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盘古大陆,东胜神州。
九华山,天台主峰。
在接下来长达半年的时光里,欧伟皇与苏曼于九华山中静心修行。而后,在欧伟皇母亲刘若兰的亲自见证之下,二人喜结连理。
“这九华山虽是佛门清静之地,倒也不是拘泥小节之所。你们二人既然情投意合,感情真挚,而且你们也并非出家之人,便从此结为夫妻,在这末世人间道相互扶持,倒也是一段上天赐予的缘份。”
刘若兰这番话,倒是让欧伟皇和苏曼顿感意外,但也彼此觉得心满意足。
此后,他们二人在九华山潜心阅读佛门经典,竟意外发现这对领悟超能力的开发大有助益。
于是,在那九华山的清幽之地,欧伟皇与苏曼每日迎着晨曦而起,伴着晚霞而息。他们于山林之间吐纳天地灵气,感受着自然的韵律与脉动。
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半年以来,最近这些天里,欧伟皇经常盘坐在一块巨石之上,双目紧闭,心神沉浸在体内识海中徜徉,引导着灵气在经脉中缓缓流淌,每一次周天循环都让他对超能力的感悟愈发深刻。他的周身渐渐泛起一层淡淡的光晕,仿佛与这山林融为一体。
与此同时,苏曼则在一旁的花丛中跏趺而坐,她如同一朵盛开的莲花,纯净而圣洁。她轻声诵读着佛门经典,字字珠玑在心头回荡,引得周围的灵气如丝如缕地向她汇聚。她的气息越发空灵,仿佛随时都能踏入更高的境界。
每次修炼结束后,他们会一同漫步在山间小道,交流着彼此的修行心得,相互启发,共同进步。
“班长,你最近在读《金刚经》,有什么收获么?”
“苏曼,我最近一直在感悟这一句:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。”
“班长,那你是怎么理解的呢?”
“凡是一切有形有相的事物,其实都是虚幻不实的。如果能够洞彻这一切外在的形相都不是真实的本质,那么就能够体悟到真如本性(即见到如来)。
它表达了一种对世界表象和本质的深刻洞察,提醒人们不要执着于外在的现象和物质形态,而要超越表象去领悟事物的真实本性和内在的真理。这是一种对世俗认知的超越和对深层智慧的感悟。”
“听起来很玄妙哦,班长你理解的真好。”
“呵呵,偶有所得,那苏曼你最近读《心经》又有什么感悟呢?”
“我最近一直在参透《心经》里的这两句话:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
还有一句:舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。”
“那苏曼你是怎么理解这两句话的呢?”
“班长,我是这么想的,观自在菩萨(即观世音菩萨)在深入修行般若智慧到极其高深境界时,洞彻了构成世间万物和生命个体的“五蕴”(色、受、想、行、识)本质上都是虚幻不实、空无自性的,从而能够超度一切苦难和灾厄。
而后面那句,舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减”:这里是告诉舍利子,一切事物的本质是空的实相,它们没有真正的产生和灭亡,没有所谓的垢染和清净的分别,也不存在增加或减少的情况,强调了一切现象在本质上的平等和无差别性。”
“呵呵,苏曼你不愧是我们班当年最优秀的学霸,对佛经的参悟也是如此有见地。”
“班长你就笑话我,你对金刚经的参悟,不也是日益精进么?”
“彼此彼此了,呵呵。”
于是,在后来的一段日子里,欧伟皇与苏曼在这静谧的九华山上,他们的身影如同两道闪耀的光芒,不断探索着修行的奥秘,向着更高的巅峰攀登,与这天地自然浑然天成,成为一道别样的风景。
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