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“先生,我选平人,只是白崖僰族长要亲自来滇池受降。”
邢阳开出条件,让白崖僰族长选择比较风险的方式,也是压一压这个部族的气。
“在下明白,会去转告白崖僰族。”
吕凯只能服软,此时邢阳的确是兵势正盛,白崖僰族的锦上添花对邢阳意义不大,邢阳完全可以平推一个被祝融氏压着打的族群。
“先生是本地名士,本将军正缺一名饱读诗书的人才为我军指明方向,先生可愿在本将麾下效力,随军出征。”
邢阳对吕凯发出邀请。
“在下愿为将军驱使。”
吕凯行礼效忠,吕凯加入邢阳军成为幕僚后,吕凯就能进入汉中王麾下,此次表现的好,未尝不能谋得一郡守职位,现在益州南部诸郡可都是无人状态。
“好,有吕先生加入,此次南征必然畅通无阻。”
邢阳大赞吕凯加入,恭维一句。
马良在一旁也是恭维一下吕凯,此时如果继续南征确实需要吕凯的大力帮忙,等氛围差不多后,吕凯告罪去白崖僰族驻扎的地方去招降,已经是以邢阳的身份招降了。
邢阳继续在滇池整兵,把这几个深山老林里面的蛮族带到带到滇池生活,此时滇池在孟获的摧残下也是人口很少,而且虽然说是个城,墙还没长城厚呢,更像一个土筑部落聚集地,只不过这些是木头筑的。
进入这四洞之中,孟获的洞穴最为特殊,呈现了此地文化,真是别有一番风味,只见山洞中置宫殿楼台,已为蛮王居住所在。其中建筑汉人,建了一座祖庙,听蛮人言道:名曰“家鬼”。
上面有四时杀牛宰马的享祭,名为“卜鬼”。上面除了各种牲畜作为祭品,还有很多人头,什么族群都有,听人言,每年还经常以蜀人或外乡之人,在此祭之。
还有几个跳大神的,应该是巫师,此地蛮夷有人患病,不肯服药,只去求巫师,他们叫做“药鬼”。
洞中墙壁有画,都是各种行刑的记录,听蛮人说是没有行刑的法则,只按族中长老按经验惩处。
这个洞是真大,还有一处温泉,邢阳带兵闯入时还碰上群战,邢阳直呼辣眼睛,手指分剪刀状挡住双眼,只是因为邢阳带人贸然创出,也就只剩下尖叫了,和满面春光了,那些男人也办不了了,邢阳也是带兵绅士的给这些蛮夷批了一身兽皮后赶去滇池。
邢阳好奇询问他们在做什么,听人翻译说在学艺,邢阳不得不佩服这种“言传身教”真是“教学”楷模。
剩下的就是一些这个部落积累的粮食,邢阳悉数收走,在这些蛮族在滇池建家后再行分发,至于发多少,就看邢阳意思了,反正尽量保证饿不死人,等把洞探索的差不多后留下一些五溪蛮兵守备,然后就回到滇池,其他三洞也是如此,都是汉人将领带队,避免做出太过激烈的行为,这些人口是比较重要的一环,别发生兵匪行为,和强迫妇女行为,尤其是蛮夷,有此行为皆斩。
实在要发泄....踢进水中去泡个冷水澡,冻死你呀的,哪那么多想法。染个风寒就好了,就没那么多想法了,风寒不好治?死了就死了,一颗老鼠屎坏了一锅粥。
邢阳带队倒是没什么人乱来,其他四洞都是砍了不少人,济火军尤为突出,青羌也不少,沙摩柯这边沙摩柯是完全镇得住的,还有赵妪这个人,一般没人犯浑,赵妪此人也是女性,本就是本压迫的,会有些感同身受,遇见有人强抢民女,是真去杀抢夺者,沙摩柯以赵妪统率象兵,只是小小惩戒,导致沙摩柯军中因惧怕赵妪,这种风气比较少。
张薿,马良,陈到可都是眼里不揉沙子,你犯事,就砍你,益州推行法制,军中自然也是政令严明,丝毫不容侵犯,而且都是蛮人,杀起来不心疼。
张合在一旁清点物资,看到蛮夷都能做到如此地步,将领还零容忍态度,不禁让张合想起在曹操麾下,那些青州兵肆意强抢百姓,还会抢同僚,其他士兵在经历大战后都会屠城掠民,将领都是不去阻络,更有甚者在其中获利。
军中常有掠夺妇女,一路上作践而死者不计其数,对待异族更是掠夺七岁以上妇女于军中,男性全部阉割虐杀,灭族而以此取乐。
张合不论在韩馥,袁绍还是曹操麾下,在抢民这件事上都是一个态度,张合也从不觉得是什么问题,都这么做,那不对的也就变成了对的,而张合来到刘备军却看到了另一番天地,真的有人能做到不强抢百姓,对待异族还能如此。
现在在永昌郡,粮草可不多,后面还要北伐和东征,刘备对南征的粮草补给不会太多,这么远,运多了运回来太浪费,而这个时候邢阳能分出粮草实属不易,已经是能做到最好了。
那些洞中蛮夷虽然被掠夺了,但是能在外面安家,四洞之民形成一个新部落,大汉还承诺庇护他们,不用躲在洞中求安稳了,还保证安家的时候提供一定的口粮,只是不会多,一些吃不到的需要他们自己解决,这些蛮人听了更是激动的感恩戴德,他们本以为洞主战败,他们成了别的洞的附庸或奴仆,却没想到不仅自由,还有了强大的汉人庇护。
三天后,龙佑那带妻妾子女来降,邢阳亲自接见,龙佑那求邢阳赐姓,从此以汉中王为尊,永不反叛。
“季常,赐什么为好?”
邢阳询问,邢阳没有宗族,自己的姓没有任何意义,也不能代替刘备赐姓刘,这是国姓,不能随便给。
“可否姓张?”马良建议。
“为何?”邢阳询问,张姓有什么特殊的?
“效仿张家道长,让他们以后世居永昌,教化开民。”马良回答,以蛮夷比作道家,也不知道马良是捧是踩。
邢阳也觉得还行,后面具体姓什么让刘备管。
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