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天下。爱以身为天下,若可托天下。“
”视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。抟之不得名曰微。“
执古之道以御今之有。能知古始,是谓道纪。“
”古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容。“
笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸各复归其根。“
”归根曰静,是谓复命;复命曰常,知常曰明。“
足焉,有不信焉。悠兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓∶我自然。“
”大道废有仁义;慧智出有大伪;六亲不和有孝慈;国家昏乱有忠臣。“
如享太牢、如春登台。我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩;“
人,而贵食母。“
”孔德之容惟道是从。道之为物惟恍惟惚。惚兮恍兮其中有象。“
曲则全者」岂虚言哉!诚全而归之。“
”希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?“
之信不足焉有不信焉。“
”企者不立;跨者不行。自见者不明;自是者不彰。
第237章:大道眷顾
。
大家看一下《道德经》,消消火气。
玄,众妙之门。”
“天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。”
成而不居。夫唯弗居,是以不去。”
“不尚贤,使民不争!”
知谁之子,象帝之先。”
“天地不仁,以万物为刍狗﹔圣人不仁,以百姓为刍狗。”
不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。”
“天长地久!”
其身而身存。非以其无私邪。故能成其私。“
“上善若水,水善利万物而不争。”
保。金玉满堂,莫之能守﹔富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。“
”载营魄抱一,能无离乎。专气致柔,能如婴儿乎。“
达,能无知乎。三十辐,共一毂,当其无,有车之用。“
之以为利,无之以为用。“
天下。爱以身为天下,若可托天下。“
”视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。抟之不得名曰微。“
执古之道以御今之有。能知古始,是谓道纪。“
”古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容。“
笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸各复归其根。“
”归根曰静,是谓复命;复命曰常,知常曰明。“
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