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第9章临时休课（第1页）

楚孤断说：“因土行法则我尚没达到大乘圆满，所以我五行缺一，现在仍是天行境，待土行大成圆满，我即可融合五行大道法则，冲关破幽境。按藏典经论记载，人各有异，性各所偏，这五行即便修至大乘圆满，五行融合后，也只有五行中的一种法则主导，这就是境界中的属性了，如同是天行境，我偏水行属性。”

楚孤断讲解的极为详尽，方凌听得也十分认真。正因为如此，他神往的同时又觉得修行不易。至于境界属性什么的，离他还很遥远，五行大成后的“破幽境”，更不是他现在能考虑的。眼下，他只想能飞得高一些，快一些，能像暗金那样，就挺好的。

不过，他心中有一丝不解，暗忖：“按先生所说，天行镜是聚合四种法则，才能驭空飞行，可是我没有修得任何法则啊，更无境界可言，却可以飞离地面，那算什么呢？”

他正想着这些，又听楚孤断说道：“五行大道的修行过程中，多以功法相辅，如刀法剑谱，拳经气决，增强法则的外延强度和聚融程度，世间功法繁如星河，按照类别大体分为‘谱、法、决、经、典’，各门功法自有强弱之别，由低到高大体分为‘元玄道典藏’五级功法，元为最低，藏为顶级。”

心想：“功法我有吗？我平时练的吐纳之法算是气诀吗？勉强应该是吧。”

他仍觉得自己没有任何境界可言，但想到平日的吐纳之法，勉强算是一项，心里好歹踏实了许多。

“谱、法、决、经、典，元、玄、道、典、藏，都不过是个说法，用于归门别类而已，人的际遇不同，选择也会有所不同。在我看来，功法的强弱，并不完全取决于功法本身的高低，而在于个人天赋和悟性，如玄级的功法，有的人可以修至典级的威力，就是这个道理。改天我挑一些功法传你，再辅助你入门参悟五行法则吧，修行重在自己的感悟，别人是替代不了的，今天就看看你先天的体质属性吧。”

楚孤断单手一挥，方凌就觉得一股无形的力量压迫而至，他没有抗拒，只是感应了一下，就放松身体，自悟修行的吐纳之法在体内自动运转，任那无形的力量压迫下来。

楚孤断“咦”了一声，心想可能是怕伤了方凌，是自己太过于小心谨慎，刻意压制真气弱到近乎于无形了。

他加了半分力，有些惊诧，引出的真气压在方凌周身毫无反应。

“怎么回事？”

他顾不得吃惊，只想探个究竟，再加一分力，他外引的真气仿佛被吸进了一个无底洞，直至他施展到“辰聚境”的修为，才在方凌身上看出一些何端倪。

楚孤断终于震惊住了。

“这是怎么回事？他身上本无任何修行法则，却同时有‘辰聚’与‘天行’两种境界的气息，如果说他是传说中的先天修体，可是他身上又没有任何一种五行法则的气象，而且两种境界混在一起，这于理也不通啊！是哪里出了问题？”

他感到自己道心再次受到了摧残。他偷偷擦拭了一把额头上的汗，叹息了一声。

垂着眼睑的方凌，听到先生的叹息，以为楚孤断叹息他先天体质和天赋过于普通，不是可造之才，心想这没什么啊，自己不是可以离开地面了吗，以后多努力，总有一天会和暗金一样的。

于是很坦然地说道：“先生，没事的，先生不是常说天道自然吗，以后我多用心努力，是可以勤能补拙，不会辜负先生的。”

楚孤断有想抽自己的冲动，心呼：“五行法则是不会错，修行五境也不会错，但这都是典籍传承下来的说法，对的不一定全，不全的又怎能认定方凌这样不行？那些藏典经论也不是一下子就有的，还不是从古至今无数先贤不断补充完善出来的吗？”

他强行安慰自己，说服自己，闭目自观了好一会儿，心中默念了数遍“天道自然，天道自然”，总算稳住了他那颗几乎要崩溃的道心。