乐文书包网

手机浏览器扫描二维码访问

第七节 唐初武功六(第1页)

唐世,西南夷落之分布,仍与前世略同。晋代宁州之地,为爨氏所擅者,《唐书》称曰两爨蛮。西爨曰白蛮,东爨曰乌蛮。西爨,自言先世出于中国。东爨与西爨言语不同,且须四译乃通。盖二者实非同族,特同戴爨氏为君长而已。《唐书》云:西爨,自云本安邑人,七世祖晋南宁太守,中国乱,遂王蛮中。安邑,汉县,今仍为县,属山西。齐世宁州诸爨,恃远擅命,已见《两晋南北朝史》第十六章第二节。由此上溯之,三国李恢,为建宁俞元人,俞元,后来之澄江县也,其姑夫曰爨习,见《蜀志》本传。《晋书·穆帝纪》:永和元年(345年),有李势将爨来奔。《王逊传》:李骧等寇宁州,进使姚崇、爨琛拒之。可见爨氏在西南,久为强族。中国仕宦之家,为大长于蛮夷中者不乏,西爨此说,当非妄相攀附也。南诏强后,罗凤胁徙西爨于永昌,东爨以言语不通,多散依林谷,得不徙,则其言语、居处,皆与西爨不同。其语四译乃与中国通,则与中国交涉,亦必甚鲜。《唐书》所载;东钦二姓为白蛮,妇人衣白缯,初裹五姓为乌蛮,妇人衣黑缯,疑乌白之名,乃汉人因其衣色不同而名之,非其本为近族,所异止于衣色也。爨蛮之地:《唐书》云:自曲州、靖州西南,昆川、曲轭、晋宁、喻献、安宁距龙和城,通谓之西爨白蛮。自弥鹿、升麻二川,南至步头,谓之东爨乌蛮。曲州,本隋恭州,武德八年(625年)改名。靖州,唐析隋协州置,当在今曲靖境。晋宁、安宁现已并入昆明市;弥鹿川,疑今之弥勒彝族自治县,乃以此得名。唐南宁州有属县曰升麻,疑亦因川而置,未详为今何地。步头,伯希和云:即贾耽《入四夷路》之古涌步,在今建水县境,见所著《交广印度两道考》。冯承钧译,商务印书馆本。东爨地近于僚,疑僚族也。参看下文。爨蛮西有徒莫祇蛮、俭望蛮。又西为白水蛮。地与青蛉、弄栋接,青蛉即蜻蛉。更西,有大勃弄、小勃弄二川蛮。大小勃弄见第二章第二节。西与西洱河接。此今云南之东境及北境也。前世牂牁之地曰牂牁蛮。其北五百里,有别部曰充州蛮,以唐于此置充州名,见下。又其北曰东谢。在黔州西三百里。黔州见第二章第七节。东谢之南曰南谢,西曰夷子。夷子之西为西赵。西属昆明蛮,南至西洱河。《唐书》云:山洞阻深,莫知道里,南北十八日行,东西

