，又烧制陶片覆盖屋顶，从而发明屋瓦。则“女娲炼石补天”传说，灵感其实出于“先民制陶补屋”。

镜头闪回，复叙信史。

颛顼击败共工之后，便被推为中原共主，是华夏上古五帝之二，称北方水德之帝。颛顼既为天下共主，始都穷桑，又迁商丘，后居帝丘，称为玄帝。

颛顼委任百官，遂以句芒为木正、祝融为火正、句龙为土正。

颛顼帝为人仁德智慧，遵循轩辕黄帝之政，以致天下太平。四方慕德而服，鸟兽尽皆感化。八龙仿效风声长吟，名为《承云曲》；扬子鳄翻转身躯仰卧，挥动尾巴敲打肚皮，发出嘹亮之声。后世之人受此影响，便用扬子鳄皮蒙鼓，称为鼍鼓。

传令官画外音：奉天子诏旨，命颁行颛顼历，谓曰四分历，十九年七闰。以夏正十月为岁首，闰置于九月之后，以立春为节气。命南正重负责祭天，和洽神灵；北正黎负责民政，抚劝黎民遵循自然从事农耕。禁绝民间占卜，并定伦理纲常，妇女避男于路。从此家庭诞生，阶级分化，国家形成，华夏文明进入新纪元。

百官众臣：谨遵圣命，陛下万岁！

乌云低垂，草木含悲，灵车行之于途，送葬队伍连绵十里不绝。颛顼在位78年，寿至98岁而终，葬于濮阳。所辖国土展现于苍穹之下，北到黑龙江，南到岭南，东到东海，西至甘陇。高山峻岭，长江大河，万里沃野，更是连绵不绝。

颛顼驾崩，群臣拥立其族侄帝喾为东夷部族之主，是为上古时期“三皇五帝”中第三位帝王。颛顼、帝喾二人前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏文明根基，亦是华夏民族共同人文始祖。汉朝以前，世人皆信轩辕黄帝、颛顼、帝喾三人是为华族祖先。历史上五帝多有争议，但在已知的所有五帝排序中，颛顼帝都名列在册，可见其功绩，已为华夏共识。

帝喾姬姓名俊，华夏族裔，生于河南商丘睢阳高辛镇，故号高辛氏。

姬俊祖父玄嚣又称少昊，是为黄帝元妃嫘祖嫡生长子；少昊所生蟜极，便是帝喾之父。姬俊五岁受封为辛侯，十五岁辅佐叔父颛顼，继承帝位成为天下共主之时，年三十岁整。

姬俊继承天子之位，遂建都于亳，击退游牧民族犬戎，处理民族内务，发展农业。

帝喾探索天象，观察物候变化规律，划分四时节令，制定二十四节气，以指导部族按照节令从事农畜活动。由此华夏农业出现伟大革命，农耕文明走进崭新时代。

在击退外族入侵过程中，帝喾因知夏族首领大羿射箭技术天下无双，便拔其担任射官，赐给彤弓蒿矢。大羿不负帝喾深望，引兵平定白难部落反叛。

大羿平叛归来，上殿面郡缴令。

帝喾：大羿平叛有功，敕命为九夷首领。中原向东至海，尽归所辖。

大羿：喏！臣谢天子隆恩。但有一事，须要奏明。

帝喾：卿尽管讲来。

大羿：当神农氏炎帝治理天下之时，曾使鸟夷氏部族首领东皇太一管理东方，并派其十子化为太阳，每日到空中值班，轮替不息，普照周天，化育万物。陛下今既赐臣为东方之主，当先派天使传檄诸夷，以免夷民猜疑惶惑。也须防十日不服，乱臣之政。

帝喾：这是自然。贤卿只管前往就任，天使先发，传檄九夷。

于是天使持诏出都，驰往东夷传檄。大羿谢恩辞帝，率领部从随后上路，迎着太阳升起方向逶迤前进。