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管仲问:“什么事情啊?我这些天在外面跑货。”
“国君找你去做公子纠的老师,马上跟我走吧。”当时齐国的国君是齐僖公,纠是齐僖公的第二个儿子,召忽就是他的老师。在这种战乱的年代,特别是到了要更替国君的时候,各种势力就开始拉拢人才,管仲被召忽推荐给了公子纠和齐僖公。
“好的,等我回家见过了母亲,交了货,再跟你去。”管仲没有表现出过多的惊喜,只是微微一笑,继续往前走,但他的内心是无比激动的,对于他来说,机会来临了,如果做了国君儿子的老师,那么他就可以有更多的机会发挥他的才能,实现他的抱负。
从小贩到公子老师的转变(2)
做公子的老师
管仲交了货,拜别了母亲,迎面吹来暖风,树上已经有些知了在叫唤。他先去见了齐僖公,其实,他们以前见过几次面,管仲曾经跑去向齐僖公推荐他自己的那套理论,但都被赶了出来。
此时的齐僖公,受到去年“七国大战”败绩的影响,脸色苍白,他没精打采地看看管仲说:“你就是前几次老拿些理论来烦我的那个管夷吾?”
“是的。”管仲在下面心想:上次大败之后,齐僖公应该有些后悔常年对外用兵,或许现在,这位征战多年的国君能耐下心来听他的那些策略。
“哦,你毕竟是有些学问的,寡人虽然厌恶你这样的人,但还是喜欢有学问的人才,寡人命你去辅佐公子纠,愿意吗?”
没等管仲说愿意,齐僖公就睡着了。当年豪情壮志的英雄,史书上称为小霸主的齐僖公如今累成这副样子,说着说着就会睡着。管仲内心感慨,退了出去,接着,去见公子纠。这是规矩,先面见国君,再去见公子。
公子纠见到自己老师召忽引见的这个人,十分高兴。管仲不仅满腹经纶,而且相貌俊朗、身材魁梧。一般人的第一感觉都是丑的人让人厌恶,英俊的人让人喜欢。公子纠充其量也就是这么一个很俗的人,他第一眼看到的不是管仲的才华,或许他也根本看不到。他从小在“母亲做主”的恶劣条件下长大,凡事都不用他思考,母亲会决定他的一切,所以,没有多少聪明劲。虽然他不是长子,但有一点是管仲看重的,就是有一个强有力的娘家做后盾,他的母亲是鲁国先君的女儿,这个身份对于做国君还是有点希望的。
齐僖公一共有三个儿子,最长的叫诸儿,其次就是纠,最小的是小白。最让齐僖公担心的是小白,这个孩子从小没有母亲,很顽皮。这年齐僖公的内心依然抹不掉上次“七国大战”的耻辱,没能攻打下纪国的遗憾,又感觉自己不久于人世,人一到了死亡的边缘,就会想到身后的事情。大儿子已经长大成人,二儿子不怎么聪明好学,目前已经有两个博学的老师教导,现在,只有小儿子很顽皮,也很机灵,需要一个人来管束,找谁呢?
想了几天,齐僖公想到了鲍叔牙。因为这个人很温顺,很贤德,还因为他的贤德有些愚笨的成分,齐僖公经常批评他做事太讲究礼节不果断,这样的人或许去管教顽皮机灵的人很有效,能像化学反应一样中和。齐僖公就派人去找鲍叔牙。
听到这个消息,鲍叔牙很郁闷。他早就听说公子小白是那种调皮捣蛋的人,很难管教,又比较顽固,只和国老高僖谈得来。让他去教这样的人还不如打他一顿,可是不接受任命的话就是违抗君命,小则撤职,大则杀头,那怎么办?
鲍叔牙想到一个通用的办法:装病。生病了就不用去了吧,这种伎俩沿用至今,屡试不爽。鲍叔牙如果不去做公子小白的老师,那么历史将重演,因为公子小白就是后来的齐桓公。也就是说,后世那段鲍叔牙举荐管仲的千古美谈就不可能发生,相应的也没有齐桓公和管仲创下的一代霸业。
那么是谁使得这段称霸的历史继续上演?这时候,有两个人听到鲍叔牙不去接受任命的消息,跑去揭穿他的伎俩,劝他去做公子小白的老师。
这两个人是谁呢?