二十三日行,则其占地颇广。此今贵州之东北境,四川之南境也。益西,入西康境,曰松外蛮。胡三省曰:盖以其在松州之外而得名。见《通鉴》贞观二十二年(648年)《注》。松州见第四节。又西南,入云南西北境,曰西洱河蛮。此中除东爨外,当皆为濮族,其俗与中国甚近。其俗颇类有殷,如以十二月为岁首,婚嫁不避同姓是也。《通鉴》云:语虽小讹,其生业、风俗,大略与中国同。自云本皆华人。其所异者,以十二月为岁首。见贞观二十二年(648年)。案濮族之俗,类乎中国者,盖皆传之自古,其语仅小讹,则皆后来播迁其中之华人,濮族本种,自不如此也。然既有语仅小讹者居其中,则决无四译乃通之理,此亦可见东西爨之必非同族矣。《唐书》云:自夜郎、滇池已西,皆庄蹻之裔,虽不必信,要其汉化实甚深,汉人与之杂居者,亦必不少矣。昆明蛮境接西洱河,而其风俗判然不同,《唐书》云:人辫首左衽,与突厥同。随水草畜牧。夏处高山,冬入深谷。尚战死,恶病亡。盖汉世巂昆明之裔也。居古永昌郡地者曰永昌蛮,盖汉哀牢夷之裔。其西有扑子蛮、以青娑罗为通身袴,此亦贯头衣之变也。望蛮。青布为衫裳,联贯珂贝珠络之。髻垂于后。又有黑齿、金齿、银齿三种,见人以漆及镂金银饰齿,寝食则去之。直顶为髻。青布为通袴。及绣脚种,刻踝至腓为文。绣面种,生逾月,涅黛于面。雕题种,身面涅黛。穿鼻种,以金环径尺贯其鼻,下垂过颐。君长以丝系环,人牵乃行。其次以二花头钉贯鼻下出。长鬃种,栋锋种。皆额前为长髻,下过脐,行以物举之。君长则二女在前,共举其髻,乃行。云南徼外千五百里有三濮:日文面濮,俗镂面,以青涅之。曰赤口濮,裸身而折齿,劖其唇使赤。曰黑僰濮。以幅布为裙,贯头而系之。皆观其俗而知其为古之越。《旧书·地理志》,于邕管诸州,多言其为古西瓯骆之地,邕州,今广西邕宁县。而渝州之北有南平僚,渝州,今四川巴县。南平僚人楼居,梯而上,妇人横布二幅,穿中贯其首,号曰通裙。美发,髻垂于后。竹筒三寸,斜贯其耳,贵者饰以珠珰。其附近有飞头僚、头欲飞,周项有痕如缕,妻子共守之,及夜,如病,头忽亡,比旦还。此盖其人刻项为文,乃有此传说也。乌武僚,地多瘴毒,中者不能饮药,故自凿齿。案此亦因其凿齿而有是说也。俗亦皆类于越。盖又其族之北出者也。

隋世用兵西爨,已见第二章第二节。《唐书·南蛮传》曰:震、玩惧而入朝,文帝诛之,诸子没为奴。高祖即位,以其子弘达为昆州刺史,奉父丧归。上并言震、玩,而下但云其子,殊不别白,隋世刺昆州者为玩,弘达盖玩之子也。《传》又云:益州刺史段纶,遣俞大施至南宁治共范川,诱诸部皆纳款贡方物。太宗遣将击西爨,开青蛉、弄栋为县,青蛉,属髳州。髳州,初名西濮州,武德四年(621年)置,贞观十一年(637年)改名,今云南牟定县也。弄栋,武德七年(624年),尝置裒州。盖与西濮州皆尝废,而太宗又以兵力定之。《地理志》:武德元年(618年),开南中,置南宁州。治味,在今曲靖县西。五年侨益州。四年(621年),置总管府。又于姚州置都督府。今云南姚安县。八年(625年),更南宁州曰郎州。贞观元年(627年),罢都督府。而《传》言二十二年(648年)徙莫祗蛮、俭望蛮内属,以其地为傍、望、览、丘、求五州,隶郎州都督府,则后复置都督也。永徽初,大勃弄酋杨承颠寇麻州。在今楚雄附近。都督任怀玉招之,不听。高宗以赵孝祖为郎州道行军总管,与怀玉讨之。孝祖先破白水蛮,又斩小勃弄酋殁盛,而执承颠。乃罢郎州,更置戎州都督。牂牁与东谢、南谢,首领皆姓谢氏。牂牁酋龙羽,武德三年(620年),遣使朝贡。以其地为牂州。在今贵州德江县西。充州蛮亦来朝贡。以其地为充州。东谢酋元深,南谢酋强,贞观三年(629年)偕来。据《唐书·南蛮传》。《通鉴》亦系武德三年(620年)。以东谢地为应州。亦在德江县境。南谢地为南寿州,四年(630年),改为庄州。在旧思南府境。西赵首领赵氏,夷子李氏,自古未尝通中国。贞观中,黔州豪帅田康讽之,皆遣使入朝。而西赵首领赵酋摩《旧书》作赵磨。率所部万余户内附。以其地为明州。在旧思南府之南。松外蛮,分数十百部,大者五六百户,小者二三百,凡数十姓,赵、杨、李、董为贵族,皆擅山川,不能相君长。贞观中,巂州都督刘伯英上疏请击之。居数岁,《本纪》在二十二年(648年)。太宗使梁建方发蜀十二州兵进讨。谕降七十余部,户十万九千,署首领蒙河为县令。《地理志》:巂州昌明县。贞观二十二年(648年),开松外蛮,置牢州及松外、寻声、林开三县。永徽三年(652年),州废,省三县入昌明。昌明,在今盐源县西南。西洱河蛮,道由郎州三千里,建方遣奇兵自巂州道千五百里掩之。其帅杨盛欲遁去,使者好语约降,乃遣首领纳款军门焉。昆明蛮,武德中,巂州治中吉伟使南宁,因至其国,谕使入朝贡,自是岁与牂牁使者偕来。总章三年(670年),置禄州、汤望州。当在楚雄境。咸亨三年(672年),其十四姓率户二万内附。析其地为殷州、总州、敦州。殷州居戎州西北,总州居西南,敦州居南,远不过五百余里,近三百里。其后又置盘、麻等四十一州,皆以首领为刺史。盘州,今贵州盘县。南平僚,王姓朱氏,号剑荔王。贞观三年(629年),遣使纳款。以其地隶渝州。永昌蛮,咸亨五年(674年)叛。高宗以梁积寿为姚州道行军总管,讨平之。三濮,龙朔中,遣使与干支弗、磨腊同入贡。干支弗、磨腊为南印度之国,见下。三濮盖亦自海道来者也。以上略据《唐书·南蛮传》,皆其部落较大,能自达于朝廷者,其较小者,仅隶属于州郡,则史不能尽著其事矣。《传》云:建中三年(782年),大酋长检校蛮州长史资阳郡公宋鼎与诸谢朝贺,德宗以其国小,不许。诉于黔中观察使王础,以州接牂牁,愿随牂牁朝贺。础奏牂、蛮二州,户繁力强,为邻蕃所惮,请许三年一朝。诏从之。此小部落不达于天子之证也。《新书·地理志》:羁縻州,在剑南道者,诸蛮州九十二,分隶戎州、姚州、泸州三都督府;泸州,今四川泸县。江南道五十一,皆隶黔州;岭南道九十二,分隶桂州、邕州及安南都护府;桂林见第二章第二节。

