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古道上亮起金木双色的霓虹阵法,黑衫男子被打的一个踉跄。
执法长老高调赞扬道,“小伙子们,做得好!”又一挥手臂,“快,乘势一举拿下他!”
四者听闻,但见重光歪头隐蔽的撇了撇嘴。
少年们脸上并不情愿,动作却没有停顿。
上章、重光绕到他后边,单阏和执徐一左一右正面迎击。
比起屠维大开大合的拳肉碰撞,少年们显然知道他的肉身强度不一般,相应的攻击便有技巧的多。比如蜻蜓点水,一触即退,或者身如游龙,四周奔走……辅佐施加“精神痛苦”的阵法干扰,时不时的全力以赴一下。
攻其不备,保全自身,敌进我退,敌退我进,突出一个阵法缠斗,持久进攻。
上章、重光为天干金行者,一阳金一阴金。
单阏、执徐为地支木行者,一阴木一阳木。
若细说五行法术——木者,“植”也,“异化”,侵人体而“迟钝”,“木”而易伤;金者,“戈”也,“利器”,破人体而“创伤”,“金”而攻坚。
阴阳内相合,金木外相补,相辅相成,为四元金木阵。
天干地支任意两者即可结阵,这便是五行阵法的灵活与恐怖之处。
即便丹先后逼炼狱、败屠维,依然因为大意而受伤。受伤之后便是被无休止的缠斗,一息未能缓过,便招招落后,再无喘息之机。
所谓者境,一息最多九转尔。
铮!
一声金属叮鸣,五人终于四散开来。却是丹吊着一口气,找到机会退出四人阵型,代价是上章、重光二人的拳锥擦过他的两肩。
滴答!滴答!
鲜血从他两臂汩出,双手宛若失去知觉。
“你以为叩山只是儿戏?若只是如此,不如早些败下阵来,以免受皮肉之苦。隐土人为天下苍生,不愿自己人伤了性命,但你们为叛徒说话,就另当别论了……巫道无眼,生死自重。”望月台上,忽有声音传来,围观之人四周左顾右看,未能寻来者。
少年们攻击得手,退至安全的位置,向着望台作揖,显然发声的人不同寻常。
丹获得一息喘息,亦望向高台。
叩山之礼,礼从何来?
不相残相杀为礼。
共商讨大道为礼。
保护弱小的一方,维系公平正义为礼。
监督隐教及其各大势力、毋让权力独断专行,为叩山之礼。
叩山之礼,拳头大,便是道理。
假仁假义也好,条条框框也罢,“礼”之“公平正义”向来只有胜利者去定义。如若有一条“叩山”的捷径,只凭一腔孤勇便可撼动权威,那不可能是简单的施舍,最终的解释权也一定握在权威手中……无论哪里,都一样。他早该认识到这一点。
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