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接下来的第二场便是论试了,以杨秉的目光来看如今朝廷是以诗赋取士,如此取士皆是泛泛而谈之辈。
唯有以策论取士才能够真正做到选拔人才,不过这种想法他也只能埋在心底,想要推行下去可想而知遭受到的阻力会有多大。
第一个站出来反对的就是读书人,因为这就意味着他们的努力都白费了,他们需要又将重心放在了策论之上。
这也是推行新法会受到重重阻碍的原因,因为你可能面对的是一个很大的群体,不仅仅一些守旧派的官员。
第二场论试题目发了下来,在补充好睡眠后的杨秉精神状态饱满。
如今的策论文章还未到明清时期被八股文设定了条条框框,策论题目僵化根本选拔不出治世经国的人才。
杨秉一看题目《刑赏忠厚之至论》,这句话的出处也并不难猜,杨秉记忆力很好甚至不需要过多思索,脑海中就出现了出处。
典出《尚书》孔安国注文:“刑疑付轻,赏疑从众,忠厚之至。”
若是翻译过来的意思就是如何论疑罪从轻,这倒是与律法所关联了。
这搁在后世不应该是律师回答的问题吗?
不过这个时候选拔人才需要全面性,且崇尚独立之精神,自由之思想。
甚至考生可以自由解经、传注、质疑古说、阐发新见。
这也是当初何景与杜长风说起了杨秉所传的那番理论时,并非指责对方异端邪说因为如今社会风气在这里。
经历了第一场的诗赋后他的思绪变得更加清晰明了,十分顺畅没有半点迟钝。
只见他落笔写道:“罪疑惟轻,功疑惟重。与其杀不辜,宁失不经。”呜呼,尽之矣。可以赏,可以无赏,赏之过乎仁;可以罚,可以无罚,罚之过乎义。过乎仁,不失为君子。”
……
写完后便将卷子提交了上去,比起昨日要快了多少时间。
这都是白天考试,晚上卷子密封后就交到了点检官的手中。
到了第三日后,这几日连绵的风雪倒是停了,不复昏暗变得晴朗起来。
这第一天的试卷还有第二天的试卷都是当天考完后,立即被人交到了贡院有人连夜批改试卷。
这几日的考试虽然睡眠时间很充足可是依旧觉得有一种疲惫的感觉,打起了精神他只是看起来比这些人镇定和老成,但是他根本意义上还是与常人没有太大区别。
这一日接着一日的考试,还有考前不可避免的焦虑,以及冷寒的交替都是让他身心俱疲的感原因。
不过熬过了今日便就结束了,不过他依旧还是打起十二分的精神来。
这策问并不比第二场的论试简单,这论只有一道而策问则有三道。
策,跟今天公务员考试中的“申论”差不多,一般都是主考官就时务提出具体问题,让考生发表见解,所以又称“策问”,考生的回答则称“对策”。
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