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第十一章葬礼（第1页）

【人们对我说，

出生是生命降临的希望，

所以希望是带着力量来临，

也带来所有人的欢喜。

人们又对我说，

死亡是回到生命来的地方，

所以死亡并不是冰冷的消失，

而应该是归途的喜悦。

那痛苦与悲伤呢？

是贯穿着从出生到死亡的整个生命旅程吗？

为什么？

为什么不把喜悦交还给旅程，

把惊慌交给出生，

把恐惧还给死亡，

尽情地痛苦与悲伤吧。】

“你们所有人的葬礼都在教堂吗？”在开往教堂的路上，秦玥不理解地问道。

“除非是很穷苦的人可能在失去走路和说话能力之前没有去教堂，而且也没有被人发现，就会独自消失。其他人都会在教堂离开，这与财富无关，与信仰无关，即便是身无分文的人，即便是不信教的人，只要个人愿意，也都会被送到教堂，因为教堂有自己的礼制，可以帮助每个人得到最后的净化。当然，葬礼的话，是可大可小的，这个就看个人及家属了。”萧蓝一边打开车内音响，放起他最爱的小提琴曲，一边解释道。

“神教很厉害吗？是整个界世的统治者吗？”在一个无神论教育体系下成长的秦玥，发现在界世这个世界里，神教是一个充斥在人生中方方面面的一个存在。

“神教是在第一次人类大战中产生的，历史记载中讲到，四位战神护卫着神女从天国降临人间，他们以神力控制了人类各宗族之间的残害与破坏，神女招出天国的甘露降于界世，洗刷了人类的罪恶，净化了人类的心智，将愚昧带走，将文明带来。后来，才构建了人类社会的秩序与文化。所以说，没有神教，就没有人类的现在。”

“后来呢？”

“什么后来？”

“甘露降于人间之后呢？天神就住在人间了？”秦玥好奇于是不是真的有神活在真实世界中。

“后来，神女创立了神教，帮助人类一代一代的发展。当时的四位战神就成为神教的四位大主教，第一代大主教，也就是战神们将神教的职司、制度、礼制等都建立好，并把各大区、分区的教堂建成后，在新生人中选定了第二代大主教，随即他们就回到神国了。大主教们便由人类一代一代延续，神教也在时间的长河中融入人间。”

“哎，回神国了啊，原来还是神话而已，我以为真的有神活着呢！”秦玥遗憾的叹了口气。

“神女一直在人间啊！数千年来，或者上万年了，神女一直都在这里陪着人类的。”萧蓝看看秦玥，一丝略带骄傲的口吻。

“啊，真的吗？活了几千年都没有死啊？神女没有变过吗？不会老？不对，在你们这里，不会变小？”萧蓝的话又激起了秦玥的好奇心。

“有没有变过不知道，因为没有人活的如她那样久。神女平时一直住在海山脚下的神居所，只有每年新年那天，神女会在神主教堂，也就是神教的总堂，主持新年盛典，并接受万民的祝福。我们只能远远的看到她，没人敢仔细盯着她看，那是对神女的亵渎。”

“可惜呀，也不知道神仙长得好不好看。”若有所思的秦玥好像关注点并不在“神仙”本身这个令无神论者惊讶的事实上。

到了教堂以后，秦玥和萧蓝在门口没等几分钟，就看到山群的车到了。萧蓝准备好轮椅，扶着山群坐好，徐悠悠还是躺在篮子里，放在山群的腿上。秦玥推着山群的轮椅，问道“别的亲戚朋友大概什么时候到呀？我们在这里等他们还是？”