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第四十七章 都天十二神幡47（第1页）

时光荏苒，倏忽两百年过去。

此时，摇光的浮黎天功，终于臻至了六转。

六转证玄仙，虽道果暂不可得，但她玄仙的道行，终还是实打实的。

十貊也不错，臻至了五转，仅次于摇光。

五转证真仙，故十貊自此，也有了真仙道行。

说来，弥罗对十貊，还真看走了眼。

没想到十貊，资质虽不算好，但悟性之佳，却还超过了摇光。

至于乔女，则止步于了二转，比之摇光、十貊，实在差了太多。

两百年修行，仅才元功二转，如此一来，却就面临一个问题。

那就是，乔女的寿数，不可避免，走到了尽头。

当然，乔女已算高寿，毕竟而今的扶风山，已没几个老面孔了。

摇光得知此事，自然坐立不安，便求着弥罗，让他为乔女延寿。

弥罗有延寿之法，也愿帮乔女延寿，只是很可惜，乔女却是不肯。

乔女认为，寿尽则亡，顺理成章，自己延寿偷生，便违逆了天意。

很明显，这是信徒的臆想，不是修者的思维。

摇光说服不了乔女，只得付之一叹，接受了阿母的逝亡。

光阴似箭，才一转眼，又已是千年之后。

经千年修行，摇光元功七转，十貊也臻至了六转。

而弥罗自己，却也在这时，终于有十二具巫身，元功九转，修成了肉身法相。

值得一提的是，弥罗这个本体，也是其中之一。

元功九转，道行之高，已超乎太乙之上，涉足了大罗。

比之十二祖巫，虽九转还差了圆满，但修行至此，已可算大罗之修。

这十二具巫身，俱是兀兕之巫身，不但各以弥罗十二分之一的虚身化生了元灵，还每一具巫身各得了十二巫的一滴真血。

不过，与十二巫略有不同的是，这十二具九转巫身，却是对十二巫的道法真意，早进行过一番梳理，已将晦涩不明的部分，利用蜕身之术，剥离出了巫身。

如此做，不能说就是正途，但理法清晰，自然修行起来，也就更容易贯通。

这对十二巫的修行，无疑也是一种参照。

巫身元功九转，修成肉身法相，自然接下来，便该凝炼精气之煞。

待十二种精气之煞，弥罗一一修成，却又有十二具巫身，元功臻至了九转。

这十二具巫身，俱是神尸之巫身，也各得了十二巫一滴真血。

至此，弥罗二十四具巫身，便俱成了九转之巫。

既九转已成，接下来，便该尝试融合道法真意了。

一念及此，弥罗便让十二歧舌巫身，同步进行了通幽。

这十二具歧舌巫身，俱是以弥罗十二分之一的虚身化生了元灵，当九转元功臻至九转，宛若阴神附身之元灵，才终算完全融入肉身，让身魂恢复了平衡。

此时的巫身，肉身及元灵，兼具虚实两性，已可直接通幽。

过得三十年，十二歧舌巫身，终于达成通幽，具现了十二具虚身。

继而，虚身倏忽离合，十一具分身之虚身，便汇入本体之弥罗。

弥罗十二虚身合一，稍一运变，就察知了几桩殊异。

最明显，此时的虚身无需形变，就自然维持在了六尺高下。

这个六尺的虚身，相较原来的百万丈，其实本源之厚，或说量级，还超出了一筹。

之所以形态变小，却是自然而然，循巫身之九转，重新进行了构造。

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