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学佛的人都愿他生来世再得生命时,不要遭遇三灾八难。┡文学┡『迷WwんW.WenXUEMi.COM
那么什么是‘三灾八难’呢?我们且来看看怀瑾先生的讲述。
三灾即世界上的劫数:刀兵劫、瘟疫劫、饥馑劫。
刀兵灾难就是战争;你们这一代大都没有碰到,我们这一生可是亲眼看到,战争一来,遭其害的就是老弱妇孺。
当年我坐在车上逃难,车行之处,只看到老人、小孩、妇女,像钱塘江的浪翻下去一样,一排一排倒下去,回头一看,眼泪都没有了。你救谁啊?人的生命像蚂蚁一般。所以古人说:宁为太平鸡犬,不作乱世人民。乱世的人,生命不值钱,你要知道,这个色身都是母亲怀胎十个月所生,含辛茹苦所带大,一个战争一来,一声命令一下:“开枪”,机关枪一扫,人就那么一排排倒下去,没有把人当人,哪里有人就往哪里打。一颗炸弹下来,只看到血肉横飞,一条大腿吊在树上,一只胳膊挂在电线杆上......真是惨不忍睹,这是刀兵劫的灾难。
瘟疫劫就是传染病;情形严重的,一天当中,一个地方乃至全县的人全都死光。
饥馑劫;就是饥荒,如山洪爆,海水倒灌,龙卷风等等还是小灾难。当大水灾或大旱灾生时,家就没有了,连人影都没有,房子也没有,吃的也没有,持续好几年,当然要饿死了。那还不是命啊?
所以古人愿他生来世再投胎,第一先避开三灾。但是你真避得开吗?能避开三灾,已经是多生多世修行,累积功德所得的结果。
八难,其中一难是生北俱卢州,佛经上说北俱卢洲有曲躬之树。我们地球上的人类属于南赡部洲。北俱卢洲的人,比我们舒服,寿命也长,但是,那边没有佛法。因为太舒服了,也不生病,要什么就有什么,想吃什么,一想就有了,不用在大热天还要加火炒菜。想屙大便时,往地上一蹲,地就裂开了,然后,你怕不好看吧!蹲在曲躬树下,树枝马上弯起来把你盖住。等你屙完了,心里想屙完了,地上就冒出水来,把你的屁股洗干净,地又自动合拢来,大便看不见,比我们现代化的生活还舒服,没有苦难,但是,就是没有佛法。
佛自己愿希望不要生在三灾八难的地方,八难中有一难就是这种地方,一辈子又不穷又不苦,又不生病,相对于修道的人来说这也是灾难唷!
看看,太享受太舒服是灾难,因为不会想求道,不会想要出离。
还有一难是生长寿天,因为这些地方永远没有痛苦、没有烦恼,没有苦恼的刺激,所以也没有佛法,活着快快乐乐的,无病无灾无烦恼,要什么有什么,就在神仙境界中,何必学佛修道?所以佛说,以苦为师啊!
佛称我们所居住的世界为婆娑世界;意谓缺憾不完美,是充满着痛苦的。
我们的这个世界有苦有乐、有烦恼、有和平,一切都是一半一半,一阴一阳。
你们还不要看不起自己所居住的这个地方,正因为痛苦的刺激,激你自性中善念的灵光现前。
那么这个婆娑世界到底好在什么地方?
告诉你们一个秘密,在这个世界里,哪怕打坐修1分钟,一须臾的禅定,哪怕是念十句阿弥陀佛都不可思议,所以我们这个地方最好的就是修行!此种环境,就如同一个镀了金似的炼丹炉一般。
说到‘天人’这个话题,估计在我们这些平常人之中,也有不少是由于天福享尽竟而下临凡间的。对于那边的有些记忆,有人可能还会在梦境之中展现出来,只是大都感觉似曾相识罢了。
据佛经记载;有些天界是女多男少,且无论男女都是长相端庄异常滴养眼。换句话说,就是我们凡间这些所谓的极品帅哥美女们真要是见了面,都不好意思跟人家打招呼。
天人们的福报非常之好。对于——‘痛苦’,这种在人界经常生的事情,在那里是几乎不会生的(由于‘业报’缘故,也有忍饥挨饿的,但是极少)。且他们的寿命很长,甚至于有些天界的人,才过了普通的一天的时间,我们下界的人就已经是混到头了(当然,相对说来,他们也不觉得太长)。
我们前边讲到福报太好就不利于修持,也就是修行的环境不太对路的缘故。
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