安南都护府,治今越南河内。可略见其分布之迹。唐世南方民族,情势异于前世者,为僚族之盛。前世僚仅盛于巴、蜀,唐世则州县之招生僚置者,遍于剑南、岭南两道,山南、江南两道亦有之。皆见新旧《书·地理志》。兵事,散见纪、传中者亦不绝。《新书·南蛮传》所载,特其十一而已。盖其种落日盛,出居平地者亦日多也。

隋世用兵林邑,已见第二章第五节。《唐书》云:其王范梵志,裒遗众别建国邑。武德时,再遣使贡方物。贞观时,王头黎又来献。头黎死,子镇龙立。十九年(645年),摩诃慢多伽独弑镇龙,灭其宗。范姓绝。国人立头黎婿婆罗门为王。大臣共废之,更立头黎之女。诸葛地者,头黎之姑子。父得罪奔真腊。女之王,不能定其国,大臣共迎诸葛地为王,妻以女。永徽至天宝,凡三入献。至德后更号环王。马司培罗《占婆史》冯承钧译,商务印书馆本。据碑文云:“范梵志名商菩跋摩(Cambhuvarman)。头黎名建达婆达摩(Kandarpadharma)。镇龙因碑文漫漶,名不可考。摩诃慢多伽独,乃Mahamantrakrt之译音,此言大臣,非姓名也。镇龙之死,国人立其妹之子拔陀罗首罗跋罗为王,Bhadrecvaravarman乃婆罗门之子ChandasyaSatyaKauikaSvamin,《唐书》云立头黎婿婆罗门,误。诸葛地,碑名波罗迦舍达摩(Prakacavarman)。是为毗建陀跋摩一世(VikrantavarmanⅠ)。乃梵志父律陀罗跋摩一世(KucriRudravarmanⅠ)外孙之子,《唐会要》称为铸迦舍波摩云。”《唐书》又云:环王,一曰占不劳,亦曰占婆。马司培罗云:“环王之称,在占文、梵文中,皆无从求其元名。考诸碑志,占婆皆称占婆王或占婆国,从未改易称号云。”案占婆,即《西域记》之摩诃占波。桑原骘藏《蒲寿庚传》曰:“占不劳乃香泊拉(Champura)之音译。泊拉(pura)梵语都城,香泊拉者,香族(Cham)之都城。盖指占婆国都言之,占城乃其义译,中国人以城名名其国云。”隋之破林邑也,尝以其地为三郡,置守令,而道阻不得通。唐世未尝用兵占婆,盖无意于收复其地矣。此亦民族进化,稍趋独立之征也。

