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虽然真的非常想要再劝一下,但是该怎么说呢?
知道小明的奶奶为什么可以长命百岁吗,因为她从来不多管闲事。
就算是朋友之间,也该是有界限感的。
永远不要打着为别人好的旗子,去强求对方做自己根本不想要做的事情,这是交友原则。
这就好比在三国中,你的主公曹操击败了袁绍,俘虏了对方的一些谋士。
其中有一个是你的朋友,人家就是宁死不屈,人家就是想要以死殉主,人家就是忠贞不渝,“不愿二嫁”,那么你该做的是尊重对方的选择,而不是为了让对方活下去,死命的去劝别人投效你的主公。
至于劝解自己的主公放过对方,说真的,这是一种很不靠谱的想法。
毕竟如果真的无关紧要,不用你说,你家主公看在你的面子上,完全不会介意放过对方。
可既然没有,那就意味着对你的主公而言,对方要么投降,要么就去死,绝对没有第三条路。
其次,如果对方是一个会接受,自己靠着朋友的说情活下来的存在,他就不会选择以死殉主了。
也许在现代人看来,这是一种愚忠的现象,是一种挺那什么的行为。
但是古人是注重气节的,有的时候,有些人对于气节的重视,远胜于自己的生命。
“生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”
现在虽然不是古代,但是从史蒂夫身上,陆离看到了一种很类似的东西。
对方就是那种会为了自己的坚持付出一切,包括自己生命的存在,哪怕他知道自己动用某些手段,会让自己过得更好,会让一切更加顺利,甚至只需要一时的妥协,他就能够更加轻易的得到自己想到的东西。
他什么都明白,但他永远不会那样做。
陆离不是这样坚持的人,但是他欣赏有所坚持的人。
“史蒂夫,你选择了一条很艰苦的路。”这是陆离永远不会选择的路,但是:“作为朋友,我支持你的选择,尊重你的决定。”
甚至如果史蒂夫需要的话,他真的完全不介意提供一点力所能及的帮助。
比如对方不愿意用舆论掌握主动权,但是陆离可以利用舆论给对方建造保护伞。
在嘴炮方面,陆离可是学贯古今的。
最简单层面的,是引用诗句,如:“相鼠有皮,人而无仪。”
深一点的,是利用对方身上的污点,站在道德制高点上,加上家国大义去攻击对方。
有文采一点的,可以自我创作出一篇辞藻华丽,但也字字珠玑的缴文,微言大义,带动周围人的情绪,让他们跟自己同仇敌忾,一起去攻击对方。
想当初,为了达成有文采的成就,他在系统空间里又是背、又是写的,从小到大学语文都没有这么努力过。
虽然掌握历史金手指的陆离,完全可以靠着抄袭,达成有文采这一成就,但是在这方面,他还是有点“道德洁癖”的。
而且这种文采上的事情,就算你能抄上一两篇,但真的跟人讨论起来,是非常容易露馅的。尤其是你的老板跟你老板的后代中,可一点都不缺少文采斐然的存在。
才高八斗、七步成诗,这可不是骗人的。到时候一个露馅,真的说都说不清楚。
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