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第二十章 潜规则（第1页）

6烟客对他的师父无尘子的崇拜，完全是自内心的。

许多时候，他甚至认为，象师父那样通天彻地的人物，不应该是这个星球上的人。而应该是来自具有高度文明外星球。

他的师父共收了4个徒弟：大师兄卫信之，精于太乙雷公式。师弟圣岳，虽也通六壬，但更精于四柱八字。师妹许小欢，也就是圣林的奶奶，禅一师太，精于六爻。他本人，则精于六壬。

24年前，圣林刚出生时，他正好在圣林家，早已知道圣林有此一劫。

因而提前犯了一点儿可大可小的罪——冒充一个老贵族，到兴阳的各部门视察、调研、骗吃骗喝，并故意露出破绽，让警察抓了进来。目的就是为了在这里等着圣林到来。

6烟客初入3o1监室时，号内正是双龙治水的局面。

东铺或者称东派，以因受贿进来的原省交通厅副厅长为，其成员多为受贿、诈骗、盗窃、职务侵占、非法集资等智力、经济犯罪人员，又称文派。

西铺或者称西派，以因抢劫运钞车打死2人、伤2人被判处死刑，正等待最高法复核的大黑为。其成员多为抢劫、杀人、伤害、抢夺、强奸犯罪为主，又称暴力派或称武派。

有人群的地方就有利益，有利益就有争夺。这条规律，在看守所也同样适用，而且适用得非常现实而明显。

这里的利益也许很小，但争夺的激烈程度，与争夺一个几十亿元的工程或争夺一个市长职位并无二致。

比如铺位的大小就是如此。

看守所的在押人员睡觉，并不是一人一张床，而是大通铺。如果占的铺位面积大，就可以随意变换睡姿而睡的很舒服。

如果铺位小甚至前胸紧挨着另一个人的后背，就只能一个姿势睡到天亮。

大的利益争夺，自然就是经济利益了。包括钱、烟、酒、食品、日用品等。

低层次的方法是，通过暴力、恐吓、欺骗、怀柔、许诺等手段，将他人的钱物据为己有。

这种方法虽然有效，但是看守所打击得也严厉，所以常常翻船，甚至得不偿失。不是让管教拉出去暴打一顿，就是加戴戒具、禁闭。

高层次的，则需要有管教的合作，用开辟更多财源的方法来做大蛋糕，提高经济总量。

比如在进新人的时候，值班管教有权决定把他收押在哪个号。如果管教把诈骗金额上亿元的2o几个人都关在一个号，那么，这个号就一下子成了富翁俱乐部。

他们身后的家人、朋友、部属，甚至暂时还没有进来的同案，这些人送来的钱物，就足以让这个号过上外界人难以想象的生活。

虽然看守所里规定，不允许随便购物，但是，只要出的价钱足够高，总是有人效力的。

如果管教把抢劫、伤害、杀人、强奸、抢夺之类的人都关在一起，这个号自然就是个穷号。是看守所的贫困地区，有时还得看守所进行扶贫。

管教们不得不从较富裕的号里，调剂一些诸如卫生纸、肥皂、牙膏之类的日用品，给那些穷号，以保证他们最基本的需求。

试想：如果有钱，还用去偷去抢吗？就算抢劫成功了，又有几个人一天到晚身上带着几十几百万，等着人来抢的。

强奸的就更不用说了，钱多，可以玩儿明星、主持人，退一步，也可以包个姿色不错的二奶，最不济，还可以***。除非有特殊嗜好，有钱人一般都不会去强奸的。

一般而言，富人集中的号，大多秩序较好，比较文明和谐。

穷人集中的号，一是人员多崇尚暴力，二是各种资源也少，所以争夺比较激烈。

争夺的手段，也多以暴力或者以暴力相威胁为主，秩序也差。

人员构成的差异，决定了号内生态的差异。

除了生态差异之外，号里的等级差异也很明显。

等级差异也分几种，一是现存等级差异。最明显的体现，就是铺位。以靠内、靠窗、靠角为尊，以靠外、靠门、靠厕所、靠水池为卑。

所谓“一铺挡风，二铺开道，三铺四铺随叫随到，五铺布桌按摩，六铺洗碗掌勺，其余各铺，均是小妖”，就是号内等级的写照。

一铺，就是一般所说的号长，或叫值星、值班员等，各地叫法不同，但本质上，意义相同，就是一个号里的老大。

近年来，在管理上，不允许有这类人的合法存在，以防止出现牢头狱霸式的人物。

但是，有人群的地方，就有上中下。即使管教不指定这样的人，也会在一个号内自然形成这样的一个人。

形成的途径主要有四个：一是随着时间而形成，即在一个号里呆的时间足够长，老人儿都走了，其余人都是新来的。

二是通过暴力途径，即最狠最能打得那个。

三是因为金钱或者人脉的途径。

四是管教的扶持途径。

对内，他负责号内的日常生活、作息时间、学习、秩序维护等事宜。

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