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八伊甸园里的（第1页）

波多里诺虽然在巴黎上课，但是对于意大利和日耳曼发生的事情仍然了如指掌。拉黑维诺遵从奥托的指示，接手撰写《腓特烈的功勋》，但是写到第四部的时候，因为觉得超过《福音书》的数目是一种亵渎的行为，所以决定停笔。他非常满意任务终告完成，于是离开宫廷，前往巴伐利亚的一处修道院让自己受冻。波多里诺写信告诉他，自己可以随时翻阅圣维克多图书馆内的书籍，而拉黑维诺要他描述几部罕见，而能够让他增进一点知识的论著。

波多里诺非常同意奥托认为这名可怜的司铎想象力贫乏的看法，觉得自己可以为他提供一点养分。于是，向他提及几部曾经阅读的著作之后，他接着引述了几本自己狡黠编造出来的书，例如由令人崇敬的比德所著的《肚子的长处》、《放屁的适当方式》、《排便的方法论》、《除毛术》、《撒旦的王国》。这些著作全都引起司铎的讶异和好奇，并急着要他誊写这些陌生的智慧宝藏。光是为了弥补刮除奥托的羊皮纸造成的懊悔，波多里诺就非常乐意帮他做这些事，但是他并不知道应该誊写些什么东西，只好推说，这些著作虽然收藏在圣维克多，但是因为带有异端的味道，所以此地的司铎不允许任何人翻阅。

“我知道，接下来，”波多里诺告诉尼塞塔，“拉黑维诺写信给一位他认识的巴黎学者，求他向管理会取得这些手稿。他们理所当然什么东西都没找到，于是指控图书馆管理员粗心大意，而这名可怜的家伙发誓从来不曾见过这些著作。我可以想象，几名司铎最后为了解决这件事，真的动笔把这几本书写出来。我希望有朝一日有人真的会找到这些著作。”

这期间，“诗人”一直让波多里诺获悉腓特烈的行动。意大利的部族并没有完全遵守他们在隆卡格里亚的会议当中立下的誓言。协议规定，顽抗的城邦必须拆除和摧毁战争的工具，但它们的市民却只是假装填补城墙周围的战壕，那些战壕一直都还存在。腓特烈派遣了行省总督前往克雷马，催促克雷马人加快动作，但是这些人却威胁要杀害这些皇家特使。如果他们没有逃之夭夭的话，也确实会遭到杀害。接着他又派遣莱纳德本人以及一名拥有王权的伯爵前往米兰，让他们任命最高行政官，因为米兰人并不能一方面承认皇室的权力，一方面又自己选出他们的执政官。在这个地方也一样，他们差一点就要了两名特使的命，而且还是帝国的首相以及宫廷的伯爵！米兰人并没有因此而满足，他们还围攻了特列左的城堡，把驻军囚禁起来。最后，他们又一次进犯了洛迪。大帝因为有人动了他的洛迪而大怒。为了杀鸡儆猴，他出兵包围了克雷马。

一开始，围城的进度是依据基督徒之间的战争规矩。克雷马人在米兰人的帮助下，进行了几次漂亮的出击，抓了不少皇家的俘虏。克雷莫纳人（因为痛恨克雷马人，所以和帕维亚及洛迪人一起，站在帝国这一边）建造了极具威力的攻击武器——围城者的死伤因此更甚于被围攻者，但是战情得以顺利发展。“诗人”津津乐道地描述了几场漂亮的战役，而所有的人都记得大帝让洛迪人弄来两百个空酒桶，叫他们装满泥土填入战壕。接着他们继续用两千多辆马车运来泥土和木头，让羊头撞锤或投石机。等终于能够通过，然后冲向前去进行破墙的工事。

但是，当他们使用克雷莫纳人建造的特大型攻城塔进攻，围攻的人也冒着让投射器掉落的风险开始发射无以计数的石块时，大帝因为盛怒而昏了头，他让手下把克雷马和米兰的战俘带出来，下令将他们绑在攻城塔的前方和侧面。他以为只要被围攻的人看到自己的兄弟、亲戚、儿子和父老，就不敢继续发射。他没有料到克雷马人的愤怒到达什么程度——包括城墙上和被绑在城外的人。是那些俘虏开始向他们的弟兄大叫不必为他们担心，而城墙上的人则咬紧牙根，含着眼泪，尽管成了自己亲人的刽子手，还是继续对攻城塔发射石块，结果杀害了九名自己人。

从米兰来到巴黎的学生对波多里诺发誓，他们甚至把小孩也绑在攻城塔上面，不过“诗人”向他保证：纯属谣言。事实上，就连大帝也被这种情况打动，下令松开剩下的俘虏。但是克雷马人和米兰人已经因为同伴的死亡而丧失理智。他们在城内逮捕德国和洛迪的俘虏，把他们带到城墙上面，当着腓特烈的面冷血地了断他们。腓特烈于是把两名克雷马的俘虏抓到城墙下，将他们当做强盗和叛徒一样审判，最后更以死刑定罪。克雷马人告诉腓特烈，如果他绞死他们的人，他们也会绞死仍在他们手中的其他俘虏。腓特烈回复他们，他倒真的想见识见识，然后绞死那两名俘虏。作为响应，克雷马人也当众处决了所有的俘虏。已经没有办法理智行事的腓特烈，下令将手中剩下的克雷马人全部带到外面，然后在城墙前面立起一片如森林般的绞架，准备将他们全部处决。主教和教士这时候匆匆赶到处刑的现场，恳求他不要和敌人竞逐残酷，应该让自己成为一股仁慈的泉源。腓特烈被如是的干预打动，但是他不能让自己说话不算话，所以决定在这些可怜的家伙当中处决九人。

