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第40部分（第1页）

而是取出了一些悟道茶，之前他在一处秘境中得到了天一真水。

这天一真水有感悟境界、精炼本源的作用。

更有澎湃的生机。活死人路白骨那是小道，这等小能力不能天一真水比，天一真水是可以滋养和弥补灵魂、元神的。

肉体绝对没有灵魂元神重要。哪怕灵魂快要破碎了，哪怕本源损失很多，只要有足够的天一真水就能弥补回来，且没副作用。

因此，太初打算沏壶茶再说，感受一下天一真水和净世神水的区别。

“有时间找扬眉弄点三光神水也试试。”太初嘀咕道。

想那后来的慈航道人（观世音菩萨），有一小截扬眉的本体柳枝，加上阴阳玉净瓶，就能不断孕育出三光神水。

太初想来，扬眉应该更多，决定今后找扬眉弄点。

三光神水传的那么厉害，太初想看看有没有他的天一真水和净世神水厉害。

想到此，太初忽然一顿，笑道：“那阴阳玉净瓶是鸿钧放在分宝岩上被元始天尊得到的，此后元始天尊给了慈航道人，本尊完全可以把阴阳玉净瓶找来吗？”

又想到：“那阴阳玉净瓶无外乎西极生水，应该是洪荒西方，要不就是昆仑山，或者万宝聚集地周山，无外乎这三个地方。本尊完全可以寻找到，怎么说，也是一极品先天灵宝！”

太初心中有点火热，差点现在就跑出去寻宝，幸好忍住了。

第92章　炼丹

回味着悟道茶加天一真水的效果。

太初陷入了入定当中，当醒来后已经过了千年时光。

“哎！还是大罗金仙后期的境界。似乎还差点，境界才能大罗圆满。”

太初有点失望，本以为自己境界距离大罗金仙圆满只差一点点了，想借助这悟道茶来提升修为。

但没有达到他的预计，境界依然是大罗金仙后期的境界。

太初修为乃大罗地花开，为大罗金仙中期的修为。

太初完全可以闭关，把法力提升到大罗金仙后期的修为，但太初一直没有这样做。

他自从化形而来，每次都是境界比自身的修为高出一个小层次，甚至几个小层次。这无外乎是为了道心和根基稳固。

境界不领先修为一个小层次，太初不会把修为和境界提升到同一个层次。

因为他发现，只有远超修为的境界，才能修为提升时，没一丝的隐患和差错。属于根基无比稳固的水到渠成，而非强行提升修为后容易出现错误。

没有正统修炼的时代，这样做是最明智的决定。

现如今的洪荒生灵，几乎都是自行感悟天地，自行感悟法则道心。

不像后世，圣人出，天道出，有系统正确的方法可以修炼。故此，后世的修炼速度远比现在来的快一点，哪怕资源比不上此刻。

而太初这帮天地神魔，属于开路者，他们每一个境界的提升，都是自行感悟而来，故此修为法力深厚。

现如今的太初，没有比别的生灵领先多少，甚至扬眉都比太初修为高深。

也正是如此，太初对境界不敢有一丝的马虎，宁愿慢点也要打好根基，可以今后更圆满的对接他的无量道果！

本次没有达到预期的境界，太初一阵失望后，很快恢复了心灵空灵。

“这次不行就下次，第八量劫来临前能达到就行。只要第八量劫凝结出大罗道果，也就不用时刻和时间赛跑了。”太初想到。

第九量劫天道出，只要在此之前凝结道果就行。

就是不知道天道是第九量劫初期出现，还是第九量劫末期出现。哪怕太初也预算不到。

凝结大道大罗道果后，就不怕今后天道的因果，这一点很重要，想要无拘无束就必须要达到。

好比天道出现前诞生的灵智为天地神魔、先天大神一样。

天道出现后，此后诞生的灵智或者化形生灵，就都属于后天生灵了。

像三清、祖巫、女娲、鲲鹏、冥河等等，就是第八量劫或者第九量劫天道未出时，诞生灵智的，所以他们是天地神魔的末尾，称呼为先天大神。

……

整理了一番，太初发现耽误了不少时间，还是先行炼丹为好，顺带磨练道心境界。

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