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李长庚低头暗暗沉思着。
当下人道昌盛,社会稳定并开始繁华了起来,各处旅游点都能看到翻新寺庙的情景,例如刚才去的雷峰塔,还有其对面的山上,都是寺庙。
这也难怪,佛家的理念是修来世,现在人们富足后想着下辈子也能过的好一点,或者犯了罪的也想着洗刷罪过,因此更多人信仰起了佛教,身上喜欢带着玉石雕刻的佛、菩萨或者串起来的念珠等!与人交流的时候也喜欢双手合十。
而道门呢?当年那场人祸,使得很多道门断了传承,很多道观都衰败起来,除个别名山大观外,一些小道观都是人迹罕至、香火稀少,甚至是破败不堪。
道士不同于和尚,盛世时,一个个都身纤体瘦的藏在深山道观中,修身养性,日子过得简朴且潇洒,追寻自己的道,清和自然。
反观那些和尚多是身宽体胖,满脸富态,不时去化个缘,说句「你与我佛有缘,施主何不捐个善款,好与我佛镀个金身」。
现今社会,信息传播方便,一些和尚更是会营销自己了,比如某寺就成立了公司,还上市去了,主持做了董事长。
虽然道门龙虎山也向世俗发展,但是真的比不过。
正如那首诗一样:「盛世佛门昌,道门山中藏,乱世菩萨不问事,老君背剑救苍生。」
虽有失偏驳,但也反映人们对和尚道士的一些看法。
「也罢,适当展示一下,也是为了发扬道门,但是凡事不可一蹴而就,还是顺其自然为好!」
李长庚从沉思中醒来,微笑着对着二人道:「既然你们真的找到了贫道,也算你们的缘分,贫道就教你们一式剑法吧!」
「真的吗?哈哈,真是太开心了,道长,什么时候教我们?剑法叫什么呀?」张艺乐呵呵的笑着问道。
刘辞浪也是一脸激动的看着,「师父,要不演练一下?」
「好吧,贫道就展示这套全真剑法。」
说完,就抽出桃木剑,只见桃木剑剑柄长七寸五分,剑身长二尺二寸五分,剑宽一寸两分,脊厚三分四厘,通体暗红。
二人暗道一声:「好剑!」
李长庚走到空地,摆了个起手式,然后气沉丹田,双眼精光一闪,道袍无风自动。
唰……
一式「张帆举棹」行云流水般使出,接着一招「柔橹不施」。
这两个都是成语,来自于一句唐朝时期的词的第一句:五里滩头风欲平,张帆举棹觉船轻,柔橹不施停却棹,是船行。
大概意思是,五里滩头的风停歇了,然后展开风帆,举起船桨,却感觉到船变轻了许多,顺风扬帆,乘风破浪,不用船桨和柔橹,船却向前行驶。
以借助风力,顺势而为,取顺风之意。
李长庚手不停歇,身随心动,心随意动,腾转跳跃间右手木剑在空气中「唰唰」不停刺出,左手或指或掌拍向虚空,连续使出「苕溪垂纶」、「小楫轻舟」、「扁舟一叶」、「大江似练」和「沧波万顷」等招式。
初似小河无风无浪,然后突变如大海波澜壮阔,绵绵无绝。
刘辞浪和张艺都看傻了,两人犹如大海中经历风浪的破船,有种散架的感觉。
刘辞浪赶紧拿出手机开始了录像。
奈何他胸中无墨水、腹中无文化,「卧槽!这才是武功吧?和电视剧里的太像了,张艺你打我一下试试。」
李长庚这套剑法已经练了不知道有多少遍了,以先天真气施展着各个招式,周身十米飞沙走石,落叶纷飞。
这个时候已经日落西山,天色渐晚了,
加上李长庚他们所在的位置偏僻,并没有多少人看见。
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