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举:唐肃宗皇帝问忠国师:“如何是十身调御?”国师云:“檀越踏毗卢顶上行。”帝云:“寡人不会。”国师云:“莫认自己清净法身。”
俺在高高处行,深深处隐,平平处梦,若无高高深深平平处,可曾有俺?答:高处深处平处乃因俺而有,非俺因高处深处平处而有。
雪窦禅师颂曰:
铁锤击碎黄金骨,天地之间更何物。
但是“处”可以击碎得,“我”还是击碎不得,这我乃是大自然的意志,如老子说的恍兮忽兮,其中有信。所以雪窦禅师又颂:
三千刹海夜沉沉,不知谁入苍龙窟。
天地之间,天地之外,如海水沉沉,只因有我,就会掀风起浪,生出人世的高处深处平处来,而这里还是有着一个“信”,要得虎穴中子,龙颔下珠。
雪窦的颂看似一翻,其实倒是把忠国师的话更来证明了。不道击碎自己清净法身,只道莫认自己清净法身。假如俺捉得了虎穴中子,摘得了龙颔下珠,也只能叫一声惭愧,像商汤伐了桀,自己反为不好意思起来。他的是真的谦逊。
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