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第7部分（第1页）

姜无为心想自己原来在族谱中有个名字，在他还未出生前就已经起好了，听母亲说自己刚出生不久，姥爷给自己改成无为，没想到爷爷竟然为这件事同姥爷大吵了一场，两位老人家甚至断绝来往好几年，姓名怎么可以随便改？

无为本来还想对哈维说：中国人最讲究大丈夫行不更名坐不改姓，我怎么会背弃祖宗起个外国名字！想到对方很难理解中国人的宗亲观念，也就没有多说。

哈维沉思了一下，然后接着问：“那姜先生在同学、朋友之间有没有昵称或是绰号之类的称呼。”

姜无为不知道哈维为什么对这个感兴趣，笑了一下说：“因为我总喜欢讲中国的事情，与大家在一起的时候，有事没事经常讲中国的历史，所以同学们戏称我Chinese　teacher（中国教师）。”

“谢曼教授是否也这样称呼你？”哈维马上问。

姜无为点点头，“不错，教授也时常用开玩笑的口吻这样叫我，另外教授给我留便条的时候，也用作为我这个昵称的缩写。”

“哦，原来如此，这么说谢曼教授写下就表示是姜先生了？”哈维的语气中好像带有如释重负的感觉。

姜无为不理解哈维为什么抓着这个问题不放，自己的名字难道说与案子有什么牵扯？

哈维抬手指指姜无为手中的照片，“请姜先生看一下谢曼教授的那张照片，注意教授的右手……”

姜无为刚才就注意到教授放在茶几上的右手了，食指向外伸出，指尖点着茶几光滑的木面上。听哈维这样说，他忽然明白了，抬头看着哈维问：“教授是不是用手指写下了什么？”

哈维又把一张照片递给姜无为，然后说：“这是经过特殊技术处理后显示出来的画面，应该是教授临终前留下的，请姜先生看一下是什么意思。”

照片拍摄的是留在茶几面上的两个字母和几个符号，看到两个字母后姜无为忽然明白刚才哈维为什么一再追问自己有没有英文名字，原来这两个字母正是，在这两个字母的后面，空出了一公分的距离，然后是三个圆点，在三个圆点的后面还有一个椭圆形的符号，椭圆的中间有三个竖撇，另外在椭圆的上面还有一个圆点。

“姜先生，教授写下的两个字母是不是指你？”

姜无为不假思索地回答，“应该是，刚才我说过了，教授给我写便条的时候总是用来称呼我……”

还没说完，姜无为忽然感觉哈维似乎在用异样的眼神看着自己，他猛然明白过来，哈维在怀疑自己，然后惊讶地问：“你在怀疑我？”

哈维没有直接回答姜无为的问话，而是目不转睛地盯着他问：“姜先生，请你回答我，一个遇害的人，在他的生命即将结束的时候，他最想留给人们的应该是什么？”

姜无为虽然知道哈维在设下圈套让自己钻，仍然毫不犹豫地回答，“当然是凶手的某些线索了，不过教授写下我绰号的缩写肯定是另有用意。”

“那么请你解释一下教授的用意是什么。”哈维紧接着说。

姜无为摇摇头，“对不起，我一时也解不开教授的用意是什么，这需要时间。”

“这三个圆点和奇怪的符号，姜先生真的不知道是什么意思吗？”

姜无为又仔细地看着手里的照片，然后肯定地说：“教授留下的应该是两个数字。”

“两个数字！是什么数字？”哈维惊讶地问。

“谢曼教授是世界上对玛雅文字研究最深的考古学家，他留下的正是用玛雅人的计数符号。一个圆点代表‘1’，一横代表‘5’，第一位到第二位采用二十进位制，第二位到第三位采用十八进位制，因此，‘3’是用三个圆点表示。玛雅人是世界上对‘零’的概念认识最早的民族，用贝壳纹样来代表零，这个椭圆形的符号实际上一个贝壳，在它的上面加一个圆点，代表是数字20。因此，教授留下来的这些符号应该是3和20这两个数字。”

听姜无为解释完，哈维自言自语地说：“3和20，教授写下这两个数字有什么用意？”哈维沉思了几秒钟，然后又说：“既然是简单的两个数字，教授干嘛要用玛雅人的计数符号来表示？”

“教授也可能是只想让我知道这两个数字，因为教授知道我能看懂他写下的玛雅符号……”说到这里姜无为忽然沉吟了一下，似乎想起了什么，随后举起右手摇摆着说：“等一等……我好像明白这两个数字是什么意思了……”

“哦，是什么意思？”哈维急忙问。

“昨天晚上，在我离开之前，同教授谈论的最后一个问题是关于玛雅人的历法。在玛雅历法中有一个问题一直困扰着我，教授答应在等论文答辩结束后，将为我解开这个谜团。玛雅人的历法体系是由3种历法组成，而20这个数字在玛雅人的历法中被使用的最多，例如玛雅人的太阳历中的每个月是20天。而在卓金历中也用20个神明的图像来表示，另外玛雅人把这个卓金历中的大周期划分为十三个阶段，在十三个阶段中每一个阶段又划分为20个演化时期。每个时期历时约20年。所以教授留下来的3和20这两个数字，很可能在暗示玛雅历法。”

听姜无为说到这里，哈维在心里暗暗地想，姜无为的解释也不无道理，用玛雅计数符号来暗示玛雅历法，不算牵强附会。

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