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“好了好了,老头子我不在意这些行文礼节,都盘腿坐下吧,老夫慢慢给你们讲。”
鲁长老笑骂一声,看了姜白几人一眼,带头盘腿坐下。
姜白等人一看,也乖乖坐了下来。
“好了,听老头子说。墨家自墨子创建以来,以兼爱为核心,提出了‘兼爱’、‘非攻’、‘尚贤’、‘尚同’、‘天志’、‘明鬼’、‘非命’、‘非乐’、‘节葬’、‘节用’等观点......”
鲁长老将墨家的思想缓缓道来,秦鼎等人都聚精会神的听着,只有姜白有些抓耳挠腮,感觉有些无聊。
倒不是不感兴趣,只是姜白发现这和前世的墨家思想极为相似,自然感到有些无聊。
这时,一道温和的声音从身旁传来:“怎么,觉得不合自己的思想吗?”
第41章巨子
耳边传来温和的声音,姜白向右看去,发现是刚才的大叔,顿时有些不好意思的说道:“这倒不是,只是这些理念,我师傅都和我细细的讲过,所以现在才有些不耐。”
“原来如此。那不知小友对墨家思想有什么见解?”大叔有些好奇的问道。
“额,都是些不堪入目的狭隘思想,还是不要讲好了。”姜白推辞道。
大叔却是看了看周围,小声说道:“没关系,反正这里又没有别人,我只是想听听小友的想法,看能不能更多理解一点墨家的思想。”
见推辞不过,姜白也就斟酌的开口:“那我就说一些不成熟的看法。先说墨家。虽然墨家独成一派,但是却源于道家;虽源于道家,却又更多的站在底层民众中去思考,这便是墨家与其余诸子最大的不同。”
顿了顿,姜白接着说道:“世人多说墨家与儒家相像,但在我看来却是极为荒谬,墨家与儒家才是有真正本质区别的学说。儒家主张的是世俗礼法,‘礼’,‘乐’,‘仁’,‘义’;’三纲五常’,看似与墨家十规相似,但大多都是站在统治阶级的贵族角度去考虑的。但墨家不同,无论是‘兼爱’,‘非攻’还是‘节葬’、‘节用’,这都是从最底层,最需要帮助的人民角度去考虑的。非要总结的话,墨家真正追求的是平等。”
“不同于法家的平等。墨家的平等更多的是对命的平等,生而为人,哪分三六九等,又为何非要区别对待?凭什么王公贵族可以享尽荣华富贵,平民百姓却要为了一口饭菜奔波一生?”
喘了口气,姜白将最后的话语说出:“要知道,‘天地不仁,以万物为刍狗。’”注1
“天地不仁,以万物为刍狗。”
仿佛有一道惊雷在大叔耳边炸裂,盘坐于地上的身体微微颤抖,放在双膝上的两手也不自觉的握紧。
“大叔?”姜白不解的问了一句。
被姜白的话语惊醒,大叔深吸一口气,语气有些严肃:“不知小友这句‘天地不仁,以万物为刍狗。’可是自己的感悟?”
“额,大叔,这句话出自道德经啊。”姜白连忙否认。
话说这句话出自道德经不是常识吗?大叔读书真少。
姜白在心底默默的吐槽。
“《道德经》?!”大叔的反应却出乎姜白的预料,“《道德经》传闻为上古先贤老子所著,距今已失传上千年,你竟然读过!”
额,好像有点不对,这玩意竟然已经失传了?
姜白发现历史的不同,连忙开动脑筋试图补救。
有了!
姜白眼珠一转,张口就道:“这是我师傅鲁迅先生交我的,他说他曾在一个古籍中看过这句话。”
对不起师傅,对不起鲁迅先生,你们暂时借我用一下。
姜白在心底默默拜了拜。
“了不起,了不起,你的师傅鲁迅先生真是当是圣人。”
大叔连连感叹,随后两人便不再言语,默默的听起了鲁长老的讲话。
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