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在西游的世界里有所谓的正义吗?佛家倡导的众生平等,是否随着唐僧师徒西行的脚步得到弘扬和传播?显然没有,它所展现的就是封建社会的现状,只是把人世之事架到了仙佛妖的身上。何为冤?冤分两种情况,一是无罪被杀,二是小错重罚。
01.无罪被杀的典型就是荆棘岭木仙庵的树精们。荆棘岭是在远离人群的深山老林里,人迹罕见,这里的植物吸收日月雨露精华,自然修成精灵。植物型的妖怪的特点是大多不食人。荆棘岭住着十八公(松树精)、孤直公(柏树精)、凌空子(桧树精)、拂云叟(竹子精)、赤身鬼(枫树精)、杏仙(杏树精)和两女童(丹桂、腊梅精)。这些老树精设了迷魂阵,请唐僧到木仙庵一叙。从始至终,这些树精都是一心归真向道的,只为聆听圣僧参禅说道。唯一不妥了只有两个地方,一个是强留圣僧从白天到黑夜和他们论佛悟道。二是想为杏树精说媒,撮合唐僧和杏仙。这两个不妥,都是情有可原的。一个求道心切、一个是淑女爱慕君子的人之常情。唐僧为何而去,不就是为了取经渡化世人,佛说众生平等,这些善良的树精难道不在众生之列?唐僧能在女儿国处被国王求爱,怎的杏仙有同样的举动却落得丢了性命?
再说车迟国的三位国师:虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙。这三位妖怪是如何到了车迟国,并被尊为国师的?原因是20年前车迟国大旱,粮食无收、民不聊生。正是三位身怀异术的国师,求来了雨,结束了干旱。此后20年,车迟国有三位国师的加持,风调雨顺,民富国强。这样的妖怪有何罪之有?有人说是因为他们虐待和尚,兴道灭佛。其实让和尚做苦力并非三妖之错,错乃在国王和和尚自己。车迟国原来佛教兴旺,但是却不能为国家祈求安宁,说明这些和尚的无能,干旱之年,和尚是没有劳动力的还要众民供奉,岂不是雪上加霜?也是因此,国王才觉得求佛无用,把和尚派给道士做苦力。唐僧一来,就让车迟国王丢了三个得力大臣,不知今后再遇旱灾,那些和尚是否能求来甘霖?
3.至于小错大惩的比如虎口洞黄狮精。首先来看西游记中对黄狮精的初介绍:“神师此问,甚是有理。孤这州城之北,有一座豹头山,山中有一座虎口洞。往往人言洞内有仙,又言有虎狼,又言有妖怪。孤未曾访得端的,不知果是何物。”百姓们对这个妖怪的评价很有趣,有人说是仙,有人说是妖,可见至少这个黄狮精不算为非作歹的妖怪,才会有人说他是仙。还有一细节处:虎口洞里的小妖曾说道:“我们也有些侥幸。拿这二十两银子买猪羊去,如今到了乾方集上,先吃几壶酒儿,把东西开个花帐儿,落他二三两银子,买件绵衣过寒,却不是好?”两个怪说说笑笑的,上大路急走如飞。黄狮精的手下小妖下山为大王置办宴席的猪羊酒水,竟然是向人类花钱购买的,没有强抢、没有为难做生意的。这简直就不是妖怪的作风。
而黄狮精唯一的错处是,看到了孙悟空猪八戒沙僧的兵器,馋的不行,把它们偷了过来,放在洞里过眼瘾。就因为这样事,整个虎口洞的大小妖精都被孙悟空三人打死了,一个不留。上天有好生之德,何况是不伤人不作恶的妖精,它们没有杀人作恶、也不图唐僧肉,就因为偷盗之罪竟遭全数荼毒。这样的惩罚真的太过分了。然而那些真的杀人无数如大鹏精、青牛精等有背景的妖怪,造下如此多的杀孽,就因为有身为主人的大神佛罩着,最终都能全身而退。灵山的谎言早已被各个妖怪戳破了,真是公平何在?天理何在?
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