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绒察查根这一席话果然使众人放心,晁通也无话可说。雄狮大王吩咐众人:
“我去小佛洲后,岭地的三位上师要带领臣民百姓昼夜祈祷,不使间断,我十五日内定然返回岭国。”说罢,化作一道霞光而逝。
岭地众生依雄狮大王所言行事,静候格萨尔返回岭国。
上师莲花生所居之地小佛洲,位于罗刹国的中心。罗刹国的地形如锯齿,细小的齿尖直指须弥山。国内沟壑深险,悬崖陡峭,所有树木浑身长刺,所有石头都带毒质,所有流水怒涛汹涌。白天狂风怒卷,晚上烈火燃烧。全国总计有七个大洲,四个小洲和四个边洲,住着被慑服的各个罗刹。罗刹国北边有个大海,分别从四条大河注入流水,海中央有座赤铜色的吉祥山,山顶有座大城,城内有一圆形宫殿,西面是花园,北边是塔院,中间长吉祥花和如意树。罗刹国的东边有小佛豆蔻园林二百一十万个,南边有铜灰秃山城六千万个,西边有肉城二百九十万个,北边有黑暗城二百六十万个。莲花生大师的种种神变之身做了各方罗刹的君王。格萨尔到了此地,首先拜谒大师的各个神变之身,然后才来到大师真身居住的莲花光无量宫。
无量宫的水晶门边放着一个珍珠宝座,上面铺着绣有花卉的锦缎软垫。金刚瑜伽母迎了出来,让格萨尔先在宝座上坐一会儿,她去禀告大师。
格萨尔坐在那里等候上师召见,来往的罗刹们都闻到一股死尸的气味儿,纷纷捂鼻而过。雄狮王不解何意,刚想问问,忽然来了一位白衣空行母,左手拿净瓶,右手执宝镜,对格萨尔说:
“尊贵的大王,您来得正好,我这水晶净瓶中的慈悲福水,能把大王身上的污垢都除尽。”说罢,将净水倾注于宝镜之上,然后流到格萨尔的身上,顿时从格萨尔身上的各个汗毛孔中,冒出了苍蝇、蝎子、毒蛇等各种污秽之物。又有一位红衣的空行母,拿着五种珍宝为饰的香炉,向格萨尔周身上下倾喷智慧香烟。接着,又有四位空行端来各种美味食品,四位空行献上各种绸缎彩衣。最后是四位空行在前引路,将格萨尔引到富丽堂皇、庄严肃静的无量宫中。大殿中央有一用各种珍宝以及狮子、孔雀、共命鸟、骏马和大象等图案装饰的宝座,座下压着仰面颠翻倒卧的罗刹,上师莲花生威风凛凛、神采奕奕地坐在上面,众空行、持明(注1)、罗刹等四周围绕。格萨尔一进入大殿,上师放射出白、红、碧三种光来,把雄狮大王照得更加容光焕发,立即变化出无数化身,对大师礼拜。然后坐在一个缎垫层叠的宝座上,对莲花生大师说:
“尊贵的上师,感谢您派空行母来接我,从黑暗无明的浊地,来到这神奇吉祥的净土。来到这里要问上师几件事,请上师仔细说分明。南赡部洲的黑头发众生,怎样才能享太平?我在岭地还要住多久?怎样才能使众生从苦难中得到解脱?……”
格萨尔拜罢大师,只见从莲花生的周身发出各种颜色的光,各方菩萨纷纷而至。东方的金刚菩萨踏白光而来,南方的宝生佛踏黄光而至,西方的无量光佛乘红光飞降,北方的不空成就佛踏绿光到此。茫茫虚空之中,花雨纷纷下降,虹幕层层舒卷,香气氤氲而飘,歌声悠扬婉转。莲花生大师也显出威严的舞姿,对格萨尔唱道:
格萨尔你未降生时,赡部洲妖魔充斥,鬼魅罗刹相互吞噬,众生背誓夸奖邪恶事,父子之间相行偷盗事,甥舅争斗忍心害同宗,疾病灾害战祸流行。
上部的雪山为日消融,下边的森林被火焚烧,白狮的绿鬃血染红,猛虎的利齿被打掉,毒火蔓延在田园上,狂飚卷乌云如怒潮,藏地不安分崩离析,四方战乱只剩鸟巢。
……
“孩子呵,自从你下界到赡部洲,黑暗之地生长出鲜花,月亮不再为罗喉噬。若想让众生享太平,第一要以禅定法食养自身,第二要以丹田吐火为服饰,第三要使精进之马常驰骋,第四要挥动智慧的武器,第五要穿上因果的盔甲,第六要讲说无欺正教法,六道众生才能脱苦难,你格萨尔才能返天界。”说罢,大师彩虹一般逝去了。格萨尔知道,该是他返回岭地的时候了,遂祈祷:
请五佛慈悲垂眷顾!
