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第2部分（第1页）

宫画片，可这里的“淫”不过等同我们口中的“爱”，并无肌肤厮磨之意。宝玉的“意淫”，正是不涉云雨的痴爱，因为与世上常态不同，所以才要警醒他。世上寻常男子的爱，可以直接落实到女子们的风姿容貌上，歌舞调笑，恨不得让天下的美女都来尽我一刻之欢。这种侧重了感官享受的爱虽滥俗，却不伤情，不逾距，在人情世道之间，可以安然无事。而只注重精神的柏拉图之爱，虽然是闺阁女子的荣幸，却难被世人理解，反被视为诡怪。只有在声色情欲中打滚过了，才可明白情爱不过如此，说不定倒可收敛了那一片痴心，走到人世间最具普遍意义的正途上来。对这一点，今天的女子们是早就觉悟了的。我们上一代的女人，把丈夫看得死紧，不允许他碰一下左邻右舍狐狸精的手，而对他心中念念不忘的一个女同学，却因没有实质问题而并不在意。在今日，女人们对丈夫男友在歌台舞榭的逢场作戏倒不那么感冒了，通达些的女子，在男人出差公干时，大抵还开得“注意场合，保重身体”之类的玩笑。可万一他真生了异心，那就是阶级斗争新动向，心飞了，可就逃脱了你的掌握。意淫，那才是天下第一大防。薛宝钗再怎么守在宝玉的身边，也阻不了他痴等林妹妹入梦。

尽管警幻仙姑搭上了一个妹妹，贾宝玉却依然痴心不改，任凭世人如何诽谤。

可是上天造人，是从不使他孤单的，三国时阮籍，是宝玉意淫的先辈。

阮兄一向看不上礼教，好洒，醒后就睡在卖酒的美妇人身旁。因为他一惯行为怪异，美妇的丈夫也不以为他有什么不轨之心。乡下人没见识呀！岂不知“情而不淫”只是虚幌子，若不是卖酒的女人美貌，阮籍早就回家睡去了。那天怡红院群芳开夜宴，醉酒后宝玉和芳官同榻而眠，黑甜一觉，天色晶明，自是什么故事也没有。醒来后，芳官羞窘，宝玉尚笑着为她开解道：“我竟也不知道了。若知道，给你脸上抹些黑墨。”因为芳官是那般朗星秋水般的女子，宝二爷才如此忘情，换一个粗陋的女人行吗？刘姥姥醉卧怡红院的时候，把个袭人吓得脸色发白，一味向她摇手，唯恐被宝玉知道了。地下的大鼎内，当下就添了三四把的百合香。只有因为美，惯于意淫的人物才可以一直对其抱有恋慕之心，其它不计。

一次，阮籍的嫂子要回娘家，男女有别，本不干他什么事。可阮籍不仅为嫂子饯行，还特地送她上路。一些人对此指指点点，阮籍满不在乎地说：“理教与我有什么相干？”他家隔壁有一未嫁之女夭折，阮先生跑到她灵前大哭一场，尽哀而还。

如此种种，贾宝玉心中肯定是羡慕不已的，他虽有此心，却不敢这样纵情。听村中老妪讲了个红衣少女的故事，情难自已，也只让贴身小厮替自己去打探；私祭金钏儿，还得撒谎说是北静王的爱妾没了。他每天也要死要活，飞灰轻烟地混说，却终究放不下那满眼的鹅黄嫩绿。看人家阮、嵇二人的哥们儿刘伶，那才真正是天地之间唯吾一人的作派。刘伶每次外出饮酒，必带一小童背个铁锹相随，“死便埋我”是刘伶的注册商标，真正赤条条来去无牵挂。书包　网　。　想看书来

遥想王谢当年

六朝金陵王氏、谢氏为世代名门望族，东晋名相王导、谢安为其代表人物。南京夫子庙秦淮河南岸乌衣巷内，至今古迹犹存。

关于谢安有这样一则逸闻：秦晋之争，谢家后辈谢石、谢玄出战。他们在著名的淝水之战中击败符坚，收复寿阳。战报送到后方，谢安正与人下棋，看完捷报后不动声色，随手放在一边，照样下棋不误。客人忍不住问前方战事如何，谢安慢吞吞地说：“没什么，子侄辈已经把秦军打败了。”

谢安当时心中一定也欣喜非常的，否则不至于在客人走后过门槛时折断了木屐齿儿。后人为这个故事加注，说表现了谢安的镇定风度和人前喜怒不形于色的城府，另一方面，我总感叹于谢氏的人才辈出。谢玄、谢石才可统兵，而到后辈谢灵运、谢眺那里又以诗文著称。李白的《宣州谢眺楼饯别校书叔云》有“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”之句，是谢眺的忠实fans。既有“王谢风流远”之说，王氏家族也是钟灵毓秀的，王羲之、王献之辈名垂千古。书法的造诣之外，王羲之另有种轻袍缓带的潇洒。晋另一士族郗鉴欲与王氏联姻，就派一门生到王家相看。王导让来人到东厢下逐一观察他的子侄。门生回去后向郗鉴汇报说王家诸少年都不错，他们听说来人是郗家选女婿的，都一个个神态矜持，只有一人在东床上敞着怀吃东西，好象不知道有这回事一样。郗鉴说：“这就是我要找的佳婿。”　此人正是王羲之，他书法中的自由气象，大概就是来自这种旷达。

