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第九十六章 前因后果（第1页）

却说此时，裘穷不答反问，“道长是如何知道在下就是天人降世的？又是如何知道在下应该认识道长的？”

公孙胜正坐在那儿捂嘴咳嗽，听了裘穷的问题，怪异的看了却一眼，道，“天人降世？小友……咳咳……倒是好厚的脸皮，你还真相信？”

裘穷闻言一脸懵逼，这老道说的啥意思？什么叫你还真相信？什么鬼？

公孙胜见状呵呵一笑，继续解释道，“那个所谓的卦象，其实只是说尚有一线生机罢了，至于‘彼世乃我世，此世非此世，其仙邪？凡也。求之极？乃无穷。’这句话乃是徐子平临终之前所说，并非卦象的解释。”

“按照老道的理解，这句话的意思其实是，世事变幻，不论有没有武功，不论世界如何变化，都是你我的世界，人啊，又不是什么神仙，只不过是凡人罢了，追求哪里有什么极限？根本即使无穷无尽的。”

“所以说他其实是在劝我们，不要过于执着罢了，而不是说什么天人降世……虚竹子这厮虽然武功甚高，但是学识太差，竟然误以为这天道的一线生机就应在这降世天人身上。”

“而小友居然就当场承认了，也是出乎老道的意料啊。”

裘穷听得是瞠目结舌，面红耳赤，这尼玛虚竹子坑爹啊……

只听公孙胜又道，“不过说起来，小友倒是的确博学多才，奇思妙想，让老道佩服不已。”

虽然公孙胜说话不尽不实，但其实对裘穷并没有什么恶意。

他本来是一个修道之人，会些法术变化之道，然而这种法术和裘穷想象中那些完全不同，大部分都是类似于古代炼丹士那种依靠各种化学道具，而施展的障眼法，或者是自然现象的运用。

而不是那种用什么符咒，或者火球、风刃飞来飞去的道法，不过《周易》、《河图》、《洛书》、《奇门遁甲》，《伏羲八卦》这些书，他倒是都跟师傅学过，有过一定的研究，因此算命占卜还是挺准的。

当年宋江平定淮西之后，班师回朝，驻扎在东京城外陈桥驿。公孙胜想起师傅罗真人‘遇汴而还’的卦象，便向宋江辞行，返回蓟州二仙山。从师学道，侍养老母，以终天年。

然而，这所谓的修道并不能延年益寿，反而因为常年接触那些有毒的化学物质，容易早死。

所以公孙胜后来就放弃了修道，转而开始潜心修炼武艺，他虽然无人教授，但也是一代奇才，武功进境神，短短十数年就达到了后天巅峰，然而也因此遇到了瓶颈，不论他使用什么方法，怎么修炼，都是停滞不前，无法突破先天，几年过去，依然毫无所得。

于是公孙胜不再闭关修炼，转而出门游历天下，后来心性修为提高，终于突破了先天，然而随着他武学水平的增长，也渐渐的现了武林日衰的问题。

他也是个急公好义，心怀天下的人，要不然当时也不会跟着宋江他们，不会说什么‘替天行道’了，所以他当即联合了几位好友广邀江湖同道，还有不少德高望重的前辈，共同商议此事。

然而，响应者寥寥无几，那些所谓的前辈更是根本不相信公孙胜，认为他不过是危言耸听，哗众与宠罢了。

对于他的见解和计划也是嗤之以鼻，聚会不欢而散。反而是一些奇人异士，有识之人，渐渐汇聚起来，组成了义盟的最初框架。

这时裘穷也是尴尬异常，只好硬着头皮又把跟虚竹子说的那一套，跟公孙胜说了一遍。还顺便掏出了醉心的研究成果‘内力电池’，解释了一番。

公孙胜倒是不住的点头，却不表任何意见，只是默默地听着裘穷的一番话，眯着眼睛，裘穷也看不出他有什么想法。

其实，要说为了是武林长存，其实义盟的十三条盟约就已经很完善了，如果能够一直施行下去，那么武林长存并非不可能。

然而，这义盟约乃是依靠义盟的强大实力和威慑，强迫威胁武林中人遵守的，是类似于国法这种存在，是依靠暴力、机关，执行的。

虽然义盟努力的交好各界精英，广交朋友，但是，因为各国朝廷的打压，随着时间的流逝，义盟的存在感几乎已经消失了，从一个为了武林未来的光明组织，逐渐变成了地下党一样的存在。

因此一旦义盟的衰落，这十三条义盟约也会立刻名存实亡，就好像是王安石的变法一般，或者的时候人人称道，然而人死道消，最后除了史书的记载，什么都没留下。

然而公孙胜他们一直说是天意不可违，也是有原因的。

当义盟最后被各国朝廷联合打压以后，其中几个天资卓卓的人也开始专心练武，6续达到了先天，接着他们就能隐约感知到自然界中的各种波动了，比如无主先天真气的波动。

他们却逐渐现了所谓的天意……不仅是武林逐年衰弱，就连自然中的先天真气也是如此，先天真气的波动正在逐年减弱，一年不如一年了。

如果照此下去，就算义盟永久存在，义盟约永久存在，先天真气也总有一天会彻底消失，先天境界则会变成一道鸿沟，永远不可触碰。

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