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无极听了颇感兴趣地问道:“听墨长老如此的推崇,我倒对真想了解一下墨家学说,不知您可否给我介绍一番呀。”
墨成规点了点头,满怀崇敬地说道:“墨家第一代家主墨翟得神农圣祖所赠后,细细追寻过往,有感于圣祖种五谷以为民食、制作耒耜以利耕耘,遍尝百草以医民恙、治麻为布以御民寒、陶冶器物以储民用、削桐为琴为怡民情、日中为市以利民生、剡木为矢以安民居的伟大事迹,立志追随造福万民,因此创立墨家以‘“兼爱’、‘非攻’、‘尚贤’、‘尚同’、‘天志’、‘明鬼’、‘非命’、‘非乐’、‘节葬’、‘节用’为核心思想传于天下。”
无极听了眉头微微一皱,插言提问道:“你猜的不错,我确实得神农圣祖传授了‘离火之目’,因此对于你说的墨家思想中兼爱、非攻、尚贤、尚同、明鬼倒有些明白,节藏、节乐也能理解,但‘天志’与‘非命’似乎有些矛盾,而音律之道本为神农圣祖所创,那墨翟为何又要‘非乐’呢?”
墨成规听无极所言虽已有心里准备,但仍惊诧异常同时又欣喜万分,听到他对墨家先祖墨翟语带指摘,也不甚在意,毕竟如果从神农圣祖那里论,两人还能算得上师兄弟,自己一个不知隔了多少代的晚辈还能说什么,于是恭敬地解释道:“前辈误会了。‘非乐’并非要杜绝音乐,而是要遵循神农圣祖制琴的初衷,‘以定神,禁淫嬖,去邪欲,返其天真’为根本,反对颓废淫荡的靡靡之音。‘天志’是要了解天道自然的规律,‘非命’是要通过个人努力掌握自己的命运,一是在天一是在人并不矛盾。”
无极点了点头,有些疑惑道:“如此倒也说的过去,按你所说,墨家这十项主张都为黎民百姓考虑,为何会被视为歪门邪道呢?”
墨成规叹了口气道:“人心难测呀。墨家先祖墨翟在世之时,因得‘瞳术’之助识珍断宝、控火炼器,使得墨家富甲天下,而此番财富都用于了授业布道,所以当时墨家学说广布天下从者众多,在墨翟先祖过世之后,虽然缺了‘瞳术’,但仍有学生从事研发炼器之道,而门下众人也都能恪守规则,所以仍能继续发展。但随着门徒几代的增长,渐渐入不敷出,而墨家各脉对主张又有了自身的理解与解读,权欲日盛不甘于他人之下,尤其是刚才提到的‘非命’,引起了朝廷大忌;‘天志’惹怒魔教而‘明鬼’造成了轩辕世家的不满,天下间三股最大的实力在发现墨家有了不稳迹象之后,开始默契地攻伐起墨家来。天下的黎民百姓毕竟大都连字都识不得几个,有什么长远的眼光,见得不到实惠又被朝廷蒙蔽,渐渐也都如避蛇蝎,因此在内外交困、上下压迫之下,败亡也就成为了必然。”
无极不置可否,想了一下问道:“你刚才说过不会再墨守成规,那打算以后如何重建墨家学说呢?”
墨成规答道:“前辈,老朽觉得墨家十项主张核心不可动,只是过于理想,把所有人的思想都高估了,才造成最后如无源之水无法抗衡其他势力,所以首先要启民智,让黎民百姓知道自己应该如何活,把命运握在自己手中,这样就有了强大的基础,其次墨家因神农圣祖的关系天然就与魔教亲近,所以要取得魔教的支持,共同抵挡朝廷与轩辕世家,最后大力运用炼器之法、行商交易筹集财富,让信服墨家的人知道,‘非乐’、‘节葬’、‘节用’的主张只是不要奢靡浪费并非要苛求自身,墨家学说的目的是让天下人过上丰衣足食的生活。”
无极点了点头,回答道:“原来如此,不过我觉得你还是有些过于乐观了,这可不是一朝一夕可以完成的,恐怕要几代人的努力了。”
墨成规点了点头,同时期盼地望向无极,道:“前辈,老朽觉得你我相见就是天意或者是神农圣祖有意安排的,是让你继任墨家巨子重振墨家学说,老朽定当全力辅佐,鞠躬尽瘁死而后已。”
无极沉思了一下后,假意推脱道:“墨长老你也不要一口一个前辈的叫了,我知道你的意思,但神农圣祖当时送我‘离火之目’时已明言,他的辈分太高哪能收徒,那位墨家先祖应该也是同样的情况,所以这份渊源不要再提了。而且我的出身估计你应该有所察觉,但身份可能不会想到,我就告诉你吧,我乃是当代的魔教总教主,又怎么能去当你们的巨子呢。”
墨成规闻言顿时惊呆了,他确实是察觉出无极起码在苗疆魔教身居高位,实在是没想到居然高到了顶,瞠目结舌不可置信地确认道:“您,您真是魔教总教主?”
无极见他果然不再称号前辈,有些不悦地回答道:“我还能骗你不成,这又不是什么值得夸耀之事,你若不信,咱们一到苗疆自然就知晓了。”
墨成规连忙施礼道歉:“不不不,老朽只是被惊到了,有些食言,哪儿能不相信呢,还请前辈见谅。”接着又兴奋地说道:“前辈您身为魔教总教主,若能接任巨子不是更有利于重振墨家学说吗,同时也能实现神农先祖的愿望。”
无极虽然心中已然决定收服于他,但表面却故意露出拒绝之色,想看看能否再榨出点什么,毕竟一个空壳的墨家还真有些不值得。
墨成规早就了解了无极的性子,不待他拒绝,接着道:“您接任巨子之后,老朽立刻将墨家秘典献于您,此典不仅记载了墨家思想秘闻,另有多种可改善民生的炼器之道以,都是因为控火不足,无法精进改善,有前辈的‘离火之眼’那就不成问题了,任一项若能普及均可创造无数财富。另外……”
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