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的涵养。孝顺父母是儿女们的责任,应该让儿女们去感知,做为一位老人,苛刻的去要求,子女则显得刻薄,所以,应该理解子女们的难处,少发一点牢骚,一位碾过六旬的老人,突然三十岁的儿子暴病身亡,一阵痛苦后他也想开了,生活还得继续呀,他没有被沉痛折磨,而是迅速从痛苦中解脱出来,他说“白发人送黑发人当然沉重的,当时我想还不如当年没有这个儿子呢,给我晚年带来这么大的痛苦,后来一想,在有儿子的三十年里,我已经享受了三十年有儿子的快乐,假若压根没有他,我 就没有那三十年的快乐,他虽然早亡,但陪我度过了三十年的幸福生活。老人想开了,所以晚年过的还算平安,他活了九十岁,如果他没有这种豁达的性格,会在忧郁中过早的死去。
凡事都要从不同角度去想,在现实生活中,会遇到许多不顺心的事,也会有一些奇事怪事发生,自己有时也难予以理解。可是,任何事物都是不依个人意志为转移的,不管怎样,也别发牢骚,究竟社会和别人欠我们什么,又何必与现实中的怪事叫板 。 txt小说上传分享
32 把敌人变成朋友,别把朋友变成敌人
人的一生会遇到许多朋友和敌人,在朋友中有志同道合的朋友,有情投意合,兴趣相同的朋友。也有臭味相投沆瀣一气的朋友。所谓朋友都有一定的共同爱好和生活习惯。同时人们也会遇到敌人和对手,在人的一生中,既没有永久的朋友,也没有永远的敌人,我们应该力争把敌人变成朋友,决不能也不要把朋友变成敌人。
在人的一生中,每个时期和每个不同的阶段,都会遇到志同道合者,也会遇到政见不同的对手和敌人。但随着时间的推移和空间的变化,有时候敌人也会变成朋友,有时候朋友也会变成敌人。那是因为在每个阶段和时期,利益共同时就成了朋友,利益冲突时就成了敌人。所以古人讲没有永久的朋友也没有永远的敌人,这句话也包含着许多深刻的道理。在纷繁复杂的人群中,只要结成同伴共同追求一个目标,就自然成了朋友,别人与自己同追逐一个目标,无形中就成了敌人。可是,每个阶段每一个时期,人们追逐的目标在不断发生变化,人群中也不断改组分化,只要能站在一个共同体上就成了朋友,站在共同体的对面就成了敌人。从大的来讲,北伐战争时,国共两党的共同敌人是北洋军阀,所以,北伐战争中,国共两党便结成朋友,形成统一战线,共同打败了北洋军阀。北洋军阀消灭后,国共两党都想实行自己的主意和理想,有了奋斗目标和意识形态上的分歧,于是就有了分裂。尽管是国民党打的第一枪,但两党终于从联合走向分道扬镳。于是就有了十年的内战,当日本人侵略中国时,民族利益受到威胁,就有了亡国的危险,迫于压力,两党终于又走到了一起,尽管国民党迫于无奈,但他终究归顺了民意,于是又有了长达十年的合作,又成了朋友,又结成了统一战线。当日本人投降后,争夺地盘的由三家变成了两家,于是国共两党又反目成仇。尽管内战由国民党挑起,可已经羽毛丰满的共产党也并不示弱,最后还是共产党成了最后的赢家。当初如果不是挑起内战,朋友间坐下来共商国事,建立一个*联合政府,岂不是于国于民更有利。偏偏出了一个*者非要独坐江山,另一方也不甘罢休,结果使一个海岛与大陆分离,给国家留下一个疮疤,假若当初能坐下来,互相谦让,也许会有一个崭新的局面,也会减少三年内战中大量人员的伤亡和财产的损失,可是这种企盼只能化为泡影,给新中国留下一个沉重的创伤。
