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第60章（第1页）

正在这时，天边响过一阵炸雷，满世界的光芒汇成一团聚在邵易宇头顶，从中间射出一道光来：&ldo;邵易宇此时不回，待到何时。&rdo;

邵易宇全身一震，身不由已向光团飘去，急道：&ldo;小虎子。小虎子。&rdo;

第二卷老屋灵异事件第三十五章仙鬼同体

第三十五章仙鬼同体

如同做恶梦惊醒一样，邵易宇睁开眼睛：竟又回到了方丈室，清虚大师略显疲惫地坐在蒲团上：&ldo;放心吧。他也回来了。&rdo;邵易宇道：&ldo;他投胎了吗？&rdo;清虚大师摇了摇头：&ldo;不知道为什么，你们俩个人的元神已经纠结成了一体，已经无法分开了。&rdo;

邵易宇愕然。

清虚大师伸手在邵易宇的脉搏上搭了一下，奇道：&ldo;怪哉。怪哉。老夫丹通多年，自问也算精通这阴阳造化之功。可为何？为何？&rdo;邵易宇接口道：&ldo;为何怎样？&rdo;

清虚大师闭上眼睛，不理会邵易宇，入定半晌才开口说道：&ldo;按常理而言，人鬼殊途，人鬼共身时间长了，只会阴阳相消。人的魂魄会阳气大丧，鬼的魂魄也会烟消云散。可你们俩的魂魄共身，反而阴阳相济，坎离相射，有功力大增之势，怪哉。怪哉。&rdo;

邵易宇道：&ldo;是不是因为我们都是童子命，魂魄可以相容；或者小虎子天赋异禀，早就超脱了常理？又或者小虎子的魂魄在灭佛教被加工过，所以‐‐‐&rdo;清虚大师打断邵易宇天马行空的想像：&ldo;你真的相信这世间有童子命之说？&rdo;

邵易宇张口结舌，如同听到高僧在大谈世间本无佛：&ldo;这一切的一切都源于童子命或者说是夜叉之说，所以才有了这么多的杀戮‐‐‐你竟然说世间没有童子命？&rdo;

清虚大师朗声道：&ldo;春秋寅子贵，冬夏卯未辰，金木马卯和，水火遇鸡犬，土命逢辰巳。按数学的概率我们来算一下吧：一天有十二个时辰，仅以时支来算春秋两季中有六分之一的机率可能是童子命，另外六分之五中又有六分之一因为日支是寅子而是童子命，一共有三十六分之十一的机率；而冬夏两季中有十六分之七的机率是童子命，这样一年中可以有288分之107的机率是童子命。纯以金、木、水、火、土五命来断童子命，又各有36分之11的机率。也就是说剩下的288分之181中有又36分之11的机率可以凭五命之说成为童子命。一共是10368分之5843的机率，占了5636，也就是一半还强。&rdo;

邵易宇一时间也不知道清虚大师这种算法对不对，茫然道：&ldo;占有一半多？。&rdo;清虚大师点了点头：&ldo;中国现在每年出生一千多万人口，按这样算一年会有五百多万童子下凡‐‐‐-那天底下搞管理的人中，最差的就是玉皇大帝了。所以这些小孩根本不是天神下凡，更不是什么夜叉。全是人们牵强附会。&rdo;

邵易宇更加茫然：天下有&ldo;佛理&rdo;、&ldo;易理&rdo;等等，但谁也大不过&ldo;数理&rdo;。数字一摆，童子命学说的荒谬性立显。

清虚大师道：&ldo;佛家有六大神通：天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏尽通。有的人天具慧根，一生下来就有天眼通之类的本领，也有人通过修行可以开天眼，但随着年龄增长，一些神通被物欲所蒙蔽，必须时时明心见性，勤加修炼才行。我虽然是佛门中人，并不拒绝外界事物，俄罗斯《真理报》曾有报道，地球上现在似乎存在一种新的人种‐‐深蓝孩童。他们拥有超能力，可以看到灵异现象，能预测到将要发生的事情；他们的共同特征是智力很高、直觉性强，非常敏感等；从人体能量摄影的图片中发现，代表精神力的蓝色，在他们身上特别明显，因此被称为深蓝孩童。他们甚至宣称1994年后出生的小孩大部分都是深蓝孩童。&rdo;

清虚大师又道：&ldo;这种学说又和童子命之说有些吻合。身犯童子的小孩是天上神仙下凡这种说法是站不住脚的。但无论是道家观气本领和佛家的天眼神通，都能看出他们身上的精神之气十分旺盛。&rdo;

邵易宇听到&ldo;观气&rdo;之说，突然想到了自己刚才随小虎子&ldo;回梦&rdo;时看到的七彩世界，&ldo;啊&rdo;了一声：&ldo;我看到我和小虎子身上都是蓝色的，但我是蓝中带白，小虎子是蓝中带黑，中间分开的地方总有一道金黄色的光芒相连。&rdo;

清虚大师&ldo;哦&rdo;了一声，再次探脉，良久大笑：&ldo;天意。天意。蓝色是代表精神力的仙气；白色是代表天门的神气；黑色是代表冥界的鬼气；你是童子命又练过道家的内功，所以你是神仙之体；小虎子是童子命，但已经去世，所以他是鬼仙之体。但关键是：中间这道将你们联系起来的金黄色佛家之气从何而来？而且如此强劲，已经不在我之下。&rdo;

邵易宇猛地想起了一物，从口袋中掏出：&ldo;是不是因为这颗牙齿？这是法警官坐化前花大力气从自己身上打下来的。&rdo;

清虚大师一见，恍然大悟，双手合十，大念佛号：

&ldo;阿弥托佛，一切因果‐‐‐原来缘自这颗佛家的灵齿舍利。&rdo;

（&ldo;舍利&rdo;是梵语，译为灵骨，或坚固子，由戒定慧之功德而修成。舍利可分为碎身舍利和全身舍利，碎身舍利是佛、菩萨、罗汉、高僧等圆寂后火化所形成的结晶体，或如珠，或如花，白色为骨舍利，赤色为血肉舍利，黑色为发舍利，也有杂色的，那是综合而成。全身舍利是修行成就高僧圆寂后，遗体未经火化而以座缸等方式处理，经数年后开缸保存之肉身舍利法体。

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