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第六章天残神剑（第1页）

到了无尚道人堂上，楚浩天又跪下来，这次无尚真人没有扶他，而是负手而立问道：“当年你我一面之缘，造就现今师徒关系。我且问你，那本《道德经》你可熟记？”

楚浩天头也未抬，直接开始背诵《道德经》，一刻工夫，全书一字不差快背诵完成。

“不错！”无尚真人面露喜色，随即又取出一本书递与浩天，道：“明日六更，你来寻我，为师把修炼的方法传授于你。这是第二层境界的必修之书《周易参同契》，你务必熟记，有时间就细细研究研究！”

“多谢师父！弟子必牢记于心!”浩天起身接过书，忙道。

“噢，对了，你名为浩天，又是‘至’字辈的弟子，道号就叫‘至天’吧！希望你不辜负师父一片苦心，勤奋向上，有朝一日可让师父脸上有光！”无尚真人一边说一边解下腰间佩剑道：“这把宝剑名唤‘天残’已陪师父近百年了，今日念你是我关门弟子，就将他赠与你吧!”

“啊！这万万不可，恕弟子不敢接受！”浩天一听无尚真人此话，顿时惊叫起来。

“为师一百多岁的人了，深居简出，佩剑何用？再说了，你修练第二层境界要用到法器，此剑赠你最合适不过，不必推辞！”无尚真人仰头叹气道。

“多谢师父！弟子定勤加练习，不辱师命！”楚浩天大喜，接过宝剑叩道。

写到这里，容我先为大家介绍一下，翠峰一派修仙的九个境界。

一般来讲，道家修仙划分为四个境界，即：炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。了却因果后合道圣，进入混元大罗金仙境界，凡入圣，万劫不灭，因果不沾，无所不知，无所不能，天道不灭，圣人不死。

但翠峰山一派经几代圣人感悟，重新总结出专属本门的九个境界，即筑基、开光、融合、元婴、出窍、分神、合体、大乘、渡劫！

第一境界：筑基，修行起步阶段，铸造身体基础。每个人对天地万物的理解程度不同，筑基的好差程度也就不尽相同。对应的修炼书籍为《道德经》。一般道士需消化三到五年方可达到。

第二境界：开光，即开悟，乃悟性开窍之意，能看到凡人看不见的东西，能操纵凡人不用手脚无法操纵的东西，即驾驭法器。对应的修炼书籍为《周易参同契》。此境界一般需修炼五到十年方可达到。

第三境界：融合，即第一、二境界融合在一起，把铸造的身体与悟性开窍融合，将会使用诸多法术，符咒。对应的修炼书籍为《黄帝阴符经》，第二境界的人想要达到此境界，一般需要十到二十年。当然，绝大多数修道之人也只能修到这个境界，因为其一是自身能力所限，其二是此境界方可走遍天下，驱鬼除妖，占卜问卦无所不能，常人来说实在没必要再耗几十年时间修炼第四境界。

第四境界：元婴，既丹田元神之气孕育婴儿一样，法术道术进入一个崭新的阶段，通俗**就是硬气功，可抗外来击打，而免受伤害。对应的修炼书籍为《般若心经》。从第三境界到第四境界，常人至少要耗废二十年的时间。达到此境界者，在中原江湖上可称高手。

第五境界：出窍，即元神出窍，意念可以飞出身外控制事物。心中所想之事必能办到，有点像能力。此境界不仅可以降妖困兽，而且还能将妖兽元神控制为自己所用，对应的修炼书籍为《八大神咒》。此境界只有天赋异禀之人才可修到，与时间无关。然而到此境界的人，可称大神级的高手。

第六境界：分神，即一心二用，即可以操控分身，可同时做两件以上的事。对应的修炼书籍为《南华真经》。此境界便是道与仙的分水岭，有缘人方可修成，修成之后便开始逐渐羽化成仙。

第七境界：合体，即元神可与纵多分身合体，消耗间从而让本尊身体得到延年益寿的效果，俗称长生不老。对应的修炼书籍为《通玄真经》。达到此境界者，便已然成仙，二百岁不在话下。

第八境界：大乘，即炉火纯青，越自我，修为和力量都有了巨大的提升。对应的修炼书籍为《冲虚真经》，达到此境界者可称万中无一的绝世高手。

第九境界：渡劫，即登峰造极，逆天抗劫，无论多大的劫数都能渡过，对应的修炼书籍为《洞灵真经》。此境界至翠峰立派以来，除开派祖师外至今从未有人修得。如若达到此境界，那必是武林中的孤独求败，非人力所能抗拒。

如今翠峰山上，仅有无名真人已突破第八境界，其它四位座皆停留在第七境界。道家功夫深不可测，其中奥妙自是难以参透，这里且不细表！

入夜，楚浩天翻来覆去睡意难提，枕下天残剑仿佛有灵性般诉说着它数百年来的际遇。

此剑乃无尚真人年轻时用偶得的一块千年玄铁所铸，铸成后剑身有多处残缺，遂称“天残”。

两百年来，此剑斩妖无数，威力无群，纵与诸多名器恶战，未显劣势，如今仍完好如初。此后辈到底何德何能，轻而易举便可拥有它？

第二日清晨，五更一过浩天寻到师父，在无尚道人耐心的教导下，终于领悟了第一境界。

无尚道人大喜，因为在众多新收弟子中，浩天算第一个突破第一境界的弟子，看来七年前的书起了关键作用。