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第七百一十一章 论道修行(第1页)

面对韩湘子提出想要一起去阴土世界见识一番的请求,老庙祝心下是有些迟疑的。

倒不是怕韩湘子有什么坏心,他对自己识人的眼力还是有几分自信,而是他也不知道该怎么带人进入阴土世界。

每次来去阴土世界,靠的是冥冥中的感应和牵引之力,连他自己也稀里糊涂的,更别说是带人了!

看到老庙祝迟疑的态度,韩湘子开口问道:“是有什么难处吗?”

老庙祝倒也没有隐瞒:“不是我不想带道长前去,而是我也不知道该怎么带人去往阴土世界。每次我前往阴土世界,都是顺着冥冥中的感应和一股牵引之力,自然而然就进入其中,实在是不知该如何带道长前去!”

“原来如此!”听闻此言,韩湘子顿时笑了起来,“你不必担忧,只管神游阴土便是,贫道自有办法出入阴土。”

见韩湘子这么说,老庙祝也没有推脱,点头答应了下来。

得了老庙祝的应承之后,韩湘子也没有离开,转而和老庙祝交流起了修行经验。

早在先前的交流中,韩湘子就已经得知,老庙祝的修行路数迥异于他所知晓的一切路数。只是在先前的时候,他对这些都处于猜测中,并不清楚老庙祝修行路数的详细,如今正要交流一番,以求能否触类旁通。

对于这一点,倒是正中了老庙祝的下怀。

一直以来,他的修行都是处于摸索之中,根本不清楚该如何进步,也不知道所走的方向对不对,如今有韩湘子这位修行路上的前辈指点,哪怕两人修行的路数不一样,却也能够为他指明一个方向。

老庙祝也没有隐瞒,将自己的摸索出来的修行法门和盘托出。

听着老庙祝的讲述,韩湘子满是惊异,虽然知道老庙祝的修行路数不同,但他却从见过如此特别的修行之法。

“借神明之力来修行……果然是与众不同!”韩湘子不由发出了这样的感叹。

修行之道,或是观想,或是存神,或是守一,或是吐纳,如此繁多的修行之法,皆为以自身之力来修行,从来没有过借他人之力来修自身的。

老庙祝的这种修行路数,着实是让韩湘子大开了眼界。

“不过,你这法子最需要注意的就是,不能以他人之力来作为自身修行的根基。”

韩湘子一语切中了其中的要害:“以外法铸就自身的根基,就如同在沙地上建立房屋。倘若那力量的主人抽走了力量,你的一切修行就成了无本之木、无源之水,如同镜花水月一般。”

老庙祝闻言,也跟着点了点头:“我也正是有此顾虑,才没有将神力纳入根基中。”

“你的顾虑是对的!”韩湘子颔首,“不管神力如何玄妙,可以为之凭借,却不可以为之倚仗,最关键的还是自身!”

说到这里,韩湘子顿了顿,继续说道:“撇过你那独特的修行方法,任何修行路数,无外乎‘精气神’这三要。”

“我道家修行,起步为炼精化气,再以炼气化神接续,层层渐进,次第分明。随着修行精深,精气神三宝攒簇交汇,圆融无碍。”

“道友的修行路数起步便为炼神,缺少了炼精与炼气作为补充,日后定会导致三宝难以圆融,这将会影响道友的修行之路。”

“眼下道友虽有修习武功心法这种炼精法门,但是这和道友的修行体系却难以衔接成为一体,所以这是当务之急最先要解决的问题!”

“原来如此!”老庙祝恍然大悟,“我就说感觉好像缺了什么,原来是缺了锻炼精气神三宝的法门!”

经过韩湘子的一番指点,老庙祝对于修行之路,终于有了一个系统性的认知。老庙祝起身躬身行了一礼:“还请道友教我!”

韩湘子抬手扶起了老庙祝:“同为修行道友,贫道也不忍道友行差踏错,踏入歧路之中。”

得了韩湘子的应承后,老庙祝顺势直起身,重新邀请对方入座,而后便迫不及待地问道:“先前道友说武功心法是炼精之法,我可否将武功化入我的修行法门之中?”

“武功虽是炼精之法,但武功所炼之精并不全面。”韩湘子摇头说道:“所谓‘涕唾精津气血液,七般事物皆属精’,要炼精,首先要识得这七种事物在体内的运化之理……”

韩湘子详细剖析了其中的道理,老庙祝这才知道,武者所修习的武功心法多侧重气血这一方面,炼精化气是要同时锻炼这七种‘精’所衍化的事物。

想到这这七种事物都为‘精’的衍生,老庙祝不由想到自己身体中的七魄:“同样都是‘七’数,这里面莫非是有什么联系?”

如此思考着的老庙祝,也向韩湘子提出了这个问题。

韩湘子诧异地看了一眼老庙祝,随即笑道:“没想到你竟能发现这一点,确实如你所猜测的那样,七魄主宰肉身,与‘精’所衍生的七种事物有着密切的联系。”

接着,韩湘子向老庙祝着重讲述了这两者之间的联系,以及如何通过修炼,以七种物质反过来影响七魄。

听着韩湘子的讲授,老庙祝终于捋清楚了修行道路的要点。

炼精化气这一步的要点,在于提炼‘精’所衍生的七种事物中的精微物质(先天元精),转化成支撑生命的元气,也即是先天元气,最后再以先天元气化合三魂七魄,孕育出先天元神。

原来自己的修行直接跳过了炼精与炼气,直接从炼神起步,少了前面两步后,虽说不能说完全走错,但也对以后的修行有所影响。

明白了这一点后,接下来的重点就要放在如何弥补前面缺失的两步。

作为道门中走到前列的韩湘子,只能为老庙祝指点出其中的缺失,并不能代替老庙祝自己创造出合适他的修行方法。

按照韩湘子的说法,起步炼神虽说跳过了前面两步,但起步高也有起步高的好处。

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