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第12部分（第1页）

“我……”

对不起，三哥，其实我是想知道我的过去。

“小妹，答应三哥一件事情，别执着于自己的过去好不好？”

“三哥，我……”

三哥，你可不可以不要这么神啊！

（#‵′）凸

“去多久？”完颜洪熙看着妹妹一脸纠结的表情，心中暗笑，小妹的性子还是没变啊！没变就好，那个爱笑爱捉弄人的跳脱个性的大金公主，才是真正的自家小妹。

不等墨香回答，完颜洪熙拍拍墨香的肩：“小妹，自己小心，三哥不在你身边，照顾好自己，还有，早些回来。华筝和康儿，喜事将近。你这个当娘的，总不能不在吧！”

“我知道了，三个月之内，我一定回来。不过父皇那里……”

“行了，父皇那里，交给我吧！”

墨香将自己对刺客一事的分析告诉完颜洪熙，背上行李，前去寻找洪七公了。

如果自己记忆没错，那么，黄蓉郭靖应该在离此不远的郊外吧，往郊外走，应该没错。只是天色已黑。念此，墨香先在完颜洪熙府中将就了一晚。

说是将就，还真是将就。

墨香原本在宫中住着的屋子，虽说不上最富丽堂皇，但却无一件不合墨香的心思，仿佛，就是墨香自己布置的一般。至于屋中一切事物，件件都是万般名贵的。就是完颜守绪的寝室，比起墨香的，也是要自叹不如的。完颜守绪对这个女儿，真真是宠爱到了极致。

因此，完颜洪熙虽是安排了最好的屋子，但对墨香来说，住的也不是很舒适。

不过既然离开了皇宫，就要学会适应这江湖，墨香有了这个觉悟，即使睡得不舒服，但是墨香还是勉强让自己多少小睡一会。

第二日一早，就前去寻找洪七公了。

江湖人对“东邪”“西毒”“南帝”“北丐”“中神通”五人，最为钦佩的是王重阳，仅次于王重阳的，就是这北丐洪七公了。

然而在墨香看来，她却以为洪七公比起王重阳来说更胜一筹。起码，洪七公可没惹出什么情债，也没招惹一个林朝英出来。

女人么，自然是站在女人的角度上看问题的，所以相比之下，王重阳在墨香心中，差了洪七公，不知一点。不过死者已矣，王重阳，既然不在了，还管他做什么？

作者有话要说：附一篇关于完颜康的评论：

国人三岁以上的小孩子大抵都看过一些金庸小说改编的电视连续剧。我接触金庸的第一部小说是从香港83版电视连续剧《射雕英雄传》开始的。

而且在那段似懂非懂的朦胧少女时代，我曾对杨康（或者扮演杨康的苗乔伟）有过一段意念上的追逐。在此我不想挖掘自己青春期一些隐私来赚各位眼球。只想就杨康这一人物简单评说一下。

杨康身上流的血液是纯汉家的。其先人是岳武穆帐下骁将杨再兴，其父杨铁心虽然隐居牛家村，但也一身武功，不甘于碌碌无为地过下去，时常邀隔壁梁山好汉郭胜后人郭啸天酌酒纵谈国事。靖康之耻留下的是一个从地主头子到贫民百姓磨不掉的耻辱烙印。

杨康在母亲腹中就享受到了王储的待遇。连哄带骗诱拐了包惜弱回来的完颜洪烈，在金国历史上也是赫赫有名的文武全才人物。再加之一表人才，对包惜弱情有独钟、至死未渝，对虽非己出的杨康爱护有加，不在乎兄弟侧目父亲的怀疑，一直把杨康当亲生儿子来培养。

而对于杨康来说，从出身就享受贵族待遇，又有一个地位显赫、长相不俗、且文韬武略，最重要的是对自己关爱有加的父亲，杨康要不产生父子之情，那才是违反常伦了呢。

杨康虽生在完颜世家，但并未沉湎于纨绔子弟的花天酒地中，反而却勤练武功，机智过人，这与完颜洪烈对他十八年的教导与影响是绝对分不开的。

其次，杨康并不是一个见异思迁，沾花惹草的花花公子。虽然对穆念慈比武招亲略有亵意，也是出于青春年少见到漂亮异性偶尔动情的一个体现。事实上，起初的杨康是看不起穆念慈这个江湖卖解的女子。他也深知，以完颜世家的高贵与显赫，不可能接纳穆念慈这样的跑江湖没有身份地位的女子。及至后来被穆念慈的痴心所感动，终于情感上接纳了她。这倒是附合一个人情感斗争的全部过程。而且，整部书对杨康感情的描写也仅只穆念慈一人而已，再无别的女性勾扯。可见，本质上，杨康并不是一个花花公子。只是，对于政治的角逐远比他对男女之情的思渴来得强烈得多。这在现代社会的事业型男人身上都可彰显。

杨康在完颜洪烈的羽翼下生活了十八年，这十八年来，他锦衣玉食，身边仆从随他呼来喝去，这种几人之下万人之上的贵族生活已经是他生命不可分割的一部分。在他的意念中，这种生活将会顺理成章地延续到他后半生。甚至，不甘庸碌的他，在完颜洪烈的支持与帮助下，有传袭大金国皇帝的梦想，并为此付出一定努力。

矛盾就在此时突显。突然一天，他身边的人告诉他，他的亲生父亲原来是一个一文不名的卖解老头。而他的养父竟然是他一家悲凄离散的最终缔造者。这于异于一个定时炸dan惊响于他头顶。作为一个正常的人，他不可能一下接受这个现实，而且按照邱处机等给他设定的方向走下去。他要考虑的不是盲从，因为他一直是一个有头脑有决断能力的人。有哪一个人能在这个无异于噩号的消息下，立马抛弃以前的过往种种和荣华富贵，而跟着一个曾经有过嫌隙的陌生跑江湖老头，去过衣食都无着落的下半辈子呢？这不仅仅是他个人矛盾的纠合点。最重要的是，当时政权下，汉人的地位相当低下，而金与蒙，金与汉的矛盾是不可调和的，政权归属最终就决定在这三个民族中。角逐最高权利的持有者，本来是杨康此生最重要的理想，这个理想是他十八年来精神的重心所依。

在他的概念中，金与汉是不可能等同的，他从小生活的环境让他有了根深蒂固的思想认识，那就是——他是一个大金国子民。如果说家庭恩怨使他陷入进退两难的境地，那么，金与汉这两个国家，两种民族矛盾的不可调和性却使他不得不更加慎重地掂量他的去留。从贵族到贫民，从金人到南人。这两个落差，是叩击他心灵最深最痛的打击点所在。他是否可以仅仅为了忠义和孝道而放弃他半生推崇的精神世界和物质文明？何去何从，显然易见。

其实在矛盾一次次尖锐化的时候，杨康不是没有想过屈从大义而放弃他整个的人生。但就在他认亲后，当他以一个汉人贫民的身份出现在大众面前时，向时他所不齿的一个守门卒竟对他拳打脚踢，斥喝有加。一想到从此以后，他就得远离自己的理想与抱负，过这种被人瞧不起的贫民生活，他的心理上根本不能接受。再加上，他的师父邱处机和亲身父亲对他的“归顺”显然是不太相信的，处处防备他逃走，给了他很大的精神压力。于是，环境因素与思想落差催化着他再度返回完颜洪烈面前，并从此死心踏地的归附大金。

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