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第55章 逃跑报修妖鬼依五通（第1页）

观音奴修习梵苯教中的诸多成就法门，除了基础的“忿怒母”外，她的瞳术乃是另外一门神功，名曰“幻观成就法门”，这一法门讲究的就是“执幻为真”，“破幻成真”，修到高深境地，神通具足，能将精神修为以幻术施展开来影响旁人。

梵苯教的这一成就，略微类似道门中七十二地煞之一的“魇祷术”，使用法术以幻象迷惑人，令中术者如陷入梦魇之境。

而观音奴乃是此道高手，她目力异常，正是借由双眼，施展幻术，她的幻观成就是用自身瞳术来体现的。

至于普通道士，若想施展“魇祷术”，往往需要一些媒介，画符念咒，动用法器等等。

陆庖丁等人听到观音奴如此一说，也点点头道：“在我的神识感应中，沈半仙还没有完全逃跑。”

类似陆庖丁、真阳先生这类高手，元神之力极强，拥有“神识锁定”之能。

神识锁定，亦是玄之又玄的一种神通或者道术，必须是修为达到阴丹之上的高手，方能有此能力。

据说，如果把“神识锁定”修炼到极其高深的境界后，这一神通就会变成所谓的“千里锁魂”，有追魂之能，极其玄妙。

这正是世俗所谓的七十二地煞法术之中的另一种玄妙神通法术——追魂。

一般来说，神话传说中的各种神通，其实是有一定原型和一点点道理的，只是非常容易夸张千百倍。

真正的修道之人，必须在迈入先天境界之后，元神强大，才可以适当开始修习所谓的“法术”，很多法术亦只是某种机缘巧合下才能奏效。

比如，常人都有心血来潮的能力，有时候可以预感到某事发生，或者预测吉凶。

常人的这种能力，是潜意识的最底层中，元神偶尔透发出来的一点点能力。

但是修道之人，经过刻苦修持后，对元神力量的挖掘非常深入，境界越高，程度越深。

普通人心血来潮的概率可能是万分之一，先天高手这方面的能力要比普通人强出百倍，即便如此，依然也就是百分之一，只算是巧合罢了。

在数学统计中，这类区区百分之一的巧合，甚至只算统计误差，完全不能算作常态，也根本不能真正证明了神通法术的存在。

在科学家眼中，这些和瞎蒙差不多，只是偶尔蒙中了，猜对了而已。

偶中矣，巧合罢了。

只是，那种巧合发生时，会让人产生一种“这未免也太巧了一点，完全无法用逻辑推理来解释”的神奇感觉。

有些普通人，精神力天赋异禀，天生对于某类“法术”极为精通，不怎么学过，但是就已经比专门研习这门法术的先天高手都要强，这也是客观存在的。

这类人，有可能是前世修行带来的“报通”，因为前世是修行人，这辈子即使只是普通人，依然在某方面拥有特殊能力、特殊天赋。

不过，也有其他可能，例如梵智教派的“妖通”或者“鬼通”，同样可以解释这种现象。譬如，有些精神分裂患者，出现幻视幻听后，其中的少部分人按照迷信说法，被某些诡异存在附体后，算是拥有“阴阳眼”或者“天眼”，还有的拥有一点神神叨叨的预知能力。

除了报通、妖通、鬼通之外，还有修通和依通。

类似依靠自身苦修的高人，他们身上所谓的神通，都是靠着自己一步步苦修得来，算是“修通”。

而那些凭借某些器物或者符咒，才能施展一点玄妙法术的高人，可算依通。

无论是何种神通，都有强有弱，有深有浅。

即便强如陆庖丁和真阳先生，目前的神识锁定，还只在数百米之内生效，超出距离后，也朦朦胧胧，一片模糊，远远谈不上千里锁魂的境界。

见几位领头的半步金丹高手，都暂时没有任何异动，众人知道沈半仙目前还是老老实实地在遵守先前的约定，并没有立刻逃跑，于是耐住性子，平复心中的焦躁感。

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