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第七十八章 流浪者的屈服（第1页）

&人，您要的人我给您带来了。”

迪托哈特对着领主深施一礼，将手中的资料放到领主的桌上，这才退到了一边，露出了身后那名脸色铁青的青年。

辛洛斯随手翻了几页，现的确是自己想要的。男爵满意的点了点头，又将那叠资料放下了。这叠资料虽然不是太厚，但是已经是尽可能的详细了，可以想见迪托哈特在上面花了多少心思。因为男爵心中的某些想法，直到快要到达都柏林，迪托哈特才被允许脱离队伍。而能在这么短短的时间里，搜集到这么情报，已经足见他的能力了。

可惜，能力虽强，只是不能和克莱斯那样完全的信任。

罢了，现在不是想这个的时候。

辛洛斯收拾心情，脸上故意挂起矜持的笑容，傲慢的看着眼前的青年：“对于昨天的事情，我深感愧疚。不过事情既然已经这样，那么就让我们一起忘记这些不愉快的记忆吧。多个朋友，总比多个敌人好，不是吗？”

青年的脸色始终不太好，但还是挤出了一丝笑意，躬身回礼道：“正如您所说，尊敬的男爵。只是一些小小的误会罢了，比起您的友谊，那实在是无关紧要。”

很好，虽然年轻，阅历也不是太多。但是这份城府就值得夸奖，在这个血气方刚的年纪，竟然没有直接拔出他腰间的弯刀来跟自己拼命。如果他不是特例的话，那么辛洛斯觉得自己必须高看希伯来人这些流浪者一眼了。

这个失去了家乡，被迫在外流浪了千余年，受尽白眼。但是仍然紧紧的聚集在一起，默默地为回返家乡积蓄力量的民族，确实值得尊敬。

当年，救主在世的时候，总共收了十二位门徒。他们各个都是一时之选，他们其中的大多数，都成为了日后教会口中的圣人，世代称颂。而几位没有成为圣人的，也被加上了各种伟大者的赞语。但是在这十二位门徒中，唯有一人，没有享受到这些荣誉。

茹达斯，也就是希伯来人的祖先。这位卑劣的门徒，为了三十个银币，就出卖了伟大的救主，使得他悲惨的死去。万幸的是，救主最终在三日之后又复活了，并且用自己的宝血洗净了世间的罪业。

救主有着天空一般宽广的胸怀，他愿意给予这位犯了大错的门徒一个机会，愿意原谅他的罪孽。但是救主是救主，信徒是信徒。虔诚的信徒们绝对无法接受这种公然的背叛，于是仁慈而伟大的帝国皇帝，最终在帝国内部巨大的舆论压力下，不得不通过了对希伯来人的战争请求。

那是一场漫长而惨烈的战争，无数帝国英勇的年轻人倒在了那远方的土地上。而希伯来人为了自己的家园，也表现的异常坚韧。不过，人数稀少的希伯来人，还是慢慢的抵挡不住了。眼见着族中的青壮越来越少，民族的火焰也正在慢慢熄灭的希伯来长者们，最终下定了决心。年老的长者们头戴荆冠，赤着双足，在大雪中站了三天三夜，终于得到了一个觐见教宗的机会。

&在救主的份上，求求您停手吧。我们愿意接受您的所有条件，求您放过我们的孩子吧。”长者们恸哭着，哀求着。

教宗大惊失色，甚至不小心摔碎了手中来自赛里斯的白釉杯子。教宗神色沉痛，将这些可悲可敬的长者们一一扶起，悲伤的说道：“从来没有......从来没有人跟我说过这些。主啊，我们本来是兄弟啊......”

又过了两年，仁慈的教宗最终说服了伟大的帝国皇帝。小伙子们满载着荣誉和财富，从希伯来人的土地上回归了家乡，而一批又一批的奴隶，也被派遣到希伯来人的土地上，进行新一轮的开垦。

而失败者们，只被允许一人带着一支拐杖，两个黑面包，以及一抔家乡的泥土。走上了漫漫的征途，这一走，就是千年。

所以说啊，帝国大分裂之前的帝国和教会到底是怎么回事啊，这默契无比的配合，怎么看都像是好到快穿一条裤子了。怎么会说翻脸就翻脸呢？

青年不知道男爵看似走神的一瞬间，到底想到了多少东西。他只是弯着腰，静静的等待着男爵的吩咐。也就是这位贵族，昨天无礼的将他和他的家庭从房间中无礼的扔了出去。为此，他们不得不在大街上吹了一晚上的冷风——尽管天气已经开始回暖，但是爱郡的夜晚，仍然不是那么好受的。

但是，他知道，他不能反抗。他能做的，只是静静的等待，等待着这位封地贵族的判决。和前些年所受的苦楚来，这些磨难，实在是算不得什么。

一切，为了回家。

&不是个太喜欢拐弯抹角的人，那我也就直说了。”辛洛斯挪了下屁股，换了个姿势，从桌上抽出一张昨夜写好的效忠书来。这份用着如同白雪一般纯洁的纸张填写的效忠书，甚至已经盖上了领主的私印和签名，但是却偏偏没有宣誓者的名称。

青年好奇的看了一眼这雪白的纸张，以他多年经商的经验来看，这应该不是羊皮纸......那到底又是什么呢？而且，刚才那叠，也是这样的白纸，应该不是偶然。

&很缺钱，非常缺钱......五十万金币，它就是你的了。随便你填谁，我会授予他骑士的身份，以及相应的采邑。”看着青年张嘴，好像要说什么，辛洛斯继续慢悠悠的补充道：“我今年十七岁，德斯蒙德男爵，你明白了吗？”

希伯来人不能入教，不能担任帝国任何官职，不会被授予土地。这些失去了土地和家园的流浪者们，只得忍受着各地领主的盘剥，经营着商业以及各种小玩意。就算是如此，面对总是按时交税的希伯来商人们，领主们总是乐意多收几次税的。而一旦和本地商人起了冲突，领主们也无一例外的偏向本地商人，败诉的永远是希伯来商人。

当然，那是古代帝国的事情了。自从帝国和教会关系破裂之后，这种情况就有所缓和。但是长久的习惯，依然使得领主和自由民们，从心底蔑视着这些千年前的失败者。

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