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第59章 从魏晋五石散到明清鸦片②天朝的崩溃（第1页）

李然然也是第一次在视频中认真听五石散相关的问题，以前从来没有想这么多，只是觉得晋很垃圾，南北朝很混乱，现在听熙宁讲了倒有些清晰。

又点开了这个系列的第二期视频发现怎么有一个多小时？！

【从魏晋五石散到明清鸦片②天朝的崩溃】

【大家好，这里是熙宁。我们在上一期已经讲了魏晋五石散，五石散自唐以后并没有彻底灭绝，只是其药方失传了，还是有人偷练一些邪术，丹砂之类有毒物质仍然危害着那些妄图长生和享乐的人。

“鸦片”又叫“罂粟”、“乌香”、“福寿膏”。对于“鸦片”华夏人都知道，那段沉痛的记忆我们不可能忘记，两次的鸦片战争将华夏从天朝上国打醒。

有人觉得鸦片是突然的就从清末出现了，其实不然，鸦片在明朝后期进入，价格昂贵，只有少部分的贵族才能吸食。明朝“五毒俱全”的万历皇帝，在后来被人挖掘定陵时，发现了其尸体的骨头中含有吗啡成分。

这期主题虽是“鸦片”但我会从思想制度、清军的军事实力、道光皇帝、林则徐几个方面来讲一讲鸦片战争的事情，最后再说“鸦片”的危害性。

因为涉及的内容较多，这期视频也很长。】

【思想制度

自古以来，华夏文明都是相对独立，且一直屹立于中心的。外来之物想要进入华夏，必须要将自身完全修改以此来适应华夏，才能成为华夏文明的一部分。长久以来，我们都是处于居高临下的状态，因为我们是世界的中心。

华夏一直是农耕文明，“以农为本”是古训，“重农抑商”是一直以来的政策。清王朝拒绝与不朝贡的国家建立正式的关系，但又允许开放一些口岸进行通商。

1684年，康熙帝下令开放海禁，粤海关、闽海关、浙海关、江海关四个作为通商口岸。1755年，因广州货税、船舶管理费等的提高，且当地官府各种征收杂税，杂税规模已高额超过正常税，所以东印度公司就想去宁波经商。

1757年，乾隆皇帝担心外商失去控制，怕外国人和内地人接触互相勾结，颠覆清朝统治。于是派人阻止东印度公司北上，并提高了浙江的税收。即使如此，还是有商船北上到宁波进行商贸。

于是同年，乾隆皇帝宣布关闭闽海关、浙海关、江海关，要求只得在广州粤海关进行通商，外来商船也只允许在广州十三行进行贸易。清朝也就开始了闭关锁国的政策。】

【对于鸦片战争的失败，我们现在认为这是必然的，你用的是什么？别人用的又是什么？双方根本不对等啊，打？怎么打？没法子打！

但在那个年代，失败要找责任，要找个对象来背这个锅，儒家士大夫们不愿承认华夏的制度是落后的，自己是“天朝”，竟然会被小小“岛夷”打败。当时的人们都沉浸在天朝上国中，还未醒来，不愿开眼看世界。

不能骂制度，骂了那就是对自己传统文化的不认可，也不能说是皇帝的错，因为皇帝是礼法。所以，他们找了一堆的奸臣，说成是奸臣卖国，收受贿赂。

在皇权至上的社会中，天子是至圣至明，是不会有错误的，尽管有那也是被奸臣蒙蔽，只要奸臣去除，那依旧是圣明的君主。

他们理解不了了“君主立宪”、不明白为什么英国人要奉一个女人为国王。他们没人从世界的大趋势和当时华夏的自身问题上去反思，依旧津津乐道于自己的制度。他们并不想去改变旧有的体制，而是选择了继续加强旧有的体制。

那时的华夏固步自封，不承认落后。

但是，鸦片战争用武力告诉我们，必须要近代化，必须要顺应世界潮流。

中西方此时面对的不仅仅是双方武器军事实力变化，更是思想制度上的不同。

正如茅海建老师在《天朝的崩溃》一书中所说：“君主立宪，在皇权至上面前，有如大臣擅权；经商贸易，在农本主义面前，显为舍本求末；追逐利润，在性理名教面前，只是小人之举；至于女王主位、男女不辨，更是牝鸡司晨之类的“夷俗””。①】

＜赞成，那时把君主捧的太高了，清朝又是君主集权的巅峰，社会上有什么敢说话的人。＞

＜康熙、乾隆都是见识了西方世界，却依旧选择固守＞

＜都说乾隆短视，但是在那个时代不管是谁做皇帝都是这样啊，历史必然性，自古而来的优越感导致这样的结果。＞

＜还不是为了统治，他们根本不管什么国家不国家的，那个时候根本没有这个概念，他们在乎的还是自己族的统治地位＞

＜不是，这是封建问题，不是跟是不是清一样？你就算把秦始皇唐太宗这些搬过来，也是一样的结果啊！＞

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