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第二天,天色还没有亮,王强就已经匆匆的吃过早饭,交代花花和老黑它们守护和照顾好农场,带着身份证和银行卡,骑着大黄就开始出。
这第二次骑着大黄下山,已经是“老牛识途”的大黄,因为对路途已经极其熟悉,放开四蹄狂奔,在天刚刚大亮之时,就已经来到了县城前方。
“大黄,你好像又强壮了一点,估计是那一级的大玉米挥作用了。”
看见大黄的度又快了一点,王强揣摩了一下,得出了这个结论。
在昨天采收完毕之后,大黄它们五个家伙可是美美的饱餐了一顿,个个都是吃得肚皮滚圆,连王强也不例外。
主要是刚刚收获的一级玉米,不论果实还是玉米叶,其口感和香味都要出了之前的零级玉米太多,一吃起来就停不下口,非得吃到吃不下去才停止了下来。
按照王强的估计:如今的大玉米棒子,其美味已经过了地球上面的所有美味佳肴,更加别提其功效可能也是翻倍了。
进城的第一件事,依旧是分别去两家银行取了两万元,又来到了原来的那几家建筑材料商店,下了一模一样的订单。
原先的那些货物在地基刚刚打好的那天,就已经全部送到,余款也已经结清。
这几位店主,见到这个暴户再次前来,自然是欢喜之极:幸亏没有得罪这个暴户,这不?生意又上门了!
已经互相熟悉了的双方,交易利索无比,很快地就交易完毕,各位店主纷纷的保证在后天开始送货。王强也不在意,因为今天就是清明节,这是最正常不过的事情。
离开了建材店,王强向着农贸市场走去。
别看平时这个小县城没有什么人流,但是今天明显不同,县城的大街之上,满是来来往往的人潮,大多数都在进行采买,为即将进行的祭祖踏青做准备。
……
在彝族人看来,万物有灵,人也是不灭的,死去的只是**,而灵魂则会随毕摩的指引去到另一个极乐世界。
彝族的清明节祭祖方式分为很多种,在大凉山这里绝大多数彝族历来传承火葬习俗,固无祖坟。
对于一个几千年来崇尚火、围绕火饮食起居的民族,祖辈们世代生在火塘边,活在火周围……最后每个灵魂都随着熊熊烟火、聆听着毕摩吟诵的《指路经》、沿着祖先迁徙的路,回归祖先居住的仙境……
这里绝大多数彝家同胞,都会以最华丽的仪式完结或璀璨或平凡的一生,没有祖坟,没有灵位,祖先就这样活在时代子孙的脉搏里,根植在广袤的凉山大地上,自由飞翔在辽远的蓝天白云间……
因此,每每清明时节,这里的彝家寨子也没有了那么多的哀愁和悲伤,反而多了几份自由和欢乐。
时过清明,山花开满坡,彝家牧童们三五成群,跟随牧羊的老人,寻觅一山青水秀处,砌灶烧火,烧土豆、烤土鸡、煮盐巴茶,其乐融融,而后在花丛中追逐嬉戏,不亦乐乎!
时过变迁到今朝,彝家的寨子依旧欢乐。
国家法定清明假日,对于已经长大的彝家孩子们来说更是难得的时光。
逢此时,要么亲人聚会野炊,静享血浓于情的温馨;要么弟兄朋友登山叙旧,把酒言欢。
……
在沿街的集市边缘,买好了钱纸蜡烛香,带着大黄又去畜牧市场买了十头大肥猪,再去买了千斤大米和一些油盐酱醋等佐料,把它们绑好在大黄的背上,赶着大肥猪踏上了回程。
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