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第6部分（第1页）

还有，观世音菩萨，如果将来有人希望自己的愿望能够实现，只要他的要求是合理合法的，他就可以归依地藏菩萨，诚心诚意地供养他，这个人的心愿就会提前实现。如果他再能够希望地藏菩萨用他的慈悲之心，永远保护他的话，这个人就会在梦中得到菩萨给他摩顶授记。

再有，观世音菩萨，如果将来有人特别珍爱和重视大乘经典，发下很大的决心，想要阅读和背诵。但即使是请好老师教他学会，但他却刚刚学会很快就又忘记了。几个月甚至一年还学不会一部经。为什么这么困难呢？那是因为他在过去生生世世所犯的错误形成了一道屏障，这个罪过还没有完全消除。所以他对大乘经典没有读诵的本性。像这样的人，听了地藏菩萨的名号，见到地藏菩萨的形象，发自内心地对菩萨说：“希望菩萨给我学习佛法的能力。”然后再用鲜花、佛香、衣服、水果等一切好东西供养地藏菩萨，同时准备一盏清水放在菩萨像前面一天一夜，然后合起掌来请求喝下，回过头来面向南方，临喝时，要特别诚心，喝完以后，要戒掉辛辣的食物，不喝酒，不吃肉，不起邪心杂念，不乱说话，不杀害生命。像这样一连坚持七天或二十一天。在这段时间里，这个人在梦中就会见到地藏菩萨的无边身体，在这个人住的地方，给他授灌顶水。这个人一觉儿醒来，就获得了聪明，所有的大乘经典听过一遍就会永远记住，一句也不会遗忘。

再有，观世音菩萨，如果将来有的人生活特别困难，吃的穿的都不够用，他的愿望大多数都实现不了，或者是体弱多病，或者是凶险的事情特别多，家庭不得安宁，亲属们分散在各地，或者很多突如其来的祸事经常伤害到他，就连睡梦之中也是惊恐万分。像这样的人，听到地藏菩萨的名号，见到地藏菩萨的形象，恭恭敬敬地念他的名号一万遍，这些不遂心意的事就会逐渐消失，就会得到安乐，衣服和食物就会充足起来，睡梦之中也会平安快乐。

还有，观世音菩萨，如果将来有人因为生活或者公事私事所必须，着急得一定要经过森林、河海、或者其他危险的道路时，这个人应该先念地藏菩萨的名号一万遍，然后他所经过的地方就会有鬼神保护他，他的行、住、坐、卧，都能得到平安和快乐，哪怕是碰上虎、狼、狮子等猛兽，或者其他一些能伤害到人的东西，都损害不到他，伤害不了他。佛祖告诉观世音菩萨，这位地藏菩萨与地球这个世界有着非常深厚的缘分，如果说到他能够给大家所带来好处，千万年也说不完，所以说观世音你要用你的神通和力量使这部经典广泛流传，让这个世界的众生因为看了这部经典以后能够改正错误、解除痛苦、得到快乐。

当时世尊接着说了一首颂词：

吾观地藏威神力，恒河沙劫说难尽；

见闻瞻礼一念间，利益人天无量事。

若男若女若龙神，报尽应当堕恶道；

至心归依大士身，寿命转增除罪障。

少失父母恩爱者，未知魂神在何趣；

兄弟姐妹及诸亲，生长以来皆不识；

或塑或画大士身，悲恋瞻礼不暂舍；

三七日中念其名，菩萨当现无边体；

示其眷属所生界，纵堕恶趣寻出离；

若能不退是初心，即获摩顶受圣记。

欲修无上菩提者，乃至出离三界苦；

是人既发大悲心，当先瞻礼大士像；

一切诸愿速成就，永无业障能遮止。

有人发心念经典，欲度群迷超彼岸；

虽发是愿不思议，旋读旋忘多废失；

斯人有业障惑故，于大乘经不能记；

供养地藏以鲜花，衣服饮食诸玩具；

以净水安大士前，一日一夜求服之；

发殷重心慎五辛，酒肉邪淫及妄语；

三七日内勿杀害，至心思念大士名；

即于梦中见无边，觉来便得利耳根；

应是经教历耳闻，千万生中永不忘；

以是大士不思议，能使斯人获此慧。

贫穷众生及疾病，家宅凶衰眷属离；

睡梦之中悉不安，求者乖愿无称遂；

至心瞻礼地藏像，一切恶事皆消失；

至于梦中尽得安，衣食丰饶神鬼护。

欲入山林及渡海，毒恶禽兽及恶人；

恶神恶鬼并恶风，一切诸难诸苦恼；

但当瞻礼及供养，地藏菩萨大士像；

如是山林大海中，应是诸恶皆消灭。

观音至心听吾说，地藏无尽不思议；

百千万劫说不周，广宣大士如是力。

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