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第14部分（第1页）

一段动　乱的郑国史

上学时候，数学成绩好的人都知道，解一道烦琐的应用题或者证明题，最好的方法是把相关的东西一个一个从题中选找，列出来，再从中思考答案就简单多了。现在，管仲就在像学校里的学生在罗列短式，他要解的不是数学上的应用题或者证明题，而是一道外交战略题。这道题里面已经基本排除了动用强大的军事力量，因为军队在回国以后，好象一个干活干得很累的人一屁股坐下，很难再站起来干活，那么他只能围绕问题的中心郑国来罗列一些短式。有些时候，短式可以很好地帮助你解决复杂的问题，使其清晰化，政治家要用到这种方法，商人更加需要。

如下就是管仲在竹简上罗列的一些“短式”：

一、郑国的地理位置：郑国位于河南郑州一带，距离齐国路程遥远，即使动用军事力量，也难以控制，反反复复只会徒劳无功。

二、郑国现在的政府：现在做国君的公子婴和齐桓公的哥哥齐襄公有仇，也就是和齐国有仇，当初齐襄公把他的哥哥子亹给杀了。《左传》桓公十八年传：“秋，齐侯师于首止。子亹会之，高渠弥相，七月戊戌，齐人杀子亹，而轘高渠弥”。　轘就是车裂，五马分尸的意思。杀了当时郑国国君子亹，五马分尸了他的相国，这件事情发生在十四年前，公元前694年。郑国因此更加与齐国敌对，现在宁可投向危险的蛮夷楚国，也不与齐国言好，可想仇恨之深。

三、郑国的历史：郑国最有趣，最令人关注的就是最近三十余年的*政治，从公元前701年，鲁桓公十一年，郑庄公一死，郑国国君就频繁地更换。按先后顺序来讲述：

1、公元前701年，《左传》桓公十一年经：“宋人执郑祭仲。突归于郑。郑忽出奔卫”。后面的十一年传描述了当时的事件：“初，祭封人仲足有宠于庄公，庄公使为卿。为公娶邓曼，生昭公，故祭仲立之。宋雍氏女于郑庄公，曰雍姞，生厉公。雍氏宗有宠於宋庄公，故诱祭仲而执之，曰：‘不立突，将死！’亦执厉公而求赂焉。祭仲与宋人盟，以厉公归而立之。　秋，九月，丁亥，昭公奔卫。已亥，厉公立”。《左传》中习惯在国家后面加人名来表示特定含义，如“郑忽”就是郑国的一个名字叫忽的人，这里就是郑昭公忽。这其实就是当年“宋庄公贪赂构兵”事件的开幕，事情是说郑庄公娶了邓国一个叫曼的女人，生了昭公忽，让自己的宠臣祭仲辅佐他继任国君。又娶宋国一个叫雍姞的女人，生了厉公突，这个叫雍姞的女人的家族在宋国是很显贵的，厉公答应宋庄公高额的条件，让他帮助自己坐上郑国国君的位子。于是，宋庄公把祭仲这个顾命大臣骗来，让他把即将上任的国君昭公赶走，拥立厉公突。这就是整个过程，后来郑厉公因为无法兑现高额的条件，引发了一场七国大战，那是后话。

2、公元前697年，《左传》桓公十五年传：“祭仲专。郑伯患之，使其婿雍纠杀之”。顾命大臣祭仲专权，郑厉公害怕位子不稳，在继仲的女婿雍纠的怂恿下，设计要除掉祭仲，这其实就是典型的“权臣之死”。后来，消息走漏，“祭仲杀雍纠”。鲁庄公十五年经：“五月郑伯突出奔蔡。郑世子复归于郑”。顾命大臣祭仲把厉公突赶走，又把自己四年前亲手赶走，流亡在国外的昭公忽接过来当国君，这是很戏剧化的。后面还提到一句被赶出去的厉公突的去向：“秋，九月，郑伯突入于栎”。厉公突又从蔡国跑到栎这个地方，一直在那里待了十七年。

3、公元前695年鲁桓公十七年传：“初，郑伯将以高渠弥为卿。昭公恶之，固谏，不听。昭公立，惧其杀己也，辛卯，弑昭公而立公子亹”。大臣高渠弥以前是昭公忽的政敌，现在昭公做了国君怕昭公杀了自己，所以，先下手为强，在昭公去打猎的时候就把他干掉。高渠弥和祭仲不敢再召回流亡在栎的厉公突，就立了子亹做国君。