在人的一生中,每个人生阶段都会有朋友出现,也会有敌人产生,只要你有所欲望和追求,就存在着决斗和竞争。只要你代表一部分的人利益就会有朋友,只要会损害一方的利益就会有敌人。因此就有了敌人和朋友。可是每个阶段,追求的目标不同,代表着不同阶层,不同人群的利益,朋友和敌人就会不断变化,原来的朋友会分化,原来的敌人会瓦解,因此说,既没有永远的敌人,也没有永久的朋友。在每一个时间,面对纷繁复杂的社会,人们只要有自己的观点和政见,就会有不同政见的人,不同政见不同观点的人发展到利益之争就成了敌人。所以说,没有敌人的人没有对手的人是不存在的,除非他是一个与世无争,有见识从不发表个人意见的人。
但是,做人有一个原则,就是力争把敌人变为自己的朋友,绝不能把朋友变成敌人,人们树敌很容易,交朋友很难。因为一句话可以让对方愤怒,一件事可以让对方与自己结仇,而交朋友则需要耐心诚心宽厚,付出个人的牺牲,牺牲个人的利益,一旦变成朋友,就成了财富,绝不能失掉。可是,人们往往忽视这一点,今天有共同的利益,结成了同盟,朋友明天利益有纷争,就反目成仇,这是最可怕的事情。凡是把朋友变成敌人的人,除了离间的因素外,大多是因为双方缺乏沟通,缺少宽大的胸怀,对蝇头小利斤斤计较,往往是缺少对别人的宽容,而是眦铢必报,以牙还牙的人。有些人往往逃不出这个规律。昨天,三个人争两个官位,其中的两个人联合起来,第三者必定败北,今天两个人争一个官位,原来的统一战线就会破裂,甚至会反目成仇。要想把这个朋友交下去也很难,需要有其中的一方对那个诱人的官位进行放弃。所以,永远保持朋友的关系也是一件十分不容易的事情,别把朋友变成敌人,是一个难题,需要有人作出牺牲和让步。
在人们之间的相处和交往中,把敌人变成朋友,并不是一件十分困难的事,尤其是在一个人的兴盛时期,略微付出一点努力,就能把敌人化为朋友,这样的例子不少见,延安时期,许世友受排斥要鼓动士兵逃跑,毛泽东一席感人至深的话让许世友成了毛泽东终生的朋友。唐太宗李世民对魏征的宽容,使魏征对唐太宗佩服的五体投地,我们普通的小人物也是这样,别人曾经反对过自己,甚至对自己做过许多坏事,一句宽容的话就能让寒冰融化,就能化敌为友。别人无论怎样对不起自己,哪怕有过谋害的勾当,越是对自己有过严重过节,或者有过罪过的人,越是容易变成自己的朋友。因为他越是对不起自己,欠自己的越多越容易化解矛盾,这样把敌人变成朋友并不需要多大的代价,而仅仅是宽怀和容忍,这宽容足够对方享用一辈子的,他会诚心诚意死心塌地的为你效力。所以,把敌人变成朋友并非一件难事,而需要的则是宽容大量和不计前嫌。
假若把朋友变成敌人,则是一种不痛快的事,所谓的朋友肯定有过不少交往。有过交往自然会有一定的隐私,朋友的背叛也好,出卖也好,分手也好,都是一件程度不同的伤痕,如果再把分手的朋友和变成敌人的朋友再拉到身边做朋友,无论怎样努力,中间也会有一道伤痕,有一道难以愈合的伤痕。有一对朋友也是中学的同学,还是拜把子兄弟。甲在某乡当乡长,后来朋友乙又调到某乡当书记,这本来是一件幸事,可是没过三天闹翻了。因为甲是某乡的老人,想多当一部分家,乙认为自己是一把手,不该在一把手面前指手画脚。甲说你刚来就想一手遮天,乙说你放屁,给我滚远一点。结果不久甲被调走了,还是乡长,乙在某乡还当书记,从此,朋友结束,拜把子也断了亲,来往也就此为止。难道说这不是一场悲剧,后来经过中间人撮合,虽然两个人搭腔说话了,但已失去了当年的亲密关系。
