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杂,需要有强大的笔力支撑,且并不适合网文模式。
至于让同一个人物同时拥有完整的十二种原型,你将创造出一个只存在于理想中的完整人类模型。
我们只需要让一个人物拥有一种原型就够了。原型虽然只有十二种,但每一种原型层次定义都极为丰富,并不用担心“人多原型少”的情况出现。
前面的“扁平人物”塑造,我们提到了人物的“原型标记”。
强化原型标记,就是让一个人的行为方式完全符合某一原型特质。
这种人物标记方式和常规的性格标记最大的区别就在于,原型仅作为一种心理模式。它具体表现在人物的追求目标、心中的畏惧、应对困难的方式等方面,细节处灵活性很大,完全可以根据剧情的需要来改变细节,而不用像其他人物标记般死死地限制住人物的一言一行。
同样,在代入感方面,不同原型特质的读者也并不会产生强烈的疏离感。因为十二原型是每个人都具备的心理特质,就算处于隐藏状态的原型,也不至于产生排斥心理。
当然,前提是别总把主角往原型的负面(阴影面)状态写。
原型的阴影面并不代表着“坏的”、“差的”、“不良的”,它们只是原型的另一种状态。若某人处于原型的负面状态,这说明他并不是原型的掌控者,而是被原型所操控。
原型的负面状态有时会比正面的原型更加强而有力,尤其是用在塑造配角、反派的时候。如果你在烦恼配角太花瓶,反派智商太低,而不这么写又会抢了主角风头的话,不妨试试“负面原型标记”吧。
原型详解
原型探索
理解、探索内在原型的过程通常被称之为“内心的探索之旅”。它由“准备期”、“探索期”、“返回期”三个阶段构成,分别对应着人类心理发展的“自我” ;(ego)、“灵魂”(psyche)和“本我”(self)三个阶段。(这不同于弗洛伊德的“自我ego”、“本我id”、“超我supeego”)
准备期包括天真者、孤儿、战士、照顾者四部分。自我被视为灵魂的容器,构建完整的自我,使人们认识自己、学会生存之道,构建与外界的联系。
探索期包括追寻者、爱人者、破坏者、创造者四部分。与宗教界象征永生不朽的灵魂不同,荣格认为灵魂是集体潜意识的同义词。它象征着更深层次的体验与认知。
返回期包括魔术师、统治者、智者、愚者四部分。本我是个人内在探索的终点,它代表圆满完整、内在的平衡;也代表旅途已然结束,个人的生命在新秩序下已经得到改变。
准备期
天真者
每个人都是由天真无邪的婴儿开始的。从小得到充分照顾的孩子,会对世界充满信任,认为这世界是安全的。他们愿意接受来自他人的帮助,愿意学习来自他人的生存技能。有朝一日,他也会为别人提供安全的保护,并将自己所学的传递下去。
天真者象征着信任,它相信着一切外来的信息。如父母随口的一句愚笨、懒惰,把成绩不好归结为自己不够聪明;它会内化种族偏见、性别歧视、同性恐惧或阶级意识;它相信别人所谴责的一切人或事物都是不好的。
天真者渴望着无条件的接纳,畏惧着背叛与抛弃,它会拒绝接受失望。
如果否认受到虐待,就不用为自己作战;如果将自己的过错投射在别人身上,就不用作出改变;如果接受来自他人的敌意和伤害,就可以不用体验面对批判、敌意时的无能为力感。
于是,天真者会陷入阴影面,它盲目地信任,不合情理的乐观,否认着一切自己所不希望见到的事实。
许多宗教传统都有纪念“失落纯真”(fall-f
om-innocence)的仪式。例如,在基督教教义中,人从伊甸园堕入艰辛困顿的尘世。经历种种磨难,最后总会有救赎者来到,并解救人类,带人重返天堂。
在方文化中,乐园的失落是一种悟道方式,它象征以真知灼见将我们自虚幻的假象中解放出来。我们跟随大师们修行,以证得涅盘解脱而体验到天人合一的境界。
正如宗教、神话中所示的那般,只有经历过失望、背叛,体验幻灭等失落,在不幸中仍保持着信心的天真者,才能免入阴影面,重返乐园,成为睿智的天真者,乐观信赖却并不盲目。
倘若在丧失信心,那便是孤儿的故事了。
孤儿
内心的孤儿原型,是由儿时所经历的遗弃、背叛、虐待、忽视所形成,也包括了老师的不公平、同伴的取笑、朋友背后说坏话、爱人的离去等等。
孤儿的特质,还包括对世界渐增的不信任。比如认为专家的话都不可信、不给红包医生不治病、商人会为赚钱而污染环境、官员全都贪の污受の贿、社会没有自の由民の主的存在等。
感受到自己的痛苦、被弃、牺牲与无力的孤儿,往往会拒绝来自他人的救助。他们认为,如同天真者一般的信任,正是引狼入室,邀请别人再来欺骗自己一次的把戏。
于是,孤儿陷入自我孤儿化的循环,逐渐堕入阴影。
天真者在被逐出乐园时,曾得到上帝的许诺,只要保持信心,弥补过错,便可得到救赎。但并不是任何人都能得到救赎,就像神话中的伊斯梅尔、路西弗、凯恩等人物,被永远的拒绝在了乐园之外。
对于失去乐园引起心中的绝望和疏离、放弃对乐园希望的人而言,接受自己需要帮助的需求,和其他共同反抗权威的人相互依靠,在尘世间创造出一个新的乐园,才是最佳选择。
战士
人们一提到英雄,总会把他想象成战士,一个逃开环境的羁绊、追寻生命宝藏的人。在此过程中,他必定会遭遇到困难险恶。这类的英雄,有过人的勇气、崇高的理想和冒险的精神;他们捍卫疆土、保护弱者、护卫荣誉以免受到侵犯。
战士原型的作战理由是为了主张生活的权利。任何时候,当人们为老板的不公、师长的偏心或其他权威的偏颇而采取行动,以保护自己或别人免于受伤害时,他就是战士。
每当人们为理想原则而冒生命的危险时,战士原型的积极面就在生命中出现,它也存在于所有受到压迫族群的反抗挣扎中。
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