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雨越下越大。
我跑进修鞋铺里。
鞋匠冯保坐在竹椅上,方桌上有一壶酒,一盘菜,两个小酒杯,两双筷子。
对面竹椅上有一本书,书页被风吹得哗哗响。
“你这等谁喝酒呢?”我说。
“等你啊。”冯保微笑着。
“什么菜?请我喝酒,就这一盘菜?”我拿起书坐下。
“香辣兔子肉,是王麻子送的,兔子可是好兔子,野兔。”冯保端起酒壶,给我斟酒,满满一杯。
我看了一眼手里的书,发现这是一本自制的书,是用小楷抄录上面的,书页中还夹杂着枯叶。
翻了翻,看到里面有一段,听冯保说过。
我手捧着书念道:
两柔无声,合也;一柔无声,受也。两刚必碎,激也;一刚必损,积也。故《易》取一刚一柔,~~。
“是啊,两个阳刚,必然碎毁,一个阳刚也会折损,因此君子崇尚平中。”
“中庸是吧。”我翻了两页,读道:“世有十态,君子免焉。什么意思?”
“你接着读。”冯保说。
“无武人之态,无妇人之态?”我问。
“这是说世上有十种世俗的情态,正人君子要加以避免,一是不要有武夫的粗豪之态,第二是不要有妇人的柔懦之态。”
“有意思。”我说,“这下面的,无儿女之态,无市井之态呢?”
“不要有儿女的娇稚之态,不要有市井的贪鄙之态。”
“还有这个无俗子之态,无荡子之态?”我问。
“不要有凡夫俗子的庸鄙之态,不要有浪荡子弟的轻佻之态。”
“我草,说的好啊。”我说。“无伶优之态,无闾阎之态,什么意思?”
“不要有优怜的滑稽之态,优怜就是古代的戏子。不要有乡间的村野之态。”冯保说,“哎,喝酒啊,向东。”
我端起酒杯,喝了一半,“好辣的酒,我接着念,这个,无堂下之态,无婢子之态,无侦谍之态,无商贾之态,这些呢?”
“不要有堂下罪人的局促之态,不要有奴婢仆从的自卑谄媚之态,不要有间谍之人的阴谋诡计之态,不要有商人的炫耀沽售之态。”
“这是正人君子的书?”我看了看书的封面,“这书怎么没书名?”
“无书名。”冯保说,“愁烦中具潇洒襟怀,满抱皆春风和气;暗昧处见光明世界,此心既白日青天。”
“也是这书里说的?”我问。
“是的,人在忧愁烦闷中如果能具有潇洒磊落的胸襟,心中就会充满对人和蔼可亲的态度;人在昏暗不明的环境中,如果能看到光明的一面,那么心中就会有无限的宽阔明亮。”
“老大,你看这么多书,有用吗?你不就是个修鞋匠吗?”我说。
“老弟,你翻到第98页,看看就知道读书有没有用了。”
我翻了到98页,有两行字的下面有特意划下的黑线。
这两句话是:何谓创家之人?能教子便是。何谓享福之人?能读书者便是。
“看不懂。”我说。
冯保给我斟满酒,“什么样的人是创立家业的人?会教导子弟的人就是创立家业的人,比如清朝的曾国藩。什么样的人是享福的人?能读书的人就是享福的人。”
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