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李泰先对慎静耳语了几句,便即坐下,看李淳风不再将视线放在他身上,心下稍安。
只听几个道士对今年北斗七星的观测结果在进行争论,其中一位面皮白净的道士说道:“破军南移,武曲亦要跟进,恐怕会有大旱发生。道之认为如何?”
道之就是李淳风的字,看来能名垂千古的人物,多是少年成名啊,李淳风此时岁数并不大,但在道门内似乎颇有地位。
只见李淳风皱了皱眉,说道:
“不好说,破军星本来南移甚快,但月前已经慢了下来,武曲有东进的意思,所以或许会有大旱,但不太可能应在今年,或应在明年或后年也未可知。”
听到这里,李泰不由得对这些人肃然起敬,据史上记载,贞观年间,除贞观元年,也就是今年还算风调雨顺,从明年开始,各种灾害频发。
包括蝗灾、旱灾、水灾、雪灾等各种灾害连年不断。
只是不知这些道人是如何观测天象的?又是如何来进行推断的?但看来这钦天监还是有作用的,能通过观测天象进行预警,这就很了不得了。
钦天监历朝历代均由道门人士充任不是没有道理,他们都是一些早期的天文学家啊。
自逍遥酒楼开业以来,自己的高度酒便是销售得非常好,但李泰考虑高度酒酿造耗费粮食太多,一直只是限量供应。
今天听了钦天监这么多道士的议论,便不由想深了一层,高度酒酿造确实消耗粮食太多,但如果粮食不是大唐的呢?这便是大有可为了啊。
孙思邈对这些东西颇感兴趣,但只是听着,并不插言。
他是道士出身,自然对观测天象懂一些,应该不擅长,他的主要成就还是在药理研究、新草药发现、药方辨析等治病救人的本事上。
却听席间话风一转,几位老道谈及佛门玄奘入天竺之事,都觉得朝廷给佛门发放度牒大为过分,忽略了道门的感受。
李泰不欲参与佛道之争,故此只是缄默不语。
孙思邈、李淳风二人也没有说话,只是听众人说。
众人见李泰只是不语,便有一位道士问道:“越王殿下,不知对玄奘去往天竺之事有何看法?”
李泰心内暗叹,该来的终究还是要来。
自己难道要说,你道门从历史上看,过于保守。
不像佛门,到处开疆拓土,从远的来说,人家从遥远的天竺直接来到这里并落地生根,和道门形成分庭抗礼的态势。
近年来,更是往高丽、百济、新罗等国渗透。高丽等国已经立佛门为国教了好不好。
再过几年,还有一位和尚要东渡茫茫大海,去往扶桑,要在该地传教。
便是吐谷浑、突厥等地也有僧侣过去,相反道门确实保守了些,始终只在本地折腾。
但保守有保守的好,便是道门始终在这片土地上,生于厮,长于厮,更有归属感和责任感。
每逢乱世,道门便会下山治病救人、扶困济危,鲜少躲在山间避祸,反而佛门到了这时候关闭山门,成了真正的出家人,待太平盛世来临,再大开山门,狂收信徒,聚敛钱财。
李泰不欲参和佛道两门纷争,便只是淡淡地说道:
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