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晚上十一点。
陈锋躺在床上,随手翻看着食心斋笔记,
关于‘魂’。
道家说‘精气神’,
所谓精,就是生物的**,
气,是支撑这具**行动的能量;
好比汽车,精,就是框架、地盘、发动机、方向盘、轮子什么的,气,就是汽油、发动机机油;
对于活人、动物而言,所谓的‘气’实际上是生物的营养能源,
对于修炼者而言,气,更多的则是真气;
但无论怎么划分,精、气都是实实在在存在,看得见,也摸得着的。
唯独‘神’不是。
所谓的‘神’,是一种生物意志、思想、情感的集合。
它依托于精、气而存在。
没有身体,谈不上思想感情;
身体死亡,也谈不上思想感情
正常情况下,生物死亡之后,神会立刻消失;
但是,在某些极端情况下,比如某种意念过于执着、某份感情过于强烈,那么‘神’可能会多存在一段时间。
一般不超过‘七天’,民间常说的‘头七’就是来源于此。
但是这种时候,‘神’还紧紧是一段‘意念’,并没有完整的意识,也不是独立存在的生物。
只有当遇到某些极端情况或者机缘巧合,神才可能变成‘游魂’。
一旦成为游魂,就会产生相对完整的思想,成为一条真正的独立的生命。
这点,有些类似灵,
但是,灵是全新的生命,而魂只是原来生命的延续。
因此,苏心缘的性格上,虽然还有些原本苏欣媛的影子,但是本质上他们是两个不同存在,思想是截然不同的;
可游魂不一样,形成中,原本强烈的意志占了主导地位,
即便新生成的游魂,本质上是一个独立的生命,但是思想和之前并没有什么大区别。
这也是为什么,灵的生物层级,要远高于魂。
至于游魂、厉鬼这些存在,到底有啥了不起的地方,晋云却没有相关记录。
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