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武德四年,七月初,李世民总算处理完了洛阳的事务。别人打完仗都着急回朝报功,李世民不是。他整理资料整理了两个月,速度的确是有点太慢了。实际上,他整理的这些资料也都只与一件事情相关——收纳豪杰。
洛阳,也叫东都,是一座历史文化名城,在之前的历史上,先后有夏、商、西周、东周、西汉、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋等朝代将其定为首都或陪都。洛阳的典籍文档全部存放在类似于藏经阁的机构当中,可惜,这些好东西全一把火给烧了。烧书的人,正是王世充。虽然焚书坑儒的人有很多,可他们都已经遭受到了大家的诅咒,唯独王世充没有。
洛阳的文化典籍,列举出来估计能把人看得眼皮子打架,光写完目录就能让人喋血。我寻寻觅觅,终于找到了让大家熟悉且激动的一件事情,贡献出来,一起围观之。
在阅读下一段之前,请看一遍《日和》中文配音版之《圣德太子的愉快木造建筑》和《圣德一星期》。看完以后,笑笑,然后再以科学、严谨、认真、负责的态度继续阅读下面的内容。公元607年,杨广同学曾经为日本送来的一封信感到无比的窝火。信上那句“日出之国天子致日落之国天子”,让杨广脑门儿憋大,愤怒不已。历史上的日本,从来都没清醒地认识过自己,而这个摆谱的日出之国天子,就是日本的圣德太子同学,把信送给杨广的,就是传说中的小野妹子。小野妹子不是妹子,他是纯爷们儿。作为圣德太子的特派员,小野妹子来到中国的洛阳交流文化,官方也将日本的境况和中日文化的交流情况记录了下来。
全被王世充烧掉了。
一千多年以后,当我们以45°仰望天空的姿态仰望王世充的时候,除了浑身酸软,还能捞下点儿什么呢?
甲子日,吉时,李世民带领着大军回到了长安。
气势恢宏,军歌嘹亮,前后鼓吹,欢天喜地。李世民身穿黄金甲,骑马走在最前头。李元吉(这个腆着窘脸的废物)和李世绩等二十五位优秀将领紧跟李世民,再往后看,是三万身着明光铠的士兵。三万大军,气势犹如泱泱长江之水,无数颗闪亮的头盔缓缓涌起,又缓缓落下。跟着步兵的,是一万多匹漂亮的铁骑,全部重甲护身。在将领后面,士兵最前,押着两辆囚车,里面装的谁想必也不用多做介绍了。
他们的目的地是太庙,打了胜仗要祭告一下!
到了太庙,几万人站在外面,李世民等人进去,将窦建德和王世充搁在太岁爷爷前面当果盘供养了一会儿。有人送来了酒,喝过之后,那帮将士就在他俩面前晃悠。然后就再拜太庙,谢谢祖宗保佑。最可怜的就是夏王和郑王,曾经豪杰,现在却被当了活祭品了。折腾了一天,该回去洗澡休息了。于是,李世民把王世充和窦建德送进了宫中,交到了李渊面前。此时的李渊淡定得要命,他早就想好了数落两名高级罪犯的说辞,等二人跪在自己面前的时候,他开始了。
李渊开始数落王世充弑君、暴乱等诸多罪状,条条都是死罪。说了老半天,李渊发觉王世充这货罪行也太大了!但再想想,有些不对。那个窦建德,除了跟王世充联合以外,其他事情都很符合仁义的标准。
这可他娘的咋办?
这个很好办,正所谓欲加之罪,何患无辞,更何况他窦建德的确跟自己作对了。于是,李渊唧里呱啦说了一通,说完了,就要杀他们两个。
时间:后天。
地点:菜市南街(就是个意思,但绝不是午门)。
此时,觳觫不已的王世充同志扯着个羊毛嗓子说话了:“臣罪该万死,可是秦王答应说不杀我的。”李渊头一怔,咦?他扭头看了看李世民,得到了李世民的肯定。于是,李渊看了老王一会儿,突然笑了笑说:“那好吧,贬你为庶人,发配到蜀地。”又看了一眼窦建德,说:“你照常死。”
两天后,窦建德死在了长安的菜市街上。
很少有人知道,窦建德是因为不肯求情才被李渊杀死的!
更少有人知道,后世几百年里,夏王窦建德在山东、河北百姓心目中的高度。二百多年后的一天(公元829年),魏州一个名叫殷侔(音:谋)的小官(书佐)路过一座纪念堂。乡亲父老三五成群地往庙里进奉,殷书佐问过,才知道这是几百年前一个名叫窦建德的纪念堂。于是,殷书佐感叹道:
“感豪杰之兴奋,吊经营之勿终,始知天命之莫干,惜霸略之旋陨,激于其文,遂碑。”
大丈夫生当如是!下跪何为!
大丈夫能屈能伸,不跪何为?!
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