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二
佳丽重阿臣,争花竞斗新。
不怕西山白,惟须东海平。
喜去喜去觅草,觉走斗花先。
三
望春希长乐,南楼对北华。
但看结李草,何时怜颉花?
喜去喜去觅草,斗罢月归家。
四
庭前一株花,芬芳独自好。
欲摘问旁人,两两相捻取。
喜去喜去觅草,灼灼其花报。
有意思的是,民间男女借此斗花的机会,自由交往,选择心目中的情人,以定下终身大事。(见插图27)如最前一首,“摘”与“择”谐音,说是斗百草时在花林中选择情郎。最后一首,“两两相捻取”,暗谓成双配对,结为秦晋之好。在这四段民歌风味醇厚的诗里,透露出两种斗草的形式:一是“争花竞斗新”,“芬芳独自好”,互比所采之花的“新”(新鲜)、“好”(美艳)和“芬芳”(香味),以此作为斗胜的要求和标准。二是“有情离合花,无风独摇草”,互对花草之名,如这里的“离合花”对“独摇草”,以及其他如“鸡冠花”对“狗耳草”等等之类,要求就像对对子一般。显然后一种游戏形式要求稍高,比较适合于有一定文化修养的妇女。如曹雪芹在《红楼梦》第六十二回中写道:
外面小螺和香菱、芳官、蕊官、藕官、荳官等四五个人,都满园中顽了一回,大家采了些花草来兜着,坐在花草堆中斗草、这一个说:“我有观音柳。”那一个说:“我有罗汉松。”那一个又说:“我有君子竹。”这一个又说:“我有美人蕉。”这个又说:“我有星星翠。”那个又说。“我有月月红。”这个又说:“我有《牡丹亭》上的牡丹花。”那个又说:“我有《琵琶记》里的枇杷果。”荳官便说:“我有姐妹花。”众人没了,香菱便说:“我有夫妻蕙。”荳官说:“从没听见有个夫妻蕙。”香菱道:“一箭一花为兰,一箭数花为蕙。凡蕙有两枝,上下结花者为兄弟蕙,有并头结花者为夫妻蕙。我这枝并头的,怎么不是。”荳官没的说了,便起身笑道:“依你说,若是这两枝一大一小,就是老子儿子蕙了。若两枝背面开的,就是仇人蕙了。你汉子去了大半年,你想夫妻了?便拉上蕙也有夫妻,好不害羞!”
斗草斗花,古代妇女为了增添输赢的刺激性,还常常会取下头上的宝钗作为赌注相搏。唐郑谷诗“何如斗百草,赌取凤凰钗”,宋王安石诗“春深庭院闭苍苔,花影无人自上阶。共向园中寻百草,归来花下赌金钗”,陈亮词“金初斗草,青丝勒马”,即是这一情形的写照。此外,明黄子长《绮罗香》词写道:
绡帕藏春,罗裙点露,相约莺花丛里。翠袖拈芳,香沁筍芽纤指。偷摘遍、绿径烟菲,悄攀下、画阑红紫。扫花阶、褥展芙蓉,瑶台十二峰仙子。
芳园清昼乍永,亭上吟吟笑语,妒秾夸丽。夺取筹多,赢得玉珰瑜珥。凝素靥、香粉添娇,映黛眉、淡黄生喜。绾胸带、空系宜男,情郎归也未。
下阈中的珰、珥、一物二名,都是指妇女的耳饰。瑜,美玉。这首词说,女子们在园事中斗花,以筹计分,玩得兴起,不惜以昂贵的耳坠子作赌资。
斗草多见于妇女儿童,并非就是说男子不介入了。也仍可见到这方面的零星记载。如南宋张约斋排比全年“赏心乐事”,其中就有四月孟夏要到“芳草亭斗草”一项。(见南宋·周密《武林旧事》卷十)又,山东邹县男子也有斗草习俗。胡朴安《中华全国风俗志》下篇卷二“山东”记曰:“(三月)念八日,祀东岳。女子为秋千,男斗百草。”即是例子。在万物滋生的春夏,男女老少相约斗草,不论是比韧性,斗种类,比色香,或是斗花草名,都颇和时宜,生趣盎然。
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九、有杏不须梅……明·程敏政(1)
杏,幸也;梅,媒也。花卉名称,因谐音而有妙用。
《坚瓠七集》辑有一则明代故事:
篁墩敏政,以神童至京。李学士贤,许妻以女。因留饭。李指席间果,出一对曰:“因荷(何)而得藕(偶)。”程应声曰:“有杏(幸)不须梅(媒)。”李大奇之。
程敏政十岁时,巡抚罗绮以神童举荐,诏读书翰林院。学士李贤招他为女婿,席上两人对对子,采用的是一种特殊的对联修辞方法,即“谐音格”,这是利用汉字读音相同或相近而字形字又不同,通过选择适宜的词语行文生义,构成谐音双关。这副对联的上联,字面的意思是,因种荷而得藕,暗中却以“荷”谐音“何”,以“藕”谐音“偶”。其中还用了一个《诗经·豳风·伐柯》的典故。《伐柯》诗曰:“伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。”说娶妻必须通过煤人,就如欲伐斧柄必须用斧头一样,故后世又称为人作媒为“伐柯”、“作伐”。因此,上联谐音的结果“因何而得偶”,便成了一句问话,问“你为何得到配偶”,暗含着需要媒人的意思。下联对得很妙,也是接上联所用《伐柯》事,表面是说有了杏便不须梅,暗中则代以“幸”、“媒”二字,意思是“有幸不需要媒人”,对“匪媒不得”作了回答。出题和应对皆即席就事而作,工巧贴切,堪称敏捷。
清代文学评论家金圣叹因哭庙案被杀,临刑前同子女告别,口占一联云:“莲子心中苦,梨儿腹内酸。”“莲子”即“怜子”,“梨儿”即“离儿”,也是谐音双关,表达的是与儿女行将人天永隔的戚苦之情。
这种谐音字法的运用,早已有之。如唐代欧阳炯《女冠子》词:
秋宵秋月,一朵荷花初发。照前池,摇曳熏香夜,婵娟对镜时。
蕊中千点泪,心里万条丝。恰似轻盈女,好风姿。
下片“心里万条丝”,“丝”话音“思”。全词将初发之荷拟人化,让读者联想到的是一位绰约多姿的怀春少女。
花卉名称的谐音运用并不局限于文学创作,还广泛见之于剪纸、刺绣、印染、年画等图案以及家具、器物、建筑等的纹饰艺术中。下面分别介绍一些我国传统的有代表性的吉祥寓意图案和纹饰:
◎梅花
喜报春光(喜报早春)
梅枝上站有鸣叫的喜鹊。梅花开于冬春相交之际,喜鹊立于梅花枝上鸣叫,寓意冬去春来。(见插图28)
喜上眉梢
梅的枝梢上站有喜鹊。“梅梢”与“眉梢”谐音。(见插图29)
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