张力与限界:中央苏区的革命(1933-1934)  无敌舰队  悠悠南北朝:纵横十六国  悠悠南北朝:三国归隋统一路  悠悠南北朝:宋齐北魏纷争史  大唐兴亡三百年  大明朝(1368—1644)  守先待后:思想、格局与传统  祖先我又错了  历史的温度3:时代扑面而来,转瞬即成历史  莫扎特与纳粹:第三帝国对一个文化偶像的歪曲滥用  性的起源:第一次性革命的历史  从华夏到中国  沉少训养了个又野又娇的迟崽崽!  龙王的女婿  点点沉沦  中国人的人性与人生  开局救下退魔巫女,我的万界之旅  中国文化的性格  权力的智慧:冰与火的中国历史定律  

热门小说推荐
斗罗大陆

斗罗大陆

唐门外门弟子唐三,因偷学内门绝学为唐门所不容,跳崖明志时却发现没有死,反而以另外一个身份来到了另一个世界,一个属于武魂的世界,名叫斗罗大陆。这里没有魔法,没有斗气,没有武术,却有神奇的武魂。这里的每个人,在自己六岁的时候,都会在武魂殿中令武魂觉醒。武魂有动物,有植物,有器物,武魂可以辅助人们的日常生活。而其中一些特别出色的武魂却可以用来修炼并进行战斗,这个职业,是斗罗大陆上最为强大也是最荣耀的职业魂师  当唐门暗器来到斗罗大陆,当唐三武魂觉醒,他能否在这片武魂的世界再铸唐门的辉煌?他能否成为这个世界的主宰神...

神印王座

神印王座

魔族强势,在人类即将被灭绝之时,六大圣殿崛起,带领着人类守住最后的领土。一名少年,为救母加入骑士圣殿,奇迹诡计,不断在他身上上演。在这人类六大圣殿与魔族七十二柱魔神相互倾轧的世界,他能否登上象征着骑...

悦女吴县

悦女吴县

书名?阅女无限??呵呵,广大银民,请看清楚哦。吴县,这个二十岁的青涩小子,进城上学,居然一不留神,取悦于众多美女,在众女的帮助下,事业也是蒸蒸日上。且看主角如何将有限的生命,投入到吴县的悦女事业中去。蹩脚的猪脚,由一个初哥,逐渐成为花丛高手。...

圣堂

圣堂

天地不仁以万物为刍狗!一个小千世界狂热迷恋修行的少年获得大千世界半神的神格,人生从这一刻改变,跳出法则之外,逆天顺天,尽在掌握!...

鹿鼎风流记

鹿鼎风流记

少年附身韦小宝,和康熙做兄弟,唬弄皇帝有一手绝色美女尽收,色遍天下无敌手!睿智独立,诱惑惊艳的蓝色妖姬苏荃花中带刺刺中有花的火红玫瑰方怡温柔清新纯洁可人的水仙花沐剑屏空谷幽香,善解人意的解语花双儿倾国倾城,美丽绝伦的花中之王牡丹阿珂诱惑惊艳美艳毒辣的罂粟花建宁空灵纯洁娇艳精怪的山涧兰花曾柔...

倚天屠龙夺艳记

倚天屠龙夺艳记

赵敏的娇蛮狐媚周芷若的举止优雅小昭的温柔体贴不悔的秀丽美艳蛛儿的任性刁蛮  一梦醒来,该是倚天屠龙的另一个新主角上场了...

每日热搜小说推荐