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和鲁肃不同,法正则是留了一封遗书给刘备,并不是亲自写的,也已经是弥留之际,下不来床了。
信中内容是告诫刘备关羽为人傲气,虽能力出众,但如若放在荆州无智谋之士辅佐,关羽看不上孙权,很可能会和孙权产生极大的间隙,导致孙权恼羞成怒破坏联盟,尤其是关羽出兵之时。
而关羽帐下多为武夫,少智谋之士,而主公刘备将太多荆州名士迁移到益州,导致关羽的文官储备仅仅足够满足郡守政务,马良还去了南中,导致关羽身边无人,希望主公刘备在法正死后赶快安排智谋之士辅助关羽。
还有就是希望刘备将糜芳和傅士人迁移回益州,另派亲信掌管江陵重地,法正观糜芳和傅士人两人胆小贪利,很可能经不住诱惑在关键时刻投降,希望刘备慎重考虑。
最后,希望自己的尸体火化,瘟疫严重,不想再添麻烦。
刘备收到法正的绝笔书信后也是放声痛哭,为法正吊唁,但是对于法正的信中内容,刘备想随后马良回来,再派几个人文官过去即可,至于糜芳傅士人,两人追随刘备很久,刘备想不到叛变条件,而且就目前也没几个比两人更亲近的,但是法正提醒了,刘备准备等瘟疫结束,把陈到的白毦兵派过去,也是帮帮关羽。
除了法正和鲁肃,在长江驻守的黄盖也感染瘟疫,在坐船回建业的路上,一船士兵尽皆病倒,那艘船也再也没有回到建业,不知飘向何处。
此时曹操和孙权在濡须坞陈兵准备大战,结果一个瘟疫砸在脸上,曹操也是急忙退兵,此处瘟疫极有可能就是在曹操军营开始蔓延,从军的才子王粲,参军司马朗,右将军乐进都感染瘟疫离世。
在曹军杀了一通的凌统也因病去世。
荆州法正及时发现身体有异,将自己封闭起来,也让关羽赶快制定防疫举措,因为此时扬州和豫州的瘟疫已经传到了荆州,有很多边镇因为难民涌入而受到波及。
在法正和关羽的努力下,倒是勉强能支撑,官员们都有所准备,倒是没造成重要官员染病,除了法正....
随着瘟疫蔓延,建安七子去其四(徐干、陈琳、应玚、刘桢)大汉遍地尸骸,满目苍夷。
曹丕悲痛朋友离世,而且也担心哪天就轮到自己了,给素所敬重的王朗写了封书信其中有:生有七尺之形,死唯一棺之土,唯立德扬名可以不朽,其次莫如着篇籍。疫疠数起,士人雕落。余独何人,能全其寿?
曹植也有《说疫气》:疠气流行,家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀。或阖门而殪,或覆族而丧。或以为:疫者,鬼神所作。夫罹此者,悉被褐茹藿之子,荆室蓬户之人耳!若夫殿处鼎食之家,重貂累蓐之门,若是者鲜焉。此乃阴阳失位,寒暑错时,是故生疫,而愚民悬符厌之,亦可笑也。
真应了那句,贵族与平民同归,人间并地狱不二。
此时的大汉无论高官贵族,还是贫民百姓,都笼罩在瘟疫之下,不知道何时死的就是自己,有钱之人能安稳在家躲藏,有些见识的人会用棉布裹脸,而贫民不劳动不病死就是饿死,田间地头,尸骸无数,而贫民百姓只能靠愚蠢的祈求那悬符求平安。
再回头看南中,邢阳此时也无事做,口粮补充自有属下去做,原始森林几乎未被开发,虽有十几万张嘴,但是全撒出去自己找粮食,吃菌子,挖野菜,采野果,捕猎野兽,蛇虫,还是能满足日常口粮。
此时的汉人也不多,就邢阳,张薿和马良三人,平时吃的都是留下的米粮,在伴随一些野果,一些确实没问题的菌子,野兽肉,没准还有点野灵芝或野人参,吃的邢阳火气极大,也因此没少找祝融夫人帮忙,张薿和马良也遭不住这么补,各自寻了一个蛮族良家女。
谁让南中蛮夷没有伦理纲常,找一个蛮族良家女还是挺难的。而且此时都是蛮兵,邢阳发现也不用管什么强抢民女,人家自己都不当回事,邢阳这么整倒是容易失去民心,只是遇到打架斗殴致死的,邢阳还是严肃处理的,益州的法律马良还是带过来教化蛮夷的,只是伦理纲常还是有一段要走。
邢阳平时无事,就让麾下将战线向南推移一些,乌戈国距离此处八百里,邢阳没粮食肯定过不去,只能一点一点把影响力拉过去,这一路上也有不少野人,都需要控制起来,慢慢向南推。
谁让此时爆发瘟疫,邢阳过去没啥用,还不如在南中发光发热,马良也不能走,走了谁整理内政,吕凯也就是帮忙打理打理。
谁能想到,邢阳不招惹乌戈国,乌戈国国主自己找上门了,只见乌戈国国主身长丈二,(按照东汉尺还是三国尺,都已经是接近三米的狠人了,绝对的巨人症。),胯下白象,身穿藤甲,两肋处有逆鳞,巨鼻大耳,下颌突出,一双大手比不比胯下白象的脚小多少。
此人骑象犹如常人骑马,毫无违和。
“夫人,此人你可认识。”
邢阳走到门口看见这么一个人物,再看看古武都显得矮了三分,不,是两尺。对身旁祝融询问此人是谁,这么明显特征的人物,应该很好辨认。
“此人是乌戈国国主,兀突骨,他身旁有两名勇将,一名土安,一名奚泥,兀突骨身穿的铠甲名叫藤甲;其藤生于山涧之中,盘于石壁之上;乌戈国人采取,久浸于油中,半年方取出晒之;晒干复浸,凡十余遍,才能造成此铠甲;此甲穿在身上,渡江不沉,经水不湿,刀箭皆不能入:因此号为藤甲军,将军可要小心。”
祝融回答着还嘱咐邢阳谨慎对待。
“这刀枪不入不好对付啊,火箭也没多少,就防守吧,找点火油造几个小炸弹他们。”
邢阳想了想,还是保守着来。
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