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128聊不撩都晚了（第1页）

不过，老何对燕青的看法又高出了这个身份证。

“但梁山那套动不动讲究的是杀贪官，现代网民最喜欢鼓噪的爱国情绪，也是这种流民文化的蔓延，大义之下做什么都可以，可杀贪官就能解决经济问题吗，光凭爱国热情就能获得战争胜利吗，要具体分析判断找寻解决之道啊，而你似乎介于这两者之间……”

没错，燕青一直都是超然于梁山之外的那个。

正如他给盖青云表达的，早期他是懵里懵懂的浪子，玉麒麟家破人亡他才跟着浪迹江湖、逼上梁山。

但可能因为他是小厮出身，一百零八将里面唯一的小厮，所有注意力都在卢俊义身上。

这种主仆关系没消失，他就永远不会像其他人那样觉得自己是走投无路的亡命之徒，一直都活得轻心自在、井井有条。

哪怕沾染了大量梁山习气，也就是老何说的流民特征，却有后世评价的了身达命之气。

从来没把自己当成流寇、山贼甚至招安后的官兵，无论玉麒麟变成什么，他都是忙前跑后的小厮。

包括他为梁山做那么多事，也都是以卢俊义心腹的出发点，去替主子在梁山立功获得话语权。

所以他从来不在乎什么杀贪官，更没有忠于皇上勋贵的攀附心。

他对梁山的做派不附和不反对，很多时候还带着聪明人看一堆傻逼做戏的哂然。

更因为玉麒麟的不断挖坑跳坑，没有难度也要制造难度的作死。

逼着燕青练出一身不断分析问题、解决问题的能力。

所以他又不那么梁山。

老何还顺势举了个例子：“历史上一边玩儿命打仗，一边又大规模交易战略物资的罕见场景，就出现在七十年前的北韩战场上，我们之前一穷二白的部队，忽然有了那么多发电机、野战电话、小电台、药品、手术设备和器械，就是拿猪鬃、桐油、还有钨砂换回来的花旗造……”

盖青云连忙给燕青科普：“就类似跟辽国打仗，我们占劣势，但不断找对方买马匹、弓箭，最后……势均力敌吧，卧槽，从来没听说过呀，不过那会儿我们确实物资匮乏……”

老何就看年轻人慢慢点头：“在有些人看来，怎么能跟敌人做买卖呢，这不爱国啊，可只要能少牺牲更多战士，少填进去多少人命，更重要是让敌军少了更多打下去的幻想，这都是解决途径。”

这是个很复杂的博弈理论，普通人很难理解的复杂经营态度。

燕青却听懂了：“无论打仗、经营，都是个技术活儿，精细活儿，专业的人做专业的事，打仗的好好打仗，经营的做好生意，各司其职这大场面就稳住了，是这个意思吗？”

老何笑起来：“好多老同志说了一辈子，都拐不过这个弯儿，他们总是热衷于各种喊口号，无法面对客观物质世界的规律，你说的无论是打仗、经营，都是很客观的事情，不是不怕死、装备精良就行，特别考核的是组织行为能力，组织，这就是有别于流民文化的特征，你似乎很喜欢组织人手。”

前暴力帮派头目赧然，他几乎是下意识的就经营组织起来了嘿。

当然他还能自己骗自己说是给以后找到玉麒麟打下片底子。

却没想过自己早就从小厮一路成长为大佬了。

摁住女儿，支着耳朵听半天的何妈妈终于出来：“可以吃饭了，喝两盅吧，好久没看见老何聊得这么开心了，伱也少喝点没问题的。”

何顺芝欢喜的去把窖藏国酒拿出来，还建议喝不完可以带走！……

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