别把朋友变成敌人,除了大的利益之争外,平时也需要有涵养,朋友间断不了你来我往,在你来往中就会有礼物的馈赠,礼物的馈赠也有轻重,不会平衡,往往会让小心眼的计较,时间一长就是祸患。朋友间中途分手的不少,有的是政见不同,但这不应该影响私下的感情,有的是利益的争夺,这需要理解、忍让和放弃。理解了少一份成见;忍让了少一份怨恨;放弃了多一份友情。在人生的道路上友情比财富和功名更重要,因为功名与财富是身外的东西,唯有亲情和友情能伴你终生。
一个人交一个朋友不容易,需要长期的了解与观察,放弃很可惜,朋友是人生的力量,是人生的智慧,是人生的镜子。因此,宁肯把敌人变成朋友,也不能把朋友变成敌人。在朋友中也少不了一些虚情假意,也有一些为某种利益而奔来的朋友,有时候朋友也会做一些对不起自己的事情,但也不要放弃他,他诚实忠厚,多共事,他目的不纯减少来往的次数,没有必要弄掰分手。朋友做了对不起自己的事,心里有数,不要明挑,挑明了让朋友不自在,有的朋友做了愧对自己的事,他后悔也好,不后悔也好,可以装作不知道,但心里有个防备,不能公开说明,一说明他会撕破脸皮,不说明隔一层窗户纸,仍然保持朋友的关系,外界也会少一些闲话。朋友间的事公诸于世,会有不同的猜测,你无法逢人就讲其中的奥秘,于人于己都是一种无形的伤害。也许那不诚实的朋友在后来会被感化。总比公开要好。因此说,只要交过的朋友,不管怎样,只能友谊加深,不能关系恶化,哪怕那朋友毫无益处,保持一个表面的关系也无伤大雅,一旦破裂了,谁也不会评判其中的是非,所以说我们能把敌人变成朋友何不容下一个 昔日的朋友呢?
33 猖狂的乞丐
大清早,一个权贵遇上了一个乞讨者,乞丐说:“大兄弟,尊敬的领导,我很幸运,今天一开张就碰见一个有福分的领导,请赏几个钱吧,小钱在您手里也不在乎。”
也许是今天权贵不忙,便与乞丐搭讪起来:“身强力壮的,干点啥不比这乞讨强,到处都是金子,有本事的,有力气的伸手一抓就是钱。”
乞丐说:“我的眼力不行,我一睁眼到处都是施舍者,你一睁眼都是钱。”
权贵问:“这话咋讲?”
乞丐:“我凭仅有的能力,四处行乞,人们把多余的钱给我,你凭权力和地位,人们争先恐后的为您送钱,所以,我看到的都是行善的,你看到的都是金钱。”
权贵有点不耐烦:“去、去、去,尽说些歪理,没有本事,没有能力,又不肯出力流汗,到处沿街乞讨,丢人现眼的,影响市容,损害社会形象,看看街面上的人谁欠你钱?”
乞丐毫不示弱的反驳道:“你放屁,我有本事,我有能力,老子还不稀罕你的臭钱呢,我能出力流汗,你给我钱吗?我在建筑工地干了两年,那工头欠我一万多元,讨着饭要了两年,一分也没有要到手,我给那个龟孙出力,他能给我出力流汗的钱,你站着说话不腰疼,这事你管过吗?我沿街乞讨丢人现眼,丢你的人啦?显你的眼啦?你把该我的钱帮我要回来,或者你把别人给你送的钱分给我千分之一,我也不会沿街乞讨,把你的岗位让给我,你的工资叫我领,我会当乞丐吗?要饭多好的差事吗?谁有头发能装秃子吗?满街求爷爷告奶奶的行乞,我还嫌丢人呢!影响市容损害社会形象,啥叫市容,啥叫形象,你能说的出口吗?论内心我也许比你干净多了。”
权贵:“家里没有地吗,不能拣个捡破烂吗?”