管仲的“完美企划案”(1)
三足鼎立的梦想
没有读过《管子》的人万万想不到,后来的那段鲍叔牙举荐管仲,管仲因此为齐国创下霸业的美谈正是出自管仲自己的手笔。《管子》中的记载解答了这段藏在背后的历史之谜:跑去劝鲍叔牙接受任命的两个人,其中一个是召忽,另一个正是管仲。
那么,这两个人辛苦的动机何在呢?
召忽其实并没有这个意思——劝鲍叔牙接受任命,只是被管仲拉去,因为这样的事情,管仲觉得他一个人劝,鲍叔牙未必肯听,两个好朋友一起劝,把握就大一些。
那么,管仲的理由呢?鲍叔牙这次真的不解了:以前管仲分东西比自己分得多,是因为他太穷,打仗逃得最快,是因为家里只有老母亲一人,这些都可以理解,现在我做不做公子小白的老师怎么会影响他?鲍叔牙虽然不解,但既然好朋友相劝,自然是好意,暂且听听。
《管子》中有当时谈话的详细过程,这里把它剖析一下。
解读其一:管仲提出自己心里的一个长远打算,他觉得齐国目前的形势,是齐僖公老了,将来即位的是他三个儿子中的一个,一般是长子。如果是长子诸儿,他觉得这个人做不长,性格暴烈,*无度,名声也不好。诸儿一旦倒台,那么有希望继任的只有两个人,一个是公子纠,另一个就是公子小白。按长幼的顺序,当然是公子纠,但是现在的世道如此混乱,有能力者居之,谁都说不准。万一是公子小白呢,如果到那个时候,鲍叔牙是他的老师,那么我们就可以明哲保身。如果是公子纠继任,我们也可以明哲保身,两全之计。这就是管仲的“成名”策略,一个完美的“企划案”,“吾与尔各辅一人,若嗣立之日,互相推举”,一个如意的算盘。
解读其二:在这里,还出现了另一个潜藏的历史预兆,预兆着这三个人的归宿。
召忽本来是管仲拉来劝人的,听管仲这么一说,反过来劝鲍叔牙推辞掉这份工作。他认为齐国最后继任的只能是公子纠,让鲍叔牙也去做公子纠的老师,并说:“吾三人者之于齐国也,譬之犹鼎之有足也,去一焉,则必不立矣。”意识是说我们三个人就好像鼎的三只脚,有我们三只脚,鼎就可以支起来,暗示得天下。
这跟《三国演义》里说:“卧龙凤雏得其一可得天下”的说法类似,可刘备两个都得到了,却只得了三分之一的天下。
“不行。”
管仲不赞成三个人同时辅助公子纠,甚至说公子纠即使继任了,也不会有什么建树。此时,管仲和召忽的意见出现了分歧和冲突,话题从三个人是否一起辅佐公子纠变成了公子纠做不做得上国君。
召忽认为如果公子纠做不了国君,“虽得天下吾不生也”,表达他对公子纠的忠心(召忽表明自己的志向)。
管仲则认为“夷吾之为君臣也,将承君命,奉社稷,以持宗庙,岂死一纠哉?夷吾之所死者,社稷破,宗庙灭,祭祀绝,则夷吾死之;非此三者,则夷吾生。夷吾生,则齐国利;夷吾死,则齐国不利。”(见《管子&;#8226;大匡》)管仲认为自己的存在并不是为了公子纠做不做国君,而是为了齐国的社稷,如果对齐国有利就活下去,没有利就死(管仲表明自己的志向)。
这不仅仅是一场对未来的猜测的争论,更是两个人在表达自己对“义”的理解。“义”是什么?管仲表达了自己的志向,是为“大义”,召忽是为“小义”,两个人都没有错,这就是“义”的两种表达。
这一番话也成为后来他们各自结局的预兆,一个为齐国社稷做了“生臣”,一个为君臣忠孝做了“死臣”。
对于鲍叔牙,可以看出他在“义”上偏重于管仲理解的“大义”,他是一个以国家社稷为重的人,所以,他后来会举荐管仲,“鲍叔即进管仲,以身下之”,可见他内心世界纯洁的“大义”。
解读其三:由此,可以看出这三个人在“志”与“道”上的区别。
管仲和召忽是志同,道不合。
管仲和鲍叔牙是志不同,道合。
鲍叔牙和召忽是志不同,道也不合。
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