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夏云霄早就预想到签约仪式后,山海庄园的修真游客会迅猛增加。
不过他以为的是三两作伴的零星修真者。
事实上人家都是全门派组团出动,少则数十人,多则数百人,还几乎前后脚抵达。
道教如永乐宫、玄妙观、观楼台……
佛教如普济寺、佛光寺、少林寺……
大大小小几百个门派都来了。
来了之后,便不约而同找到夏云霄,言辞恳切地表示想加入到“义工行动”。
夏云霄是既高兴又为难。
高兴的是,这些修真者来了之后,客流量进一步扩大不说,往后庄园是绝对不会再缺人手了。
为难的是,庄园面积有限,容量有限,然修真者众多,该如何公平取舍“义工”?
就在夏云霄思考解决方案的这么两天时间内,微博超话再度荡起请愿风潮。
怎么回事呢?
原来,成千上万修真大军抵达山海之后,本就极度稀缺的食宿资源进一步短缺,哪怕新增了素餐服务,也无法满足过度膨胀的需求。
普通游客想吃吃不上,想住住不上,甚至连参观庄园景色,放眼望去也全是光头、混元髻。他们愤然在围脖发起请愿贴,怒求山海扩增食宿服务。
修真大军也时尚得很啊,发现还有请愿贴这么一说,立刻新增一贴,跪求山海扩增义工编制。
得。
两方人马凑一起,又把山海庄园喊上了热搜。
夏云霄真是痛并快乐着。
创业期,没有顾客他焦虑。
成长期,业务量小他焦虑。
到了扩张期,门庭若市他依然焦虑。
夏云霄坐在小平房内,反复阅读围脖超话,并跟白泽和敖摩旸分析。
现在的问题主要集中在两个方面。
第一,用户食宿游三大需求和庄园供给不平衡产生的矛盾。
第二,修真者渴望服务庄园和庄园对义工的实际需求之间的矛盾。
就第一个问题而言。
首先,食品加工厂已经完工,并进入测试阶段,如无问题,明日便能正式启用。加工厂启用之后,将解决很大一部分客人对于“吃”的需求。
其次,从明日起,庄园将实施预约参观制度,控制每日入园人数,以在公司效益和游客感知方面取得最佳平衡。
最后,便是住宿……
为了干好山海开发总经理一职,他还专程研读过《山海经》。
根据这本志怪古籍描述的内容,全书可分为五藏山经、海外经、海内经和大荒经四部分。
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