4、公元前694年，也就是第二年，《左传》桓公十八年传：“秋，齐侯师于首止。子亹会之，高渠弥相，七月戊戌，齐人杀子亹，而轘高渠弥”。祭仲辅助了子亹的弟弟做了国君，也就是目前的郑国国君，和齐国的仇恨就是此时加深。其实，在二十多年前，齐桓公的父亲齐僖公和当时的郑庄公是很好的朋友，郑庄公死后，因为“宋庄公贪赂构兵”事件，两国才结下仇恨。

把这些郑国的基本概况列出来之后，管仲不由吟了一首诗：

扬之水，不流束楚。

终鲜兄弟，维予与女。

无信人之言，人实诳女。

扬之水，不流束薪。

终鲜兄弟，维予二人。

无信人之言，人实不信。

这是当时流传的一首暗喻郑国多难的政治诗，题目《扬之水》，收录在《诗经&；#8226；郑风》中。“兄弟”寓意的是昭公忽和厉公突，几进几出，争到最后谁都没有胜利，一个死掉，一个流亡。

管仲边吟着，感慨其中的无常，边揣摩着对策。突然心生一计，目前郑国政府的敌人不是仅有齐国一个，还有另外一股势力在蓄势待发，那就是诗里暗喻的厉公突。

一个等待了17年的国君

郑厉公的坚忍

在中国历史记载中，郑厉公可能是流亡在外时间最长的国君。他流亡在栎的17个春夏，日日夜夜都梦想着回到自己的祖国、自己的家，重新夺回原本是他的宝座。其实，在同一时期的国际政治事件中，也有不少国君流亡国外，但都在极短的时间内复位或者死掉，如果不成功，当然就去死，像所有国破的君主那样上吊自尽。可是，他没有，在齐国政府没有派兵支援他复位之前，他一直在栎这个小地方训练着兵马，组织军事力量准备打回国内，并且时刻打探着郑国国内的情况。

这不免让人想到欧洲很有名的一位将领兼君主：拿破仑，他在被推翻统治后流放到遥远的一个孤岛上，始终没有放弃他的梦、他的理想、他的抱负。别人以为他在那个孤岛上再也不可能有什么希望的情况下，他却带着厄尔巴岛上几百人的军队，一路打回了法国首都巴黎，重新登上法兰西共和国君主的宝座，震撼世界，简直就是一个奇迹。

这就是永不放弃和坚持不懈所创造出来的奇迹和辉煌，就好像开篇描述管仲那样的胸怀，“智者之举事必因时。时不可必成，其人事则不广，成亦可，不成亦可。以其所能托其所不能，若舟之与车”。拿破仑虽然最终失败了，但是他的努力是成功的，精神是胜利的，任何的历史学家都没有理由否认这一点，失败在于他做的事情“时不利”。

郑厉公也是这样一个有强大耐心和韧劲的人，17个年头过去了，他也已经像拿破仑从孤岛上出来那样，外表显得憔悴不堪，但那双眼睛仍闪闪发光，这正是梦想与希望之火没有熄灭的原故。这个老头还没有到绝望的那刻，只是感到孤立无助，在他被逐出郑国的那年，公元前697年，曾经有五国联军试图帮助他复位，可惜无功而返。《左传》桓公十五年经：“冬，十有一月，公会齐侯、宋公、卫侯、陈侯于■，伐郑”。■，宋国地名。“弗克而还”，复位没有成功又损失了兵力，五国觉得没有利益可图就再也没有发兵相助。当时没有把郑国攻下来的原因，郑厉公认为是朝廷里有军事人才，最关键的人物就是逐他出来的顾命大臣祭仲，祭仲的确是个厉害的角色，能肆意更换国君。所以，郑厉公害怕朝中这个厉害的仇人，17年来一直不敢采取行动，他在等这个人死掉，或许等自己仇人死掉也是一种活下去的勇气，这大概也是郑厉公等了17年的力量所在。

17年后的复国

这一年，他得到了准确的消息，包括祭仲在内的几个厉害角色都相继死去，同时，听说了一件奇怪的事情。我不知道这件事情是不是他自己杜撰的，或者是手下人散布的谣言。

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