波多里诺听到这些事情的时候掉下了眼泪。不只是因为他生性爱好和平，也因为他亲爱的养父手上沾染着如此众多的罪行。他决定继续留在巴黎读书。在自己并没有发觉的情况下，他也模糊地说服了自己不需因为爱上皇后而深感罪恶。他又开始动笔撰写益发热情的信函，以及能够让一名隐士全身颤动的回信。只是这一回，他不再拿出来让他的朋友看。

不过，由于罪恶感还是存在，他决定为主子的荣耀做一些事情。奥托留给他一个神圣的遗命，就是让祭司王约翰从无稽之谈的阴暗当中现身。波多里诺于是将所有的精力都花在寻找这名陌生，但是肯定非常著名的——奥托作为见证——祭司王约翰。

“三艺”和“四学科”的学年结束之后，由于波多里诺和阿布杜已经学会了辩论，他们优先讨论的主题就是：祭司王约翰是否真的存在？不过，他们开始讨论的时候所面对的情境，倒是让波多里诺有些不好意思向尼塞塔解释。

“诗人”当时已经离去，现在是阿布杜和波多里诺住在一起。一天晚上，波多里诺回家的时候，发现阿布杜一个人正在吟唱他最美丽的歌谣之一，唱出自己和远方的公主相遇的渴望，而突然发现对方几乎伸手可及，却又渐行渐远。波多里诺不知道是因为音乐，还是因为歌词，但是他一听到这首歌谣，贝阿翠丝的影像立即跟着出现在眼前。她一方面躲避着他的目光，一方面又消散在真空当中。阿布杜继续歌唱，而他的歌谣从来不曾如此诱人。

歌谣唱完之后，筋疲力尽的阿布杜近乎崩溃。当时，波多里诺非常担心他会晕厥过去，所以靠到他的身边，但是阿布杜举起一只手，像是要他不用担心一样，然后自己一个人开始没有理由地低声发笑。他一边笑，一边从头到脚全身颤抖。波多里诺以为他受风寒发了烧，阿布杜却一边笑，一边告诉他不要理会，一会儿他就会渐渐平静下来，而他自己完全清楚是怎么一回事。最后，在波多里诺急切地询问之下，他决定将自己的秘密向他告白。

“听我说，我的朋友，我服用了一些绿蜂蜜，只有一点点。我知道这是来自恶魔的一种诱惑，但是有的时候有助于唱歌。听我说，但是不要责怪我。从我小时候开始，就在圣地听说过一个又美妙又可怕的故事。他们说在距离安条克不远的地方有一族萨拉森人，住在群山之间一座除了苍鹰、无人能够接近的城堡里面。他们的主子名叫厄罗瓦汀，无论是萨拉森的王侯，还是基督教的王爵都对他惧怕无比。事实上，据说在他的堡垒当中，有一座长满了各式各样花草水果的花园，水渠里流淌着葡萄酒、牛奶、蜂蜜和清水，四周则围绕着唱歌跳舞、美貌无与伦比的年轻女子。花园里面只住着遭厄罗瓦汀绑架的年轻男子，而在这个充满乐趣的地方，他让他们去尽情享乐。我所以会用享乐这个字眼，是因为我听到大人们的窃窃私语——我因而脸红心跳——那些年轻的女子个个体态丰腴，并殷勤地满足她们的贵宾，让他们得到难以形容，而我可以想象，也令人软弱的快乐，以至于进到这个地方的人，无论如何都不愿意再离去。”

“你这位厄罗阿丁或厄罗瓦汀还真是个大好人。”波多里诺一边笑着说道，一边用一条湿毛巾为他的朋友擦拭额头。

“那是你的看法，”阿布杜说，“因为你并不知道真实的故事。某个晴朗的早晨，其中一名年轻男子在一个肮脏而惨遭烈日荼毒的院子里醒过来，发现自己被铁链系住。受了几天的罪之后，他被带到厄罗瓦汀面前。他扑倒在对方的脚下，威胁着要自杀，并苦苦哀求让他再回去享受那一切的快乐。厄罗瓦汀对他透露，他已经在先知面前失宠，为了让自己再次受到宠信，他必须声明准备轰轰烈烈做一件大事。他交给他一把金匕首，要他动身出发，前往敌方的宫廷内杀害一名领主。用这样的方式，他就能够重新赢回他所欲求的一切，而就算他在行动当中丧命，他也会登上天堂，前往一个和他遭到驱逐的地方一模一样，甚至更为美好的乐园。这就是为什么厄罗瓦汀拥有如此大的权力，并让周围无论是摩尔人或是基督教诸多王侯惧怕的原因，因为他派出去的人全都准备做出任何牺牲。”

“所以，”波多里诺评论道，“最好还是随便一间巴黎的美丽酒馆，以及里面那些我们不需付出代价就能到手的女孩。但是，这个故事和你有什么关联？”

“和我有一些关系，因为我十岁的时候，曾经遭到厄罗瓦汀的手下劫持。我在他们那里待了五年。”

“所以十岁的时候，你就已经享受过你提到的那些年轻女子？他们曾经派你去杀害任何人吗？你到底在说些什么，阿布杜？”波多里诺显得十分担心。

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