愿五毒就地熄灭,化作五种智慧在世中;愿六种污垢消除,化作六度修行来;愿五谷丰登无穷尽,愿六畜繁殖满棚圈!
格萨尔祈祷罢,随四位空行游历了五个佛国土,然后返回岭地。岭国众生正在昼夜祈祷,见大王果然回转来,真是喜不自胜,更加相信大王乃是神子降临。
从小佛洲返回岭国之后,格萨尔在森珠达孜宫中住了七个月,然后又要去印度香水河七渡口修金刚延寿法。虽说众人竭力劝阻,格萨尔说此乃莲花生大师的旨意,不得违抗,众人不再说话。这时,格萨尔的亲生母亲郭姆献上一条白绫哈达,对儿子说:
“孩子呵,俗谚说:‘冬天的岩石被雪封,夏天干旱时难消融;心头烦闷的寒冰,幸福日照时难消融。’从今年的情况看,母亲我夜晚多恶梦,身老有如灯油尽,这是死到临头的象征。人都说,恩重如山的生身母,若临死之时儿不在枕边,以后怎样报恩也枉然。母亲我若临死不能见儿面,必会堕入地狱受熬煎。”
母亲的话确实让格萨尔为难。想自己的母亲与别人又有所不同。从自己降生,就受到汉妃的嫉妒,又因自己的变化而被逐出岭地,受尽了苦,遭够了难,为了让母亲心安,格萨尔唱道:
生儿时母亲身受苦,骨肉破裂母恩深;儿子七窍初启时,亲口哺食母恩深;及到呀呀学语时,教导不厌母恩深;不分昼夜抱怀中,亲吻爱怜母恩深;晚间孩儿睡熟时,母亲在旁笑吟吟;儿受日晒风吹时,调剂温寒母恩深。
……
格萨尔唱着,想着:母亲今年一定会谢世,母亲死时,自己怎好不在身边?但若不去印度,又恐违背大师的旨意。左思右想,拿不定主意。
见儿子为难,郭姆大为不安,不再说让格萨尔留在自己身边,而让他速去印度,只是心里不要把母亲忘了就是。
格萨尔见母亲如此明理,要母亲在他赴印度期间留在宫中修长寿圣母法,待他回岭后再做长寿灌顶,以延缓寿命。吩咐毕,格萨尔启程赴印度。
就在格萨尔离开岭国一百天的时候,郭姆生了热病,医治无效而亡。王妃珠牡和岭国众英雄为郭姆念诵了像她身上汗毛一样多的经卷,但诸佛为让格萨尔拯救地狱的众生,仍使郭姆下了地狱。岭国的三位上师无奈,只得告诉诸英雄,郭姆已堕入地狱,除雄狮大王外,谁也不能拯救她。王妃珠牡与众英雄商议派仆人前往印度去请大王转回岭地。
格萨尔一百天的修行日期已到,收拾了一下自己所用的东西什物,骑上宝驹准备返回岭地,在香水河七渡口与岭地的仆人白杰相遇了。白杰告知郭姆堕入地狱,雄狮大王一听就急了,立即念动咒语,宝马闪电般飞起,转眼间到了生死沙山上面。只见死人们像风吹积雪般上下走着。翻过沙山,来到阎罗无渡河,格萨尔挥动利剑,将汹涌的浪头划开一道大口,截流而过。宝驹载着雄狮大王又跃过广大无垠的阴府大滩,这才到了阎王跟前,却没有见到母亲郭姆。格萨尔心中一阵烦乱,举起“降伏三界”宝弓,搭上金尾神箭,喊道:
“你这个横暴的刽子手,没有良心的阎罗王,前次将我的爱妃阿达娜姆带入地狱,这次又将我母亲摄来,真是气死我了。阎罗王,速速将我母亲交出来!”
说着,格萨尔射出金箭,却没有射中阎王,格萨尔又将“愿成就”藤鞭举起,质问阎罗王:
“阎罗王,都说你能判别善恶,行善的能够解脱,作恶的才堕入地狱。我母亲一辈子积德行善,你为何要将她打入地狱?这么说来,行善和作恶都是一样的结果吗?”
“怎么会是一样的结果?善恶因果,比如将一根头发分成八份,将一个芥子分成百份还要细微而不乱。你的母亲虽然行善,可你呢,你一生虽然降伏了众多的妖魔,但是也杀害了许多无辜百姓。他们有的堕入地狱,有的流落中有,你并没有拯救他们,所以你母亲才堕入地狱之中。”阎罗王不紧不慢地说。
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