乞丐:“这你管的着吗,家里有地,一年四季在家里守着地吗,捡破烂你给我本钱吗?三百六十行行行有人干,这要饭的是你创造的吗,要饭的自古都有,你能挡得住吗,上数几载,也许你的爷爷,祖爷也要过饭呢,要饭的不算孬,丢下打狗棒一样高,你能保证你的子女后代不要饭吗?要饭有啥丢人,下九流里还排不上号呢。你有资格瞎看我们歧视我们,要饭是无奈,古人云,无君子莫养野人,说不定下半辈子你是也会要饭的。”
这时,权贵的秘书掏出两元钱,嬉笑着要打发乞丐,权贵阻止说“别,现在要饭的多数是骗子。”
乞丐恼了:“要饭的是骗子,最多用假话骗别人一点钱,像你们这一类人才是真正的诈骗犯,你们可以用自己的权力和地位骗取别人的更多的钱,因为你有乌纱帽,可以赢得别人的尊重和巴结,你们可以拿权和钱来作交易,你们有权可以做伤天害理的事,你们可以公开的,堂而皇之的把公家的财物据为己有,你们才是真正的合法骗子,你想想,你在读书时家里什么模样,现在手里多少钱,钱是从哪里来的,心里不明白吗?”
权贵:“我压根就没有读过书,我没有文化。”
乞丐:“那就更可恶了,有文化的人还有情可原,因为书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,你一个没文化的文盲,能混到这种天地,不是靠诈骗咋咋发财升官的,不是靠金钱咋咋发迹的,你比有知识的人更卑鄙,更肮脏,你身上充满的是铜臭,你除了钱和地位,没有可炫耀的,还站在这里充人,屎壳郎戴眼镜还充文人呢,有啥了不起的。”
权贵听了乞丐的话恼羞成怒,伸出了巴掌,想揍乞丐,乞丐看在眼里毫无惧色说:“吓死你,敢招惹老子一指头”权贵转怒为笑:“示意秘书给他两元钱”秘书扔给乞丐两元钱,权贵说:“滚,滚吧,别在这里高谈阔论啦”乞丐捡起两元钱用力摔在了权贵的脸上并说:“谁要你的臭钱,告诉你,乞丐同样也有尊严,三百六十行,不管哪个职业,都应该受到尊重,而不是因为职业低下就应该遭受奚落”权贵脸一红,大清早自讨了没趣,很快离开了现场,乞丐周围剩下一群看热闹的人,有人问乞丐“你怎么这么大的脾气?”
乞丐说:“干那一行,都有尊严,理应受到尊重,他不给钱是他的权力,也就罢了,他不该侮辱我的人格,看他那样子,衣冠楚楚,内心空虚,论文化他还不如我呢,不过,他也许会钻营,也许会诈骗,有什么了不起,别人怕他,老子不怕他。”
乞丐与权贵的一场争锋,让人们刮目相看,羡慕他有一肚子文化,也同情他没有一个应该有的职业,而对那被乞丐数落的权贵,产生了一种鄙视和反感,咋能与一个要饭的较真辩论呢?是的,不管是哪一行,都应该受到尊重,旁观者能帮的帮一把,不能帮的也不能拿别人取乐,开别人职业的玩笑。书包 网 。 想看书来
34 蝉、螳螂与黄雀
中国有一句成语叫,螳螂捕蝉黄雀在后,这句话无论放在自然界的食物链里,还是用来形容社会上的人际关系,都能恰到好处,蝉正在树枝上喝露水,螳螂却瞄准了这个目标,可是背后有只黄雀正等着捕捉螳螂,哪里知道树下还有一只弹弓正在瞄准那只准备捕螳螂的黄雀。
屋水市反贪局局长马文听说X局长这几年发了横财,X局这几年效益确实不错,既是一个行政局委,下面还有几十个国有企业,因为政策对路,也赚了许多钱,这是人所共知的,单位效益好,局长自然也就是富庙里的富方丈,单位一好也引来许多客人,领导来参观的多了,媒体来采访的也不断,一时间X局成了引人瞩目的单位,再说那X局的局长杨继山,人们风言风语地听说他也发了财,一是经营中的回扣和贪占,二是在人事安排上也大捞了一把,反贪局长马文听说后,一是羡慕,二是心里发痒,便打起X局杨继山的主意。
一天,马文只身来到X局杨继山的办公室,杨继山心里咯噔一下后,马上恢复了平静,便热情的为马文端茶?
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