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第3部分（第1页）

我急忙告诉李老道，说我看到一只黑猫曾蹲在老王太太的头顶。李老道听完十分肯定地说：“那就是了，这老王太太就是借猫气诈尸的，幸亏我来的及时，要不就出大事了！”

众人正听的入神，他却不说了，“天机不可泄露”就把我们打发了。

到这咱们得说一下这诈尸是怎么回事，有人认为这不可能，完全是迷信。其实从古至今诈尸之事并不少见，诈尸，并不是表面那么简单，看似是假死，或者是死后又活了过，但事实却不是这样。

人要死之时，胸口会憋着一口气，也就是人的精气神，正常的人死时这口气都会由喉咙放出，所以管人死叫咽气。

但有的人不能正常死亡，或者死前生气、憋气、闷气，死的时候这口气就会堵在喉咙处不能放出体外，也就是不能咽气。

这种尸体要是碰到带毛的活物，就会借气诈尸，这人也不是本人了，因为灵魂早被黑白无常勾走了，剩下的只是生魂和觉魂，也就是本能，并没有意识。

现在用科学的方法也能解释诈尸，不过有些牵强而已。人死后虽然没有了呼吸心跳，但由于刚死不久，身体内依然存在静电，此时如果有带毛的活物靠近，因为带毛的活物身上肯定会有大量电荷，就会和死人产生放电，导致尸体动了起来。

经过诈尸，必须及时处理，否则就会袭击和他有血缘关系的人，一旦它的亲人都被它杀死，它就会成精，到时祸害就大了。

尸体分为普尸、僵尸、游尸、伏尸等等。

为了大家能看懂，就简单的介绍下。

普尸就是普通尸体。

僵尸出现的最多，就是死而不腐僵硬无比的尸体。现代的科学解释是土壤土质酸碱度极不平衡；不适合有机物生长；因此不会滋生蚁虫细菌；尸体埋入即使过百年；肌肉毛发也不会腐坏；有些资料显示尸体的毛发；指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。传说僵尸能成妖，变魃（或称旱魃）。《神异经》载：南方有人，长二三尺，袒身，两目顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里。变魃僵尸能飞，杀龙吞云，做成旱灾。

游尸就是可以行走的尸体，比如湘西流行的赶尸。湘西赶尸之说，又称移灵，属茅山术祝由术，发源于湘西沅陵；滤溪；辰溪；叙浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。

伏尸就是电影中那些吸食人血的那种尸体。《阅微草堂笔记》曾这样描述伏尸：白毛遍体，目赤如丹砂，指如曲勾，齿露唇外如利刃。

（说的有点跑题了，继续咱们的故事情节）

这时姥姥和妈妈也把饭菜做好了，摆满了一桌子好吃的，跟过年一样。见有这么多好吃的，我也不管什么没力气了，挣扎着要下炕吃饭，众人看我馋成这样，都是哈哈大笑。

酒过三巡菜过五味，这李老道明显有些喝高了，也不知发什么疯，说什么都要给我批下八字。刚开始我家里是不同意的，因为这八字是不能随便给人看的。

那李老道见此，也不生气，嘴里说道：“这孩子天庭饱满，地阁方圆，双耳肥大，两眼有神，鼻梁高挑，唇厚齿宽。集浩然正气于一身，但五行缺水，木弱火旺，从小疾病缠身，虽无大病但小病不断，因而体质瘦弱！”

姥爷听完便叫姥姥把我的八字拿来给李老道看，李老道接过生辰八字，手捻须髯，沉思一会便掐算起来。

李老道掐算了很久，自己在那念念叨叨也不知说着什么，家里人都是一声不吭，都盯着李老道，生怕他算出什么我不好的事。

姥爷见李老道沉思好久都不说话，便有点紧张地问道：“你倒是说话啊，我家孩子咋了？”

见众人这么紧张，李老道哈哈大笑，说道：“看把你们紧张的，好事！”

“什么好事！？”家人追问道。

老道微微一笑“一生骨肉最清高，初入鸿门姓氏标。待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍！”说完便不再言语，独自喝起酒来。

第五章　老道八字算命　天佑开始学道

大约又喝了一个小时，李老道已经是醉意十足了，摇摇晃晃地下了饭桌，打了个饱嗝把姥爷叫出屋外。

过了好半天，姥爷才走回屋子，步子走的很慢，低着头，好像合计着什么。

“天佑，以后每到大礼拜，你就去老庙陪李老道，他自己一个人挺孤单的，你去给做个伴儿。”姥爷说完便回自己房间睡觉了，给我们一家人弄的莫民奇妙的。

上了两天学就到了周五，放学后直接就奔老庙而去。

这老庙据说已经有好几百年历史了，姥爷一家逃荒来到这之前已经存在，不过一直没有人住。

在姥爷来这不久，那李老道云游到此，看这里远离世俗接近地气就把荒废的老庙打扫后住了下来。

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