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读后感之《大中医》
前日蒙友人相借图书两册,名字叫做“大中医”。最近学业尚轻松,于是便抽空一读,甚为有感,乃在此写下一篇读后感想,仅是一家之言,不好勿怪。
应该说,这是一本贯穿了无限奥秘书,我读的也不甚通顺,只是依靠着自己积累的一些读书技巧,勉勉强强读了前两本,似乎未出完,还在出版。但是,从中的收获却是不小。通过作者简单的叙事,紧密的主线联系,鲜活的人物描写,我似乎明白了什么道理,却又十分懵懂。将中医的精髓,完全融合到一部近乎于玄幻小说的书中,可看出了作者的文笔功力,还有一些作为中医世家所隐藏在血液里的神韵,却是我这个凡夫俗子所不能领会。
古人有云:不做良相,便做良医。
这是整部书的开头部分,之所以摘抄到这里,是因为,它们不仅是全书的精神领袖,更是作者,乃至整个医学界所崇尚的一种精神所在。
“医乃仁术,济世活人之本,入大道之门。”此句看上去平淡无奇,意思也甚为简洁,却包含着不可估量的玄机。现代社会,不乏物欲横流之徒,以医药为名,榨取钱财,图谋暴利。这种行为,其实是医学界所最不能容忍的东西,甚至是对博大精深的医学施以亵渎。在古人看来,良医如同良相,良相能够安邦定国,包治国家之顽疾,而良医能够行医于世,救人于水火之中,二者虽不相和,却又相似。可见在古人心中,两者并没有地位上的不同,只是施医之人不同,治病之药不符而已。
后半句显得更加明了。“入大道之门”,何为真正的“大道”?何为真正的“大者”金庸说:“侠之大者,为国为民。”《礼记》中的“大道之行也”以整篇文章之力描述了一个真正公正,明理,仁爱的“大”社会。那么基于以上,我们基本可以判定,古人所说的“大道”除了以儒家的“仁”字为中心,还可以用简单的八个字来概括,“宜室宜家,为国为民。”
医药本属救人之道,单就其本身已十分高尚,佐以医家高尚的医德,便是入其“大道”的必然途径。当医生能够精通医理,治病救人,并且在施以病患医药的同时,保持住自己的医德,那必定是已入大成,肉身与灵魂均已经“入道”。
真正的医道在民间在江湖,于是书中稚嫩的主人公开始游医天下。古老的文明,古老的医术,还有神秘的少数民族医术……医门恩怨,情感纠缠,江河草原,大漠雪山。探危历险,搜异猎奇、尽展人生之幻,这乃是书中的主线。在不断的成长历练中,主人公越的成熟,医术也随着岁月的更迭成长,虽然本书还未完,但是似乎结尾能够一窥端倪,至于这端倪,在此说的话,仅为一家之言而已,还望各位读者自己去感悟理解。
中医西医,其实并不分家,同为治病救人之道,不过医理不同。论起医道,皆是瑰宝。现代社会,教育僵化,政策落后,中医便逐渐没落。其实有很多东西,现代科技无法解析,就一个劲的往“迷信”身上靠拢。其实是不甚正确的。
希望大家能够读读这部为中医而呐喊的书籍,平淡却暗藏激烈,看似激烈的场面,却也充满了人性的平淡。
最后以书中一语大意为此拙笔做结尾:一病,一药医,无存无解之疾,皆在世人未通其理。
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