如果与王谢二族的后辈们贴身立传，定有许多我们从不曾知晓的芝兰玉树般的风流，他们家的女儿也是水，男儿却不是泥，统统明澈如冰玉。但是这又如何呢？任他千年铁门槛，终是一个土馒头。闺中女儿身不由主，三小姐探春每每设誓道若是个男儿，早出去立了一番事业，但究其实，男儿也不过是命运里的过客罢了。王羲之在《兰亭集序》中，记当日欢聚之后，转叹人生无常。千年后曹雪芹作解道：陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱儿今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇中埋白骨，今宵红纱帐里宿鸳鸯。

人生的分离聚合是有定数的，世上从来没有千年不散的筵席。“月满则亏，水满则溢”，人间的荣辱周而复始，这一点，贾府老祖宗是早有觉悟的。大初一，荣国府车轿纷纷，人马簇簇地到清虚观打蘸，贾珍禀告说在神前拈了戏，依次是《白蛇记》、《满床笏》、《南柯梦》。这就是一个家族的兴衰演义：一开始，将相本无种，男儿当自强，汉刘邦斩蛇起义，为后辈儿孙打下一派姓刘的江山。鼎盛时，自也是煊煊赫赫的，唐郭子仪庆寿，七子八婿前来，代表朝庭威仪的笏板搁了满床。最终却是富贵如云烟，南柯一梦而已，自以为是一国繁盛的，不过是大槐树下的一个蚁居。人的目光所及，也就只蚁穴那么大的一点地方，临近梦醒的前一刻，仍不知自己身在何处。

贾母听了这三出戏名，便不再言语，她自是经多见广的，一下子便悟得了一场大梦的始末。曹雪芹也不言语，反正终归也是一片白茫茫大地真干净。

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞往寻常百姓家。

至唐代刘禹锡眼里，昔日王谢子弟们着乌衣走马的巷陌已变为寻常百姓的住所，斜阳下江山更迭、人事变迁，空留一片感慨。

错位的人生

如果当皇帝也算一种职业的话，天下很有几个入错了行的男人。

陈后主，名叔宝，小字黄奴——这名字就有点不像话。隋文帝伐陈，警报送到建康，后主犹当他们是打不过来的。兵马闯入深宫，他便拉着张、孔二嫔去投井——可能也就是躲到枯井里了，因为兵士找到这里，威吓“再不答应，就扔石头了”的时候，他们一行三人又出来了。

我决没有看不起这种皇帝的意思，他只是干错了这一行。陈叔宝是多么一个热爱和平的人呀！只要有能搭盖一座宫殿那么大的土地，藏得下他那“发长七尺，光可鉴人”的宠妃张丽华就可以了，从来不想着要与他人争雄。再看他的诗：午睡醒已晚，无人梦自惊。夕阳如有意，偏转小窗明。是极有人间情味的小门小户的惆怅。如果他只是一个薄有资产的市井小民多好，那种自足的、软弱的性格，将使他安然快乐地度过这一生。

宋朝的第八位皇帝徽宗，书画俱佳，国事一塌糊涂，对自然的观察却又是细致入微的。他善画工笔花鸟，金国大兵压境，他还眯着眼睛细看“孔雀登高”，并有“必先举左脚”的结论。他素有“轻佻”之名，对一国之君，这是不可饶恕的错误，若这常人身上，顶多是有点儿风流自喜罢了，依然可放心做他的翩翩公子。

有错位的人生，就有错位的沉痛，并且永远无可弥补。居上位的，没有雄心霸气是错，而生在卑微里，又不能安心适意也是错。小丫头晴雯心比天高，即使对宝二爷也是一派通透见底的脾气。我想她每每插腰骂小丫头的时候，大概心底里总是“怒其不争”的，她想以激烈的言辞洗清这潮湿污损，却最终被它吞没。三小姐探春，才自精明志自高，却被昏愦的生母、猥琐的兄弟牵绊着，庶出的女儿心中一直有股不平之气。她的精明、尖刻和冷峻，是才志被压抑的表象，心平则气和，不平则鸣声凛冽。她们的个性，注定她们做不成一个花红柳绿、温柔敦厚的女儿，做不成一个平常的、快乐的女儿。

但是命运，却是不可调换的。

周梅森的小说里，有个粉嫩的俊俏男孩百顺一心学戏，但他是将门之子，身负血海般的家仇，刺杀枪击了父亲的凶手是他注定的责任。可怜他始终是个胸无大志的孩子，一心想过轻松舒服的生活，他那有巾帼丈夫气的姐姐逼、哄、诱，千般手段，也改不了他的初心。只有听到锣鼓家伙响了，他才心血发热，找到活着的价值。

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