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第121部分（第1页）

而这个祭典举办的同时，这些人对大司命神的感谢和推崇之念，也会形成专属于荀易的信仰力。

带荀昙在青霞福地解释自己这些日子的遭遇。仅仅是一会儿功夫，荀易就感觉到一股股浓郁的信仰力将他围拢。

信仰力对诸神有特殊的意义。先天神不在意信仰，因为他们可以从天地间不间断抽取元气供自己使用。但后天神灵不同。他们的神通象征天地权柄，单纯以自己的神力推动。必然难以久持。所以，每一位神灵都会准备自己的神力储备。

从信仰中提取神力是最方便。最便捷的一个办法。就算先天神在异界征战时，也会带上信仰池作为神力储备。

荀昙不住打量自家哥哥，暗中默默回忆自己阅读的那些神灵知识。

神灵，最基本的一点就是神性，神性意味着神灵的性格、德行、属性以及道路。这是神灵的根源力量，也是诸神的区别。同属性的神灵，神性也会有些微的差异。

世界上不存在两位神性完全相同的神明，即便是神性的传承，在后辈融合吸收时同样会有异别。

神性，可视作神灵的身份凭证。

从神性火花中蜕变神魂，淬炼神体，摄取神力。

神魂、神体、神力的三位一体，这就是最基本的神灵。

在往上，衍生自己的神职，第四项构建，就可称呼为正神。

而当第五项“先天神炁”提取后，就可视作先天神。

“哥哥具备功德和木德两种神性，由此蜕变神魂，建立重天世界获取神力。至于他的神体——”

荀易的神体说有也有，说无也无。为避免尽早蜕变为正神，荀易在获取神职之后仍不敢完全将人身蜕变为神体，刻意延缓自己的成神时机。

成神，意味着登临天界。在龙族执掌的天庭，恐怕日后再难有下界的机会，如同质子一般。

所以，荀易构建的四位一体中没有神体，而是在关键时刻利用神袍和神力构建“伪神体”，便于施展重天世界的力量。徘徊于普通神和正神之间。

对于一位新晋神灵而言，神力的获取无疑是最难的一点。以阴魂封神的存在只能借助香火和神职提取神力。而具备**的存在，还可从肉身获取相应的力量。

荀易的轩辕血脉自含强大神能，有旁人难以企及之伟力，是他最重要的神力来源之一。

二人巡视祭典，荀昙忍不住上前和一群妖灵们玩乐。

荀易双手抱胸，含笑在旁边端看。

同样是射箭，凡人的射箭和妖灵们截然不同。就算神域压制妖气，难御法力，仍然将靶子挪移至百丈之外。

就连旁边的套圈游戏，各种奖励之间间距过大，而竹圈也被施加咒法，加强重力。

“真是一个不错的祭典呢。”缕缕月光在荀易身边浮现，青丝垂落，银辉闪闪的风韵丽人搂住荀易。

荀易一惊，司命神光伴随功德金光自动浮现。“是月神殿下？不知是哪位嫦娥仙子降临小神这方福地？”

“嫦娥？”女子轻笑声在荀易耳畔响起，不由得一阵酥麻：“妾身的神职是嫦羲。为嫦主陛下管理丹桂园。你可称妾身碧婵。”

“碧婵？”荀易脑子飞快转动，金乌玉蟾，玉蟾常以翠玉色为主，碧婵指的是玉蟾出身，还是丹桂树上的蝉虫？

“司命阁下是不是在想什么失礼的事情？”碧婵神女面色不虞，虽然没有利用神力感应，但她能猜到荀易的心思。

“没什么。”荀易面不改色：“碧婵殿下贵为嫦羲之神，司掌月之本源，为何会亲自下界？”

“月神之祭，一应月神皆可选择自己喜爱的月神祭典进行降临。妾身认为丹桂典很合妾身口味。所以在下界收取月神信仰时顺带送阁下一桩好处。”

“好处？”荀易扭头看向月神。

碧婵神女飘然从他身边离去，伸手一托，把青霞福地上空的明月揽住，轻笑说：“这好处，阁下慢慢体会。”一缕青丝落下，飘飘然缠在荀易左手小拇指上。（未完待续。）

第二百零八章满月祭

月神祭，并非在晴隆城，而是在九州各地同时进行。

按照天庭的规矩，这一天只容许祭祀月神，其他神明纷纷让道。就算是天帝，在八月十五的夜晚也不能夺取月神的荣耀。

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