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所谓刺傀,在先秦时期乃是一切杀人恶傀的统称。
与之相类的,还有像小倩那样,化为俊男美女勾引路人吸取阳气的,叫诱傀。
躲在人身后影子里,偷偷吸人阳气的导致人无故抑郁生病的叫作哀傀。
亦有家中少儿早夭,化为护家灵守护门庭的好傀,叫作夭傀。
马灵儿这次要对付的是出没在附近的杀人恶傀,即是刺傀。
听村民说,村中百多口人,最近已经一连失踪了四人,活不见人,死不见尸,而附近没有猛兽出没的痕迹,初步怀疑就是刺傀所为了。
作为村里唯一的巫,马灵儿天生有着沟通神灵的能力。
搭建祭台,在祭台上为神明献上舞蹈,就能够邀请天神降临,将附近作恶的刺傀降服。
马灵儿穿戴着鲜花编成的饰品,在祭台上翩翩起舞,而村民们围绕着祭台,高歌着古朴的楚辞。
王琢看着这一切有条不紊地进行着,忽然感应到了东面磁场的波动。
抬眼望去,就看到一队秦兵制式的傀神从东面而来,其中旗手肩扛军旗,旗上绣着两个大篆“泰山”。
神受人类香火而生,每个时代的人觉得他们是什么样子,他们就会变成什么样子。
在现代,黑白无常都是穿西装打领带,而在秦朝,傀神还是以秦朝制服混杂其他六国为主。
见到他们来了,马灵儿舞也不跳了,高兴地朝他们挥手致意。
领头的神将似乎和马灵儿很熟,与她微笑致意,却在这时感应到王琢的目光,转头望去。
却见那人身边有六神将六玉女拱卫,一身灵光闪烁,显然是一位修为有成的有道全真。
不敢怠慢,急忙领队上前,拱手道:“小神芒智,乃嵩里府材官百将,见过真人。”
王琢还礼道:“贫道茅山派修士王琢。见过将军。”
周围的村民肉眼凡胎,见不得傀神,只觉一股阴风扫过,灵儿舞不跳了,那个外来人却忽然对着空气说起话来,都是一阵惊慌。
此时别说三茅真君尚未出生,便是建立道教道统的那些天师都还未出现。
芒智自然不知何为茅山派,见真人这么说,只道是什么自己不知道的洞天福地。
而眼前的真人应该是一位不知从几百年前开始修炼的古炼气士了。
马灵儿安抚村民道:“大家别怕,是泰山府的芒智将军到了。他在和大觋打招呼,他带了好多兵马,一定能抓住那个刺傀!”
村民闻言,急忙将准备好的祭品摆在祭台前,祭品并不丰盛,不过是五谷五豆外加几个野果。
芒智的兵马也不挑剔,享用过祭品后,就向着四面八方散去,追查刺傀踪迹。
见此王琢暗暗点头,古代民风淳朴,连带着神风一样淳朴,这些兵马是队好神。
论起追踪,这些阴兵显然比六丁六甲更加专业,加上人数众多,很快就有斥候回报说找到刺傀踪迹。
马灵儿嘱咐村民在家躲好,跟着芒智将军一齐去了,王琢也在后面跟上。
他们赶到时,发现了一个头生双角、青面獠牙的恶傀,他身高三四丈,力大无穷。
虽被阴兵围攻,但是连声怒吼,丝毫不惧,反而一把捉起一个攻来的阴兵,扔进嘴里咀嚼起来。
看着眼前的恶傀,王琢感到十分眼熟,和他在《大闹地府》那一章时,被燕赤霞干掉的卞城世子长得十分相似。
不过他也没多想,就跟中国人看外国人,外国人看中国人一样,大家都觉得对方长得差不多,自己看这些大傀估计也